女犯

女犯是“男犯”的對稱。全部女性罪犯的統稱。由於社會、個性生理心理諸因素的作用，不僅導致女犯在絕對數量上較男犯少，而且，其犯罪類別也較窄狹，多集中在與性、家庭有關的犯罪方面。在監管上應首先與男犯隔離，設女監收押改造，一律由女幹警進行管理教育。女犯除享有法律賦予男犯的一般權利和應履行的義務外，還有些例外的規定，如對女犯除個別特殊情況外，不得使用戒具。在勞動生產強度、種類及文化普及方面均要照顧女犯的生理心理特點給予適當安排。

基本信息

• 名稱：女犯
• 釋義：全部女性罪犯的統稱；日本佛教用語

• 性 質：宗教
• 類 別：佛教

【女犯】

1、日本佛教用語。指出家人對女子犯不淫戒。比丘的二五○戒中第一戒（即波羅夷法第一條）即淫戒，其中不僅禁止比丘與女人性交，並且禁止與陰性畜生性交。若犯此戒，則被逐出僧團。守禁慾稱為‘梵行’（brahmacariya），破禁慾則稱為‘非梵行’（abrahmacariya）。沙彌守十戒，其第三戒即為‘不作非梵行’的規定，對於違犯此戒的沙彌，亦須逐出僧團。在大乘戒方面，《梵網經》所載的十波羅夷中，第三是禁止與女人行淫；四十八輕垢罪中，第三十六條規定不與一切女人作不淨行。

依古代佛教資料所載，印度、中國皆曾有此一問題發生。如《摩訶摩耶經》卷下雲（大正12·1013c）︰‘千二百歲已，是諸比丘及比丘尼，作非梵行，若有子息。’《高僧傳》卷二亦述及鳩摩羅什被迫娶妻之事。日本在明治五年（1872），政府曾公告‘自今僧侶可隨意肉食、妻帶、畜發等。’此後，日僧娶妻者漸增，女犯的罪責意識亦漸在日本佛教界中消失。

2、女囚犯的簡稱。例子：昨夜，一女犯趁著風雨交加逃出了監獄。