簡介
太一輪是上古諸神，用來創造宇宙之間生克關係的神器，擁有足以改變天地間生克關係之力。上古神話時代，伏羲以太一之輪決定天下萬物的生克規律。太一之輪如果被封印，世上會再無人能去使用太一輪，增添或改變任何宇宙天地間既有之生克關係。太一之輪位於太一聖殿，太一聖殿每一千年才開啟一時辰。
相關劇情
《蒼之濤》的劇情中。周代的太一之輪沒有變動，一千年後，前秦滅東晉。桓遠之通過失卻之陣回到一千年前，用五嶽結界在外部刻上“晉克秦”、“晉克楚”、“晉克齊”、“晉克周”四樣生克關係。發展一千年後，前秦淝水戰敗，四分五裂。慕容詩通過時間裂痕回到一千年前，收集天地四方祭器，登上昊天界，刻下“秦克晉”。於是兩次效果疊加，歷史開始混亂，秦於戰國初期提早統一 。兩百年後，“雲中界主人”派七曜使者回到過去封印太一之輪，讓歷史回到原點。後來月曜使者檀越之和水曜使者慕輿柔改變看法認為能以自己的力量在春秋時代開啟自己理想的天下而轉而阻止封印太一之輪，並躲入昊天界。堅持封印太一之輪的另外五位七矅使者聯手慕容詩、桓遠之、車芸三人也設法進入了昊天界，成功挫敗了檀越之和慕輿柔。此時假意合作的桓遠之卻偷偷進入了太一聖殿，成功再次在太一之輪上刻上“晉克秦”的生克，又誤殺了車芸，被關在了太一神殿，而太一之輪同時也被成功封印生克
公元前11世紀左右（周朝建國）：呂尚在太一之輪上留下了“周克商”的生克（由於太一殿千年一開，時間上有衝突，推測是以類似五嶽陣的方法進行）。《蒼之濤》歷史分支1：在桓遠之成功的利用五嶽陣使得“晉克秦”後而沒有嬴詩回到過去的歷史中，此場戰爭的輸贏無法得知，但造成了此歷史上的嬴詩想要回到過去改變歷史。此歷史因為分支2而變得不存在。
《蒼之濤》歷史分支2：秦大破晉國，慕容詩利用夏後祭器來到昊天界，在太一之輪上留下“秦克晉”的生克，導致出現一個我們完全不清楚的歷史。唯一確定的就是七曜使者是來自於那個歷史。此歷史中，秦國使用了黑火，壺中仙一樣難逃死噩，七曜使者是經由犀衍的幫助來到了春秋時代。此歷史因為分支3而不存在了。
《蒼之濤》歷史分支3：晉國在七曜使者的幫助下，贏了秦國。嬴詩死而復生，身份被揭穿。七曜使者和車芸一行都上了昊天界，最後桓遠之成功的在太一之輪上留下了“晉克秦”的生克，自己被關在了太一神殿，而太一之輪則被成功封印。
考證
這是網友所作關於太一之輪的考證文章，據作者說”在《九歌》的相關資料基礎上翻了些有關的書籍文章湊足了這篇隨筆.文中大部分東西皆抄來的.說此文乃抄書並不為過.“《九歌》 東皇太一
吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
撫長劍兮玉珥,謬鏘鳴兮琳琅;
瑤席兮玉縝,盍將把兮瓊芳;
蕙餚蒸兮蘭藉,莫桂酒兮椒漿;
揚包兮拊鼓,疏緩節兮安歌;
陳竽瑟兮浩倡;
靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂;
五音兮繁會,君欣欣兮樂康.
在《九歌》所祭祀的眾神中,東皇太一最為尊貴.東皇太一為何方神聖?(有獨無偶的是,軒轅十大神器中恰有一東皇鍾,而在《蒼之濤》早期資料亦提到了東皇鍾,不禁猜想,兩者是否有某種聯繫)
首先,我們先弄清楚東皇太一的字面意思.
東.《類篇》:"重讀東聲".重,在古典中可與"神"字通用.如古代常稱國之神器為重器.
由此可知,"東皇太一"亦為"重皇太一","神皇太一".
再將槍頭對準太一.太一,在古典中又記作大一,太乙,太極,泰一,泰帝.
《史記》中這樣寫到:"泰一,天帝之別名也.""天神之最尊貴者也."
《九歌.東皇太一》:"吉日兮辰良,穆將愉兮上皇"上皇,就是神皇,即上帝.
而東皇太一.《莊子·天地篇》雲:"主之以太一",
成玄英注:"太者,廣大之名.一以不二為稱,言大道曠盪,無不制圍,囊括萬有,通而為一,故謂之太一也."
王逸注:"太一,星名,天之尊神.祠在楚東,以配東帝,故云東皇."
綜上所敘,太一為上帝.
太一之輪即上帝之輪.上帝之輪啊,試想能不BT么?
繼續看，再從太一入手,探討一下,DOMO命名的涵義.
《說文》曰:"一,唯初太極,道立於一.造分天地,化成萬物."在這"極"為"一".
這不是捏造的.在史家考證中,古時極,一兩字通假.而"太一"又可稱為"太極".
何為極?極,古時測時的圭表.最早的圭表便是我們在電視上常見的"建木".就是一根立於地面的長木,靠測長木的影子而掌握時間的玩意。
而"一",又通"儀".
所以,古天文學家,訓"一"為"極",並以之觀天"道".太一,即為定四時的標尺.
再加以引申,老子:"侯王得一以為天下正."其中的"一"在《老子》中的解釋就為儀.
由此不難理解太一之輪的神奇力量了.
在翻《史記.天官書》時,有又這么一段:"中宮天極星,其明者,太一常居也."這裡,太一就是北極星.
相信大家都知道蓋天說.按蓋天說的說法,天空如倒扣在地上的大碗.群星則依附在其上晝夜鏇轉.古人又因此稱天宮為"鏇宮".而北極
星則如大家所知,恰好在天極附近.
這又說明了什麼呢?請看這段話:
"太一出兩儀,兩儀出陰陽.陰陽變化,一上一下.合而成章,渾渾沌沌.離而複合,合而復離,是謂天常."
這段話是大家都熟知的.在很多地方,這段話被引申得玄之又玄.而這段話在原出處《呂氏春秋.孟夏記》中的意思很簡單.籠統點說
就是:北極為天軸,使日月(即兩儀)圍繞著它鏇轉."
通過這段,可以牽強附會為兩層意思:
1.再次解釋太一之輪牛B力量的理論依據.
2.為什麼這BT玩意所在的太一神殿在天上.
