簡介
天蠍宮符號是♏,代表蠍子的腳及尾部毒針。天蠍宮的守護星為代表死亡的冥王星,代表色為血紅色,亦代表人的性器官及成年時期,特別與性有關。天蠍宮揭示了人與人之間的互動關係,還反映了這些關係將以怎么的方式呈現。同時,第八宮也是“再生能力”的象徵,或從他人所獲得的東西(無論有形或無形的),顯示了一個人的遺產、保險、信託、賦稅和嫁妝等。其代表的是與眾人有關而累積的財富,同時有代表了一個人對死亡、神秘事物的態度。天蠍宮與巨蟹宮及雙魚宮都屬於占星學中依照亞理斯多德時期認為構成宇宙的四元素說的四分類法中的水象星座,意象為地下水;是占星學中三分類法,本位、固定、變動中的固定星座;是占星學中二分類法,陽、陰中的陰性星座。
陰性星座:陰性星宮,又稱被動星宮、女性星宮等,又可與中國傳統陰陽之“陰”比,指的是土象及水象之六個星宮,即土象之金牛宮、處女宮、山羊宮以及水象之巨蟹宮、天蠍宮及雙魚宮,代表的是內向、被動、靜態的特質。
天蠍座,是黃道帶十二星座之一。它位於南半球,在西面的天秤座與東面的人馬座之間,是一個接近銀河中心的大星座。因為這星座位於接近銀河中心的位置,它所包含的深空天體非常豐富,如疏散星團M6(蝴蝶星團)、M7(托勒密星團)、球狀星團M4、M80,以及著名的疏散星團NGC 6231。
天蠍座亮星
心宿二(Antares,α)天蠍座的主星。中國古代又稱大火,是東方蒼龍七宿中心宿的第二星,用來確定季節。“七月流火”即是大火星西行,天氣將寒之意。現代天文學之稱為“天蠍座α星”。它是一個紅超巨星。它是一個光變明顯的半規則變星,並與一個藍色主序星組成一個目視雙星系統。心宿二還是射電源。紅超巨星心宿二、紅巨星大角星和太陽的大小比較。黑色虛線圓圈是火星軌道的大小。傳說中國在4000多年前顓頊時,就設立了火正的官職專門負責觀測這顆大火星。★房宿四(Graffias,β1)
房宿三(Dschubba,δ)
尾宿五(Sargas,θ)西方稱為天蠍座θ星,天蠍座θ星A是一顆F1Ⅱ型的黃色亮巨星,亮度約為太陽的960倍,距離地球為272光年。天蠍座θ星A的直徑為太陽的20倍,質量為太陽的3.7倍。
尾宿八(Shaula,λ)鍵閉(Jabah,座ν),天蠍座λ星,在亮星表上排名第25,視星等為1.63等,絕對星等-3.0等。距離地球280光年。光譜光度型為B2Ⅳ,光度為太陽的1247倍。尾宿八是顆大犬座β型脈動變星,亮度變化於1.59等到1.65等之間變光周期0.2137015日(5時7分43.8秒)。其英文名Shaula的意思為“蠍子的螯刺”。
尾宿三(Grafias,ξ)
心宿一(Alniyat,σ)
心宿三(Alniyat,τ)
尾宿九(Lesath,υ)
夏天晚上八九點鐘的時候,南方離地平線不很高的地方有一顆亮星,這就是天蠍座α星(心宿二)。因為這時候南邊低空中多是些暗星,所以它非常顯著。找到了這顆星,天蠍座的其它部分就不難認出來了。
天蠍座是夏天最顯眼的星座,它裡面亮星雲集,光是亮於4m的星就有20多顆。天蠍座又大亮星又多,簡直可以說是夏夜星座的代表。再加上它也是黃道星座,所以格外引人注目。不過,天蠍座只在黃道上占據了短短7°的範圍,是十二個星座中黃道經過最短的一個。
M7疏散星團M7是天空中最為著名的疏散星團之一。這個星團擁有許多藍色的亮星,夜晚時分我們憑肉眼就能從天蠍座的尾部看到它。M7距離我們1000光年,由大約100顆的恆星組成,年齡在兩億年左右,大小約為25光年。上面這張彩色照片是近期由位於美國亞利桑那州的基特峰國家天文台(KittPeakNationalObservatory)拍攝的,而它又是高級觀測者計畫(AdvancedObserversProgram)的部分組成之一。早在古代人們就開始認識M7疏散星團了,托勒密於公元130年就對它做了觀測記錄。同樣可見的還有星座框架底部的暗塵雲,以及數以百萬的與該星團毫無干係的位於銀心位置的一些恆星。
歷史記載
天蠍座在古中國的星座系統中是分屬於三個宿──房宿(π、ρ、δ、β)、心宿(σ、α、τ)及尾宿(共九星,屬天蠍的尾部),而它們都是東方青龍的一部份。在中國古代天文學中,天蠍座身體部位的三顆星稱為商星,獵戶座腰帶處的三顆星稱為參星。天蠍和獵戶分別是夏天和冬天最顯著的星座,剛好一升一落,永不相見,不可能同時出現在天空上,因此杜甫有詩曰:“人生不相見,動如參與商。”(《贈衛八處士》
“七月流火”一詞最早見於《詩經》中的“國風·豳風·七月”,該詩中有“七月流火,九月授衣”、“七月流火,八月萑葦”的詩句。作為成語原指天氣轉涼,現代多用於形容天氣炎熱。也有以該詞作為標題的作品,例如於伶作有名為《七月流火》的話劇,1981年被拍成電影搬上銀幕。“流火”中的“火”指的是心宿二,古稱“大火”,即天蠍座α星,傳說中國在4,000多年前的顓頊時期,就設立了火正的官職專門負責觀測這顆星。
“流火”是指大火星向西移動。“豳風”中的“豳”指豳地,即現在的陝西省彬縣,位於西安西北約100千米處,“七月流火”中的“七月”為夏曆,大致相當於現在的陽曆8月和9月,夏曆七月的豳地,看到大火星西沉,預示天氣轉涼,需要添置秋冬的衣服了。這種解釋見於漢朝人鄭玄所做的《毛詩傳箋》和唐朝人孔穎達所作的《毛詩正義》。當代有人據此把“七月流火,九月授衣”翻譯為“七月大火星向西,九月婦女制寒衣”。
但有人對此提出了不同的看法,認為《詩經》中的原意可能的確是指天熱,表示“七月還很炎熱,九月就已秋涼”。因為《詩經》則成書於周代,其收錄詩歌的創作時間可能更早至殷商,而自殷商至到春秋時期,除了在西周早期有過短暫的寒冷期之外,大部分時間都比較溫暖,氣溫比現在高2攝氏度,夏曆七月可能非常炎熱,而且《詩經》中的詩歌采自民間,其創作者是否知道“大火星”這一說也未可知,因此“七月流火”在《詩經》中的原意也未必是“天氣轉涼”,反而可能是“天氣炎熱”。而鄭玄和孔穎達所生活的時代則氣候較為寒冷,他們為了把《詩經》解釋得合乎當時情理,便採用了“大火星西斜”的說法。
儘管有人對《詩經》中“七月流火”的原意提出質疑,但長期以來古人的確都把“七月流火”理解為天氣轉涼。在現代中國採用陽曆紀年以後,人們逐漸用“七月流火”來形容天氣炎熱,雖然不斷有人指出這種用法是錯誤的,但採用天熱說法的依然越來越多。
2005年7月12日,台灣新黨主席郁慕明到中國人民大學演講,人大校長紀寶成在致歡迎詞時說:“七月流火,但充滿熱情的豈止是天氣”。這一事件引發了對“七月流火”正確用法乃至關於復興國學的更為廣泛的討論。有些人主張這是誤用,而且和人民大學致力於推動國學復興的做法不符,因此應當糾正。而另一派觀點則認為,這種詞義演變比比皆是,例如明日黃花等詞就是如此,因此不足為奇,反而這正是詞語的正常變遷,當代陽曆7月正相當於農曆六月,正是一年中最熱之時,用七月流火來形容天熱十分貼切,屬於“借形詞”,符合辭彙發展規律,而當代也已多用“七月流火”來表示天熱,因此應當接受此義為正確用法,否則就是犯了“以古匡今”的錯誤。
神話傳說
希臘神話
根據希臘神話,天蠍座代表的就是大地女神蓋亞(即羅馬神話中的女神朱諾)所派出去殺死獵人奧瑞恩(獵戶座)的那一隻毒蠍子。雖然這兩個星座出現在同一個的故事裡,但天蠍座跟獵戶座在天球上的位置幾乎是相反的,所以有人認為這是天神為避免這對仇敵再碰面而作的安排。天蠍座亦在法厄同(Phaethon)的其中一個寓言中出現:有一個愚蠢的凡人獲準駕駛阿波羅的太陽戰車一天。但那些牽引戰車的馬匹失了控制,更因碰上已準備攻擊的天蠍而變得驚恐。結果太陽在天上橫衝直撞,直至最後由宙斯(即羅馬神話中的朱庇特)用雷電把那個凡人擊落事情才解決。
太陽神阿波羅的兒子--法厄同,天生美麗而性感,他自己也因此感到自負,態度總是傲慢而無禮,太過好強的個性常使他無意間得罪了不少人。有一天,有個人告訴法厄同說:“你並非太陽神的兒子!”說完大笑揚長而去,好強的法厄同怎能吞得下這口氣,於是便問自己的母親:“我到底是不是阿波羅的兒子呢?”但是不管母親如何再三保證他的確就是阿波羅所生,法厄同仍然不相信他的母親,於是說:“取笑你的人是宙斯的兒子,地位很高,如果仍然不相信,那么去問太陽神阿波羅自己吧!”阿波羅聽了自己兒子的疑問,笑著說:“別聽他們胡說,你當然是我的兒子!”法厄同仍執意不信,其實他當然知道太陽神從不說謊,可是他卻另有目的--要求駕駛父親的太陽車,以證明自己就是阿波羅的兒子。“這怎么行?”阿波羅大驚,太陽是萬物生息的主宰,一不小心就會釀巨禍,但拗不過法厄同,阿波羅正說明著如何在一定軌道駕駛太陽車時,法厄同心高氣傲,聽都沒聽立刻跳上了車,疾馳而去。結果當然很慘,地上的人們、動物、植物不是熱死就是凍死,也亂了時間,弄得天錯地暗,怨聲載道。眾神們為了遏止法厄同,由天后赫拉放出一支毒蠍,咬住了法厄同的腳踝,而宙斯則用可怕的雷霆閃電擊中了法厄同,只見他慘叫一聲墮落到地面,死了。人間又恢復了寧靜,為了紀念那支也被閃電擊斃的毒蠍,這個星座就被命名為“天蠍座”。
據說它是赫拉克勒斯在山澗中殺死的一隻大毒蠍子。還有一個故事說是獵人奧賴溫過於傲慢,誇口說天下沒有一個動物是他的對手,天后赫拉就派毒蠍子咬傷了他的腳,使他中毒而死。所以它們到了天上以後也互相為敵,遠居天空的兩邊,每當天蠍從東方地平線上升起時,獵戶奧賴溫便從西方匆匆離去。
天后赫拉命天蠍從陰暗的地底爬出來,攻擊歐立安(orion,黛安娜所鍾情的獵人,後化為獵戶星座)。另外一次,天蠍施放毒氣攻擊正駕著太陽神馬車經過的菲頓,而使宙斯有機會發射雷電,將奔跑中的太陽車擊毀。