相關詞條
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圓教
(一)指究竟圓滿之佛教。於舊譯華嚴經卷五十五,有為善財童子說圓滿因緣修多羅之記載。在我國,將諸經典內容體系化,以作教相判釋,而稱究竟圓滿之教為圓教。
不盡相同的圓教 牟宗三先生眼中的圓教 圓教思想的詮釋 -
天台四教
指天台宗之判教。天台宗之教相判釋,有化法四教與化儀四教二類: (一)佛說法之內容(化法),分為藏、通、別、圓等四教。(二)佛說法之形式(化儀),分為...
名稱 出處 來源 釋義 -
判教
在佛教中根據義理的淺深、說時的先後等方面,將後世所傳的佛教各部分,加以剖析類別,以明說意之所在的叫做判教。又作教判。判教起源於南北朝時代,到了隋唐還繼續盛行。
中國佛教智慧 吉藏、智顗 對比問題 參考資料 -
天台四教儀
全一卷。又作四教儀、諦觀錄。高麗僧諦觀撰。收於大正藏第四十六冊。宋初,諦觀應吳越王之請,攜帶天台三大部至我國,投於螺溪義寂門下,深研天台之學,十年後示寂...
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圓教無作四諦
圓教者。謂事理無礙。法法融攝也。無作四諦者。大乘菩薩。圓觀法。事事即理。無有造作。故云陰入皆如。無苦可舍。塵勞本清淨。無集可除。邊邪皆中正。無道可修。生...
簡介 內容 -
藏通別圓四教
藏通別圓四教, 乃如來隨眾生根機, 說相契之法, 有此等義, 故智者依義而立此名目。 簡介 藏教, 為小乘根性, 說經律論之三藏, 故名藏教。大乘亦有三...
概述 簡介 疏解 -
圓教四門
台宗所立圓教分為四門,即:有門、空門、亦有亦空門、非有非空門。天台圓教,以萬法圓融,故沒有門門各立義,但在一法上則有四門入理之異為旨趣。
詳細 -
天台宗[韓國天台宗]
大覺國師於高麗肅宗二年(1097),稱為國清寺首任住持,始講天台教學此舉標誌著韓國天台宗開宗立制,大覺國師開創高麗天台宗的目的,是以天台宗“會三歸一”、...
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《圓覺經》
《圓覺經》是《大方廣圓覺修多羅了義經》的簡稱,圓覺,是圓滿的覺性。謂如來所證的理性具足萬德,圓滿周備,靈明朗然。又以一切有情皆有本覺、真心,自無始已來常...
作品簡介 圓覺經典籍知識 圓覺經略說 -
天台三教
天台三教指天台判教中之三教。(一)大綱三教。乃天台宗化儀四教中,秘密教以外之頓教、漸教、不定教。此三教收攝法華經應世前之諸經。[法華玄義卷十]。
名稱 注釋 闡述 釋義