歷史
妙因寺該寺初建於明 正德六年（1441），是元末平章政事脫歡後裔魯土司管轄區內的主寺。它與東大寺、西大寺、古城寺、尕達寺（石屏山尕達寺）、宣化寺、塔爾寺、宗家寺、顯教寺等8座寺院組成了一個龐大的寺院群。 經清代三次擴建，成為青海、甘肅藏區和內蒙古一帶頗負盛名的藏傳佛教格魯派寺院。主殿是多吉強殿（金剛持之意），其次是格爾袞殿（多吉強護法）、嘛尼殿、卻典拉章（塔爾殿）、德松桑吉殿（萬歲殿）、措欽堆康（大經堂）、池康（禪僧殿）、瓊拉昂（鸞王殿）等，均規模宏大、富麗堂皇。此還建有外地活佛昂欠多處。據藏文史籍記載，清康熙時，達賴六世被統治西藏的蒙古和碩特首領拉藏汗廢黜後，在雲遊途中曾於妙因寺後的宣化寺下榻，得到當地魯土司的熱情相待，他在這裡宏揚佛法，被稱為達寶佛。寺內原設扎倉（學院）兩處，分別研習佛教哲學和密宗學科，培養了一批高僧，還曾邀請松巴佛、土觀佛、華銳饒布薩等著名學者來此寺講學，使妙因寺成為連結西藏、內蒙古兩地紐帶上的一顆明珠。該寺原為永登縣所屬寺院，1956年連同賽什斯等地劃歸天祝縣，現今為甘肅省永登縣管轄，所在地址為甘肅省永登縣連城鎮。
主要建築
妙因寺妙因寺位於衙門西側，為魯土司所建立的影響最大、塑像最多、壁畫最精的一處寺院。 始建於明代，清鹹豐年間做過大量修整，主要建築物有：牌坊（已拆）、山門、鷹王殿、萬歲殿、古隆官殿、金剛殿、多爾經堂、禪僧殿、大經堂、佛塔以及兩座活佛囊和若干僧舍。
1、鷹王殿：以供有鷹王畫象而得名，兩側塑哼哈二將，中有明景泰元年探花黃諫撰《敕賜大通寺記》石牌一座（已毀壞）。
2、金剛殿：也叫轉輪殿，正中從樑上到地下安裝有高二米餘，直徑一米餘的八角轉輪一座，四面鑲有拉環，供人拉轉，西側塑四大金剛像。
3、萬歲殿：正中蓮台塑佛祖釋迦牟尼和交殊、普賢菩薩像。供桌上原供有朱元璋畫像，設有木製"當今皇帝萬歲萬萬歲"牌位，供土司朝拜之用。殿后座南朝北塑有觀音人像，又稱四臂倒坐觀音。四周穿廊畫壁上，繪有釋迦牟尼生平故事，形象生動，工藝精緻。
4、古隆官殿：古隆官相傳是妙因寺護法尊神。原殿甚小，由十七世土司魯如皋於清鹹豐十年增修。殿內原放有達官截只手一隻，供人觀賞，以後手不知失落何方。
5、塔爾殿：正中豎有木製定心的塔座，中供白玉觀音，周圍壁上有彩繪佛像。
6、多爾經堂：為妙因寺的正殿。中間塑有西方金剛首菩薩等三佛，千首千眼佛及八菩薩二護法塑像肅立兩旁，銅製鍍金大小佛像布滿供桌，周圍壁上分別畫著唐僧取經故事，塑著小佛法相，殿內還藏有各種經典500餘部，用黃色包裹，木板夾裝，寬頻密扎。另外還有供印佛像及經文的木質刻若干套，現已散失。
7、大經堂：座西面東，內寬24米，長28米，重檐歇山頂，頂棚為三百七十六塊繪畫方格天花板，畫棟雕梁，寬敞別致，別具風格。內供宗喀巴像，堂中設活佛講經座床。南北廊下柱空間設有支架小轉輪25個，供轉寺的人們拉轉。
8、禪僧殿：與大經堂相對，殿內有壁畫佛像，布設供桌，實為僧眾舉行小型佛事，講經學習的小經堂。
9、活佛囊二處，即活佛官舍。其中勘布囊設有整齊雅致的佛舍三間，古塔三座，獨立佛龕四處，系明代建築。
10、塔兒，面對山口，在塔爾殿背後有高約十米的磚塔一座，以紀念釋迦牟尼。
妙因寺在青海省藏族地區和內蒙古自治區的部分地區，深有影響，過去每年春夏之交，信徒們成群結隊，長途跋涉來這裡朝拜貢獻，轉寺磕頭，以示篤信虔。
