妙法禪寺[內蒙古包頭寺廟]

妙法禪寺為寺廟觀堂性質，為該地區規模最大的漢傳佛教寺院，漢傳佛教活動中心，著名景區，市重點文物保護單位。它是國家AAA級旅遊景區，妙法禪寺又俗稱“呂祖廟”，始建於清鹹豐三年（1853年）。位於東河區北梁，是內蒙古西部地區最大的漢佛寺。占地面積41144.7平方米，建築面積1萬平方米。主要建築依中心線為山門、天王殿、呂祖殿、大雄寶殿（配殿為觀音殿、地藏殿、祖師殿），天王殿北側為玉皇殿、南側為城隍殿，南院為念佛堂，北院為五百羅漢堂。建築宏偉，佛像雕塑精美，佛教文化得到充分體現。這座寺院很獨特的一個地方就是佛道合一，每年吸引遊客及信徒40多萬人。

簡介

妙法禪寺[內蒙古包頭寺廟]

妙法寺現有山門（天王殿）、呂祖殿、大雄寶殿、觀音殿、功德堂、地藏殿、祖師殿、禪堂，除了呂祖殿是清朝遺物以外，其他建築均成就於1992年以後，五百羅漢堂於1999年動工。風格均是古典漢式，以歇山式為主，在內蒙古規模最大，布局最依法度。寺內有光緒九年八卦鍾一口，屬三級文物，又有同治、光緒年間建寺碑文三塊。

本寺原來佛道兼容， 在包頭村鎮形成過程中，對維繫信仰民眾起了重要的作用，民間傳說，呂洞賓皈依佛法後，成為了佛教的護法神祇。

包頭深居內陸，地處蒙古高原南部，屬於半乾旱中溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫為6.4℃，冬季寒冷、冰封雪飄，春季多風沙，夏季涼爽，景色宜人，秋季瓜果飄香。前往包頭旅遊的最佳時間為夏、秋兩季。

妙法寺位於藍地屯門北藍地青山公路邊，以建築奇特見稱，因地制宜，捨棄一般佛寺的進第結構，改把佛殿分為三層：底層為彌勒殿及四天王殿，第二層法堂；頂層為萬佛主殿，千手觀音殿用韋馱殿和藏經閣。巨大的紅柱和琉璃頂，壯嚴典麗，金身大佛肅穆軒昂。全殿除了參照傳統寺院規格外，一切塑像、浮雕、裝飾、皆刻意弘揚佛教義理，並保留中國佛教傳統之藝術風格。

歷史

妙法禪寺[內蒙古包頭寺廟]

妙法寺的開山住持是洗麈法師和金山法師。洗麈法師是遼寧復縣人氏，十一歲於潮海寺依照同長老出家，二十三歲詣長春般若寺定西長老座下求三壇大戒，旋赴青島湛山寺親近倓虛長老，結識金山法師，傾蓋如故，引為知己。金山法師乃山西五台縣人氏，八歲投五台山尊勝寺依靈禎長老出家，後於金閣寺含空長老座下求受三壇大戒，繼往北京城西正覺寺親近輝光長老學法。

洗麈法師和金山法師分別於1948年和1949年南下到港，投東普陀寺。洗麈法師有感於港島中區向無禮佛道場，新界僧眾赴港島辦事或就醫時，停雲無處，食宿不便，擬發願建道場。二師遂於1950年在中環樓梯台創辦妙法精舍，演天台教，修淨土行，結夏安居，並留音接眾，舉辦佛學講座。1960年賜下新界藍地張苑，開闢十方四眾道場，命脈名妙法寺。內設安養所一所，收容年老無依無靠信女。1961年得敏智老法師支持，將大嶼山東湧現的內明學院遷往妙法寺承辦，並由敏智法師出任院長。

1964年，內明學院增辦英文中學部。1966年洗麈法師當選為香港僧伽聯合會會長。1969年租九龍福華街居禮英文書院舍，開辦香港佛教書院，1970年於九龍醫局街置新校舍。1971年，賜建七層大樓，將“香港佛教書院”易名為“香港能仁書院”。洗麈法師出任校監。

1973年，洗麈法師興建妙法寺萬佛寶殿及於寺旁開辦英文中學。得劉金龍居士（劉景福千金）、李意、李敬昆仲樂助巨資，以及善信籌募捐助，新校舍得以建成，選擇命名為妙法寺劉金龍中學，以作紀念。萬佛寶殿至1980年5月落成，耗資六千萬元，寶殿隆重開光，同時設千僧大齊，法會極一時之盛。

景觀

占地7，800平方英尺，高110英尺的萬佛寶殿金碧輝煌。殿前假山流水匠心獨運。一對全港獨有高用三層佛殿的巨大金龍，環繞著紅磚砌成的前門大柱，神采威猛。入口處兩旁立有石獅和麒麟，還有兩頭六牙白像，瑞獸守護，氣勢不凡。

正門入口岸供奉彌勒佛像，兩旁站著護法四大天王。只層屋脊鋪上琉璃瓦，金光燦然，遠遠可見。飛檐有瓷製動物裝飾，正中有一座由只金龍守衛的佛塔，是佛殿的最高處。

通往二樓的樓梯，有半浮雕描寫佛陀故事。二樓法堂亦作齊堂之用，可筵開四十餘席，堂內有一玉佛龕。再上行，可見更多半浮雕及持在將韋馱。主殿供奉三如來；三座巨型梨狀水晶吊燈從屋頂懸垂，黃樑上書有書像描寫佛陀一生。殿內壁鑲有一萬個金佛瓷磚，手勢不一，是依照北京頤和園萬佛殿中金佛的規模而巧妙把北京的“智慧海”遷到香港來。十六尊者以半浮雕製作，鑲於兩邊牆上，手工精細。另外矗立兩座藥師浮屠，塔身嵌滿小佛像，層層而上。殿內綴滿宮燈，兩邊懸掛鐘鼓。晨鐘暮鼓，靜聽梵音，滌俗出麈。中邊閣樓走廊相通，為藏經閣，珍藏泰國同道貌岸然送給該寺的珍貴的泰文、英文、巴利文、及緬甸文大藏經，可供各界參閱。

1971年夏天，先麈法師開創中國佛教“短期出家”之弘法先河——由香港佛教僧伽聯合會主辦一年度之“剃度大會”，提倡短期出家剃度。以夏令營形式在弘法精舍舉行，旨在方便社會大眾，體會方外的生活與心境而設。因參加人數逐年增多，遂於1979年改在妙法寺新建之大殿舉辦。直至1995年妙法寺重建關係，該剃度法會才轉因弘法精舍舉辦。

與妙法寺有關的事業，凡由洗麈法師倡議者，均得金法師鼎力支持。二師合作無間，情同手足，堪稱“生死同修”之典範。1993年5月，對香港佛教貢獻良多的洗耳恭聽麈法師圓寂，金山法師亦於同年11月往生。由修智法師繼任妙法寺住持。

洗麈法師向以三願訓示弟子：一者建大道場、二者舉辦教育、三者擴設福利，發揮佛教淨化社會、改善人心之效用。故此修智法師設劃用妙法寺中，原內明書院萬餘平方英尺的地方，興建一座逾時代人綜合大樓，集佛殿、圖書館、講堂、辦事處、停車場等設施於一身。該綜合大樓設計意念新的水晶蓮花，將安奉一座二十五英尺高運座的釋迦牟尼佛像，兩旁分立舍利弗尊者和目犍運尊者。殿內無柱，面積達七千平方英尺，四周為通透的玻璃窗，方便善信入寺時舉頭即見佛像；二樓為圓書館收藏佛教經典；地下為可容千人的講堂。

修智法師籌劃的新綜合大樓以實用為主，不求花巧，方便日後維修，更可能環保地在屋頂裝置太陽能發電。大樓的地基於1999年動工，預計2000年年中落成，投資近一億元，工程費用正計畫向各界籌募。

包頭妙法寺