天邊行

天邊行

《天邊行》是唐代詩人杜甫於唐代宗廣德二年(764年)旅居閬州、久客思鄉而作的七言古詩,詩成後拈篇首二字為題。 杜甫此七言詩描述了一幅戰亂中人民顛沛流離的生活場景。全詩直抒胸臆、真情奔涌而出,這首詩可看作是《同谷七歌》的續篇。

基本信息

作品原文

天邊行

天邊老人 歸未得,日暮東臨大江哭 。

隴右 河源 不種田,胡騎 羌兵入巴蜀。

洪濤滔天風拔木 ,前飛禿鶖 後鴻鵠。

九度 附書向洛陽,十年 骨肉 無訊息。

注釋譯文

注釋

① 杜詩往往以篇首二字為題,此亦一例。

② 天邊老人:詩人自謂。

③ 大江,嘉陵江。聲淚俱下曰哭。

④ 隴右:隴右道,唐代十道之一。轄地為今甘肅隴山以西、烏魯木齊以東。指廣德元年(763)七月吐蕃入侵,盡取河西、隴右之地。

天邊老人歸未得,日暮東臨大江哭 天邊老人歸未得,日暮東臨大江哭

⑤ 河源:在青海省境內。

⑥ 胡騎:指廣德元年十二月,吐蕃陷松、維、保三州及雲山,新築二城。

⑦ “洪濤”一句:寫江邊所見,寓情於景,含世亂之象。

⑧ 禿鶩(qi0),一種大型猛禽,又名“座山雕”,狀如鶴而大,青蒼色,張開翅膀有五六尺。

⑨ 九度:多次。九,極言其多。洛陽,故里所在。

⑩ 十年:自天寶十四年(755)安史之亂起,至今已十年。

⑪ 骨肉:這裡指兄弟。

譯文

流落天邊的老人回不了家,黃昏時分向東來到大江邊失聲痛哭。隴右和河源的地再也不能種了,吐蕃的騎兵已侵人了巴蜀。洪水滔天啊大風拔起了樹木,前面飛著禿鶩後面飛著鴻鵠。多少次捎信給故鄉洛陽,十年間骨肉親朋音訊杳無。

創作背景

此詩當作於公元764年(唐代宗廣德二年),當時杜甫復自梓州來閬州,擬由嘉陵江入長江出峽。此詩為杜甫重到閬州時作。 當時吐蕃犯境,隴右失守,被戰爭波及的民眾背井離鄉,骨肉分離。年逾五旬的詩人在感慨自己回天乏力之餘,亦唯有臨江而泣矣。

作品鑑賞

文學賞析

“天邊老人歸未得,日暮東臨大江哭” ,這兩句是抒情式描寫,漂泊天涯、飽受艱辛的詩人,面對浩蕩的大江,想起過去的種種,那種突然湧上心頭的辛酸、悲苦一下子爆發了出來,聲淚俱下。天邊老人,杜甫自謂。大江,指嘉陵江。

“隴右河源不種田,胡騎羌兵入巴蜀”,這兩句說的是引發詩人臨江哭泣的原因,一是有家不能歸,一是國家正在遭受外族的入侵,山河破碎。隴右,指隴右道,屬於唐代十道之一。包括今天甘肅隴山以西,新疆烏魯木齊以東及青海東北部的地區。河源,在今天青海省境。763年七月,吐蕃攻占河西、隴右這些地方,十二月陷落松、維、保三州,以及雲山、新築二城。這就是這兩句所詠的史事。

“洪濤滔天風拔木,前飛禿鶖後鴻鵠。”這兩句寫臨江所見到的景物,波浪滔天,狂風撼動巨樹,鴻鵲飛在了禿鶩的後面。這兩句是即景寓情。上句寫到了世亂的景象,下旬就感慨自己不能夠奮翅急飛,因為前面有“禿鶩”。禿鶩,水鳥,一種比較兇猛的動物。後鴻鵠,指後飛的鴻鵠,“飛”字從上文而省,句法與“東飛駕鵝後鶩鴿”(《乾元中寓居同谷縣作歌七首》)同。

“九度附書向洛陽,十年骨肉無訊息”,最後這兩句也是說哭泣的原因,多次給在洛陽的家人寫信,卻沒有收到回信,沒有親人的訊息,分外的擔憂。骨肉,這裡指兄弟。九度,指九次。這裡極力說其多,不一定是確數。

名家點評

仇兆鰲《杜詩詳註》:“鶴註:此是永泰元年成都作。自天寶十四載至此,已恰十載。此詩為久客思鄉而作也。隴右二句,天邊憂亂。洪濤四句,欲歸未得。皆申明臨江哭泣之故。”

王嗣賚曰:“至於中原何慘黷,餘孽尚縱橫,宣宣而談,有人臣所不忍言者,正以激感中丞,使知急也。”吐蕃蹂躪,隴蜀為之狼藉,自己年老未歸,日暮臨江,放聲慟哭。”

王新龍,《杜甫文集》:多年來憂亂思歸的苦悶壓抑在杜甫的心頭實在太久了,他再也忍不住滾滾的熱淚。全詩直抒胸臆、真情奔涌而出,這首詩可看作是《同谷七歌》的續篇,寫得異常感人。

作者簡介

杜甫像 杜甫像

杜甫(712~770年)字子美,生於河南鞏縣(今河南省鞏義市),是唐代最偉大的現實主義詩人,與李白並稱“李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》傳世。安史之亂開始,他流亡顛沛,為叛軍所俘;脫險後授官左拾遺。後棄官西行,入蜀定居成都,一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出三峽,漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”;其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩聖”。

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