概述
奧菲爾遺言考克多的最後一部電影 《奧菲爾的遺言》 也有許多超現實的處理。 這部電影所呈現的是考克多的詩學理論。 《奧菲爾的遺言》 中詩人身著路易十六的服裝 先後在老教授少年期、嬰兒期、 死前及六十多歲時 出現在他的面前。 詩人不按時間順序出現， 違反時間原則； 每次出現都是瞬間出現， 又瞬間消失， 象徵的指出詩人縱橫時間的自由。
片中其他時間逆轉、 違反物理原則的例子如： 撕碎的照片從火中還原， 擲入海中的照片碎片轉換為人自海中躍出， 揉碎的木芙蓉被一片一片黏合復生。 這種復生的現象象徵的表達詩人起死回生的技巧。 片中稱呼為 「鳳凰學」(Phenixology)： 鳳凰歷經火劫而後生， 毛色更顯鮮艷燦爛。 這幾個例子具體的展現考克多的詩學： 只有透過現實的死亡才能帶來詩的生機。
詩人怎樣描摹任何物體， 所畫出的會反映出他自己， 都是一種自畫像。 片中詩人描摹木芙蓉， 木芙蓉是詩人之血所化身而成， 因此畫出的還是他自己。 這一景考克多利用時間逆轉的技巧， 拿著一塊抹布擦塗黑板， 抹掉黑色的部份， 而自畫像慢慢展露。
考克多也利用時間逆轉的技巧， 翻開遮蓋畫面的布幕， 呈現一幅已完成的畫： 伊底帕斯王。 考克多要表達的是， 藝術品在詩人創作之先便已存在。
希臘神話中的伊底帕斯王、司芬克斯也出現在片中。 古典神話與現代生活的拼貼並置， 造成超現實的效果。 伊底帕斯是考克多作品中 非常重要而重複出現的主題， 指涉詩人必須弒父， 反叛傳統， 才能開始創造。 因此， 司芬克斯所質問的問題 是每一個詩人必須自問的問題： 我是誰？ 只有回答了這個問題， 詩人才知道自己要創作些什麼， 從何處開始。
奧菲爾是另一個在考克多的作品中 時常出現的主題： 詩人被斬首。
雅典娜女神與她的隨從馬頭人 也是希臘神話中的人物。 如同其他超現實畫家與詩人， 考克多十分反對知性的現實。 雅典娜代表知性， 她殺死詩人， 讓詩人復生。 目盲之後始得見事物的真相。 拋棄知性知後才能死而復生， 才能進入創作的空間。
考克多嘲諷當時汲汲營盈於功名的小詩人。 他們追求名聲的方式 好像是利用一個功名機器， 投入眾人所好的口味， 詩句便源源不絕自機器口中磙出。
