妙理重視培訓比丘尼在妙音覺苑內舉辦佛學培訓班,分英文班和華文班。1965年,在樟宜區創建女子佛學院,面積3000多平方米,後改為新加坡佛學院。每期招生50人,學制4年,。妙理樂善好施,收養孤女,創辦施捨診所、養老院,聲名遠播,被選為新加坡佛教總會會長。
妙理尼師身在異鄉,不忘故鄉。1946年5月,遠涉重洋回鄉,在落髮地聚福古庵住了3個月,出資塑造十八羅漢像擺在雄鎮關頂,並修建雄鎮關。1954年捐款潮州開元寺,作為全寺安裝電燈費用。1958年重訪俗鄉,捐資修建聚福古庵。
1966年農曆三月到北京治病,一個月後到汕頭,聞開元寺被封,即返新加坡。1970年農曆十一月圓寂。世壽56歲
相關詞條
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道儀尼師
道儀尼師。 慧遠大師之姑。 儀年二十二。
中國早期尼師之一 -
《八十四位大成就師唐卡集》
《八十四位大成就師唐卡集》是次旺仁青所編著的一本唐卡集。2005年8月西藏人民出版社出版。
基本信息 內容提要 歷史背景 -
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經
《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》是天息災創作的宗教哲學類書籍。
目錄 內容 序品第一 作者 -
《六祖壇經》
法海錄 自序品第一 六祖壇經時。大師至寶林。韶州韋刺史與官僚。入山請師出。於城中大梵寺講堂。為眾開緣說法。師升座次。刺史官僚三十餘人。儒宗學士...曰。弟子是嶺南新州百姓。遠來禮師。惟求作佛。不求余物。 祖言。汝是嶺南人...
《六祖壇經》 正文 -
頓悟入道要門論
名字;至於妙理,無二無別;但知一舍,即一切舍;無起,即一切無起;迷途不契...
序 卷上 卷下 -
大佛頂首楞嚴經
。從佛轉輪,妙堪遺囑。嚴淨毗尼,弘范三界。應身無量,度脫眾生。拔濟未來,越諸塵累。其名曰。大智舍利弗。摩訶目犍連。摩訶拘絺羅。富樓那彌多羅尼子。須菩提。優波尼沙陀等。而為上首。復有無量辟支無學。並其初心。同來佛所。屬諸...
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正覺電子報(第四十三期)
不以道種智之理,宣說錯悟之師所說諸理邪謬所在,以如是建立門,成就禪和子們...;然而真悟之師見其未悟、錯悟,不能為其印證;彼諸人等往往因為善知識不許或不為...謬乎!(《大明高僧傳》卷六) 今觀當代諸師,自未得悟,自無起死之藥以起...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
大唐神都青龍寺故三朝國師灌頂阿闍黎惠果和尚之碑
,囂塵之網不能羅之;師步占居,禪林之葩實是卜食[18]。遂乃就故諱大照禪師,師之事之。其大德也、則大興善寺大廣智不空三藏之入室也。昔髫[19]之日,隨師見三藏[20]。三藏一目,驚嘆不已,竊告之曰:“我之法教,汝其...
歷史背景 原文 注釋 今譯 -
惠果和尚碑
神靈。種惟鳳卵[16],苗而龍駒[17],高翔擇木,囂塵之網不能羅之;師步占居,禪林之葩實是卜食[18]。遂乃就故諱大照禪師,師之事之。其大德也、則大興善寺大廣智不空三藏之入室也。昔髫[19]之日,隨師見三藏[20...
碑刻來歷 碑文及注釋