發展歷史
位於，是宋代寶相寺的唯一遺存，也是汶上建城千餘年來保存最完好的地面建築。太子靈蹤塔通身磚砌，高41.75米，呈等邊八角形13層，每層皆為磨磚蓮花型斗拱。從第一層向上，除二、四層外，其它各層的東、南、西、北四面均砌有對稱的圓頂洞門佛龕，並交替與塔內螺旋階梯相通。最低層東、南、西三面又砌圈門佛龕，北面設門，門距地面兩米多。有45度斜坡台階直達南門，翻過南門西側石板，向上為螺旋台階，盤旋向上如入螺殼之中，中層四門呈“十”字形相通。塔剎呈寶葫蘆形，用紅土外覆金黃色琉璃一次燒制而成，在陽光的照射下，塔尖金光閃閃，奪目耀眼，當地民眾因此俗稱為“黃金塔”。1976年，文物部門根據“黃金塔”系寶相寺院的一部分，遂定名為“寶相寺塔”，次年12月公布為省級重點文物保護單位。1994年恢復原名“太子靈蹤塔”。
考古發現
1994年，文物工作者在塔宮內發現了大量的佛教聖物，尤其是佛牙舍利的出土，令佛教界嘆為觀止，轟動了世界。傳說佛祖釋迦牟尼涅盤後，遺體在拘夷那竭火化，其身軀形成紅白黑三種色彩的晶瑩圓形顆粒，稱為舍利。紅色舍利是肉身所化，白色乃骨骼結石，黑色是毛髮舍利。據說只有釋迦牟尼佛真身舍利才具有這三色特徵。當時，佛祖涅盤共收得8斛4斗舍利，被古印度地區的八個國王平分後，各自建立佛塔供養。其中佛牙四枚，一枚上了天宮，一枚入了海宮，剩下的兩枚留在了人間。
1994年3月，山東省汶上縣寶相寺太子靈蹤塔地宮被發現，出土北宋佛教文物141件，其中有佛舍利數百顆。從瘞葬佛舍利的石匣銘記中得知，佛舍利於公元1073年，由宗室趙世昌於北宋皇宮求得。38年後的政和二年，即公元1112年，瘞藏於寶相寺太子靈蹤塔。從此，佛舍利一直在中都汶上，靈蹤隱跡882年，今逢盛世，舍利重光。
