基本內容
發音：duó qì
含義：
奪氣示例
《 孫子·軍爭》：“故三軍可奪氣，將軍可奪心。”《 梁書·曹景宗傳》：“ 景宗 等器甲精新，軍儀甚盛， 魏 人望之奪氣。” 唐 獨孤及 《為江東節度使奏破餘姚草賊龔厲捷書表》：“賊眾奪氣，不知所守。”明 孔貞運《明兵部尚書節寰袁公配夫人宋氏合葬墓志銘》：“而公（ 袁可立）先期集兵分道以應，並夜酣戰，俘斬無數，虜為奪氣。” 清 魏源 《聖武記》卷六：“軍士奪氣，望風解體。”
辨析
《孫子兵法·軍爭篇》中提出的“三軍可奪氣，將軍可奪心”的論斷，充分肯定了對敵實施心理作戰、渙散敵方士氣的重要性，可以說是軍事史上最早將心理戰上升為理論高度的論述。這一論斷對後人影響極大，使 心理戰伴隨著武力戰，在人類戰爭史上閃爍著耀眼的光輝。可以說，只要有戰爭之劍揮舞的地方，無不閃現著心理戰的身影。在 現代戰爭中，交戰雙方愈來愈重視從心理上對敵人實施攻擊。海灣戰場可以說是檢驗現代心理戰功效的試驗地。中東大漠之中，雙方實施的以渙散對方鬥志、瓦解對方士氣為主要目的的“奪氣”心理戰頗具特色。
海灣戰爭中，伊拉克除了大肆渲染生死戰、 石油戰、恐怖戰外，其最具特色的心戰手段是對美軍進行心戰廣播。伊拉克從第二次世界大戰中的“東京玫瑰” 和“軸心茉莉”及越戰中“河內之花”等心戰廣播中吸取了經驗，專門設立了針對美軍的代號為“巴格達玫瑰”的英語心戰廣播，內容有新聞、特別報導、音樂、諷刺劇等，每天播音一小時，其廣播內容和播音技巧都比較講究，極具煽動性和誘惑性。
