術語
六十甲子
天干地支紀年法1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛 9.壬申10.癸酉
11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未
21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳
31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑
51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
後來六十甲子被用以記錄時間，即紀年、紀月、紀日、紀時，其中紀年法使用最廣泛，如今仍然是我國夏曆（農曆）的紀年方法，即“乾支紀年法”，稱為農曆（夏曆）某某乾支年，農曆年與公曆年並不重合，如公曆2013年是農曆癸巳年（西元2013年2月10日春節至2014年1月30日除夕）。
乾支年
乾支年的起點，有春節與立春兩種：一、民用歷中，習慣一個整年（12或13個朔望月）用一個乾支，過了春節，年乾支和生肖便更替。
二、純乾支歷（以二十四節氣定序的純陽曆）中，年、月分別獨立，一年（歲）並不包含整數個月（陰曆月）。日起於時（夜半子時），月起於節（當月節氣準確時刻），年起於節（立春節氣準確時刻），即
一天（日）從夜半子時開始；
一個乾支月從從當月節氣（狹義的十二節氣）準確時刻開始。
各月節氣如下（括弧內為當月地支）：
正月（寅）立春
二月（卯）驚蟄
三月（辰）清明
四月（巳）立夏
五月（午）芒種
六月（未）小暑
七月（申）立秋
八月（酉）白露
九月（戌）寒露
十月（亥）立冬
十一月（子）大雪
十二月（醜）小寒
一個乾支年（歲）從寅月起點-立春準確時刻開始，如壬辰（龍）年始於2012年2月4日12時33分立春（時刻）。
換算
乾支紀年
天干地支紀年法第一種算法：
不同的資料算法有所差異，有的會給出公式，但本質上是一回事。這裡介紹一種簡易直觀的算法。首先給每個天干、地支一個編號，從頭以4開始按照順序排下去，天干10後接1，地支12後接1。
天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3
地支：子4、醜5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3
以公元年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干，再將公元紀年除以12，用除不盡的餘數在地支中查出對應該餘數的地支，這樣就得到了公元紀年的乾支紀年。如2003年，其尾數為3，對應的天干為“癸”；以12除2003得166，餘數為11，對應的地支為未。於是2003年的乾支紀年為“癸未”年。注意這是指2003年立春之後，立春之前應是“壬午”年。趙達先生在“祭文”中指出的時間是“癸未清明”，清明是立春之後的第四個節氣（立春、雨水、驚蟄、春分、清明），所以趙先生說歲在癸未，而非壬午。
特：某一年的尾數為0且用該年除以12的餘數為0，則取天干中的編號為10的“庚”和地支中的編號為12的申”。
如：公元120年
尾數0則取天干中的“庚”；除以12餘數為0,則取地支中的“申”。那么，公元120年則為庚申年。
公元紀年在12之內的可直接用該數字在天干、地支中查找。
如：公元6年，則在天干、地支中找出6相對應的“丙”和“寅”，那么該年則為丙寅年。公元8年則為戊辰年。
公元11年，則取尾數1對應的天干中的“辛”和11對應的地支中的“未”。那么，該年則為辛未年。
公元12年則為壬申年。
第二種算法：
1.天干算法：用公元紀年數減3，除以10（不管商數）所得餘數，就是天干所對應的位數；
2.地支算法：用公元紀年數減3，除以12（不管商數）所得餘數，就是地支所對應的位數；
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
例1.我們以2010年為例；
天干算法：2010-3=2007，2007/10=200餘7，7對應天干第7位是庚，即天干為庚；
地支算法：2010-3=2007，2007/12=167餘3，3對應地支第3位是寅，即地支為寅；
綜上公元2010是用天干地支紀年為庚寅年。為使各位信任此算法，我再舉一例來說明：
例2.我們再以1987年為例；
天干算法：1987-3=1984，1984/10=198餘4，4對應天干第4位是丁，即天干為丁；
地支算法：1987-3=1984，1984/12=165餘4，4對應地支第4位是卯，即地支為卯；
綜上公元1987是用天干地支紀年為丁卯年。
公元前紀年與乾支紀年的換算
將天干、地支編號如下：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
76543211098
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
987654321121110
以公元前紀年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干，再將公元前紀年除以12，用除不盡的餘數在地支中查出對應該餘數的地支，這樣就得到了公元前紀年的乾支紀年。
如：公元前155年
用尾數5取天干中的“丙”；155除以12得餘數11，對應地支中的“戌”。那么，該年則為丙戌年。
公元前紀年在12內的可直接找到對應編號的天干、地支。如：公元前8年則為癸丑年。
注意：農曆乾支年與公曆公元年年並不完全重合，如今年是農曆癸巳年（西元2013年2月10日春節至2014年1月30日除夕）。
乾支紀月
乾支紀月時，每個地支對應二十四節氣自某節氣（非中氣）至下一個節氣，以交節時間決定起始的一個月期間，不是農曆某月初一至月底。許多曆書註明某農曆月對應某乾支，只是近似而非全等對應。若遇甲或己的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大致為戊寅；丙或辛之年正月大致為庚寅，丁或壬之年正月大致為壬寅，戊或癸之年正月大致為甲寅。依照正月之乾支，其餘月份按乾支推算。60個月合5年一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始，循環下去。東漢光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似農曆十一月）就是“甲子月”。有歌訣為證：甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭；丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流；更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。下表是地支紀月時對應的節氣時間段、中氣、近似農曆月份、近似陽曆月份、以及年天干和月地支構成的月乾支：乾支紀月法未普遍實行，主要為星相家推算八字用。
推算實例：2004年大致是農曆甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19時56分立春起，至2005年2月4日1時43分立春止。這裡的時刻是東經120度標準時。
丙寅月，2004年2月4日19時56分立春～2004年3月5日13時56分雨水
丁卯月，2004年3月5日13時56分驚蟄～2004年4月4日18時43分春分
戊辰月，2004年4月4日18時43分清明～2004年5月5日12時2分穀雨
己巳月，2004年5月5日12時2分立夏～2004年6月5日16時14分小滿
庚午月，2004年6月5日16時14分芒種～2004年7月7日2時31分夏至
辛未月，2004年7月7日2時31分小暑～2004年8月7日12時20分大暑
壬申月，2004年8月7日12時20分立秋～2004年9月7日15時13分處暑
癸酉月，2004年9月7日15時13分白露～2004年10月8日6時49分秋分
甲戌月，2004年10月8日6時49分寒露～2004年11月7日9時59分霜降
乙亥月，2004年11月7日9時59分立冬～2004年12月7日2時49分小雪
丙子月，2004年12月7日2時49分大雪～2005年1月5日14時3分冬至
丁丑月，2005年1月5日14時3分小寒～2005年2月4日1時43分大寒
乾支紀日
乾支紀日，60日大致合2個月一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始，循環下去。確定的文獻指出乾支紀日始於魯隱公三年夏曆二月己巳日（公元前720年二月初十）。因為儒略曆的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，閏年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最低公倍數是29220日，合80年。這就是說，每80年，乾支紀日對應的儒略曆月日日期會反覆一次循環。（公元4年本來應為閏年，但因為公元前45年開始實施儒略曆後，“每隔3年”加一次閏日被誤為“每3年”加一次閏日，所以羅馬皇帝屋大維下令前5年、前1年、4年停閏以修正錯誤置閏。）
因為格里曆的平年有365日，而每4年一次閏年，但是如果遇上整百年，公元年能被400整除才能認定為閏年（這是因為按照立法計算，四年一閏的規定使每年多出0.0078天，經過400年大約會多出3天，如果在能被400整除年份的前面3個百年不算閏年，則正好平衡），閏年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最低公倍數是2921940日，合8000年。這就是說，每80年，乾支紀日對應的格里曆月日日期若沒有遇到能被100但非400整除的公元年，會反覆一次循環，但整體而言，假設未來從不改格里曆，每8000年，乾支紀日對應的格里曆月日日期才會反覆一次完整的循環。1912年2月18日，合農曆壬子年正月初一，以及9912年2月18日，都是“甲子日”。
乾支紀時
乾支紀時，60時辰合5日一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始，循環下去。必須注意的是子時分為0時到1時的早子時和23時到24時的晚子時，所以遇到甲或己之日，0時到1時是甲子時，但23時到24時是丙子時。晚子時又稱子夜或夜子。日上起時亦有歌訣：甲己還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方發，壬子是真途。下表列出日天干和時辰地支構成的時辰乾支，以台北時間（UTC+8）為準。套用
天干地支紀年法同時可紀年、月、日、時，分別稱為“年柱、月柱、日柱、時柱”。此八個字就是俗稱的“八字”。一個人的八字就是他出生時間的四柱記錄。關於月、日、時的天干地支紀法，已使用不多，有興趣的讀者可去查閱有關資料。評價
天干地支紀年法，是中國文化的集中體現，它是先賢們智慧的結晶，時至今日，它並沒有過時，仍然生存於每箇中華兒女的內心。但是，我國農曆（夏曆）從未明確規定也使用計算耶穌年齡的公元紀年法，所以常人所言類似“農曆2013年”的說法都是張冠李戴，硬把中國文化扣上西洋帽。這值得國人深思。自建國以來，傳統文化的繼承和發展雖然經歷了無數的挫折，但是傳統文化以其頑強的生命力生存了下來，天干地支紀年法就是其中之一，我們堅信，它將繼續傳承並且發揚光大。天干地支的第三種方法較為好用，如果在歷史年代記憶較為費勁的人士，會有作用的。
