天元[中國古代曆法中的四柱天干]

天元,中國古代曆法中的四柱天干。天元的推算,主要通過日乾與其餘三乾的五行生剋合化以及十神的衡量,對透出的所主之事作出強弱損益,命之貴賤的判斷。

天干化合

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

天干化合所主

甲己合化土,為中正之合。安分守己,重信講義。若命局無他土,又帶七殺,則缺乏情義,詭計多端,性剛。甲日乾合己,遇乙木,妻財暗損。丁火,衣祿成空。辛金,貴顯高門。戊土,家殷大富。癸水,平生髮福。庚金,家徒四壁。丙火,祿享千鍾。己日乾合甲,遇丁火,他人凌辱。乙木,自己遭遇。辛金,家殷大富。庚金,孤寒白屋。癸水,官職遷榮。

乙庚合化金,主仁義之合。剛柔兼備,重仁守義。若有偏官或坐死絕等弱運者,反固執己見,輕仁寡義。乙日乾合庚,遇丙火,蹇難。壬水,榮華。丁火,似春花之笑日。己土,滿堂金玉。辛金,若秋草逢霜。甲木,麻麥盈倉。庚日乾合乙,遇辛金,暗損。丙火,相煎。丁火,如蛟龍得雲雨。癸水,田園漂蕩。壬水,財祿增減。戊土,不成巨富,逢壬水助方永保長年。

丙辛合化水,主威嚴之合。儀表威嚴,智力優秀。若帶七殺或座死絕者,反性酷無情,乖僻寡和。女命逢支沖,合化之水,主性感縱慾。丙日乾合辛,遇戊土,成名。乙木,官爵遷榮。癸水己土,家門顯赫。壬水辰土,禍敗。辛日乾合丙,遇戊土庚金,功名。

丁壬合化木,主仁壽之合。心地仁慈,長命多壽。婦命若命局水過旺泄木,則為淫慾之合。若座死絕者,酒色破家。丁日乾合壬,遇丙火,歷年安逸。辛金,一進優遊,富貴雙全。戊土,活計消遣。癸水,生涯寂寞。乙木重重,財祿無成。庚金疊疊,功名莫望。喜甲臨辰,祿封雙美。喜己共酉,亦祿封雙美。壬日乾合丁,遇甲木,多遭仆馬。辛金,廣置田莊。丙火,英雄豪傑。癸水,辛苦經商。己土,佩印乘軒。戊土,漂蓬落魄。庚金,皓首無成。乙木,青年不遇。

戊癸合化火,主無情之合。相貌俊秀,薄情乏義。男多抱玩世之心,女則多嫁俊夫。戊日乾合癸,遇乙木,終能顯達。壬水,獨自豐隆。丙火,難尋福祿。庚金,易見亨通。己土,妻子有損。辛金,謀略為拙。癸日乾合戊,遇丙辛,一世多成敗。甲己,歷年勞心。丁火,倉庫豐肥。庚金,田財殷實。乙木,官爵陸榮。壬水,財祿兩全。辛金,財緣得失。己土,仕途蹭蹬。

天干化合要則

乾支化合,有合化與只合不化之別。天干合化與否,須以日乾為主,緊臨月乾或時乾為合,且月支須為合化之同一五行方論合化。如甲與己合土,須日乾為甲,月乾或時乾為己; 日乾為己,月乾或時乾為甲,而且月支為辰戌醜未土月生人,與合化之土五行相同方可論化。地支合化與否,要兩支緊臨相貼,且天干須透出地支合化之五行方可論化。如卯與戌合火,天干透出丙火或丁火,與地支合化之火同為一五行而論化。相臨之合不化,以合而不化論。再有,凡天合,地合,合化之後,以合化後的五行論,原五行失卻其作用;合而不化,為獨立五行,均不再與其他乾支論生克刑沖。

天干生克要則

天干相生: 臨乾之生,其生力大於隔乾;同性之生,其生力大於異性;生者減氣,受生者得益。天干相剋: 吉神相剋為凶,凶神相剋為吉;兩乾相剋,臨乾力大,隔乾其次,遠乾無力;兩乾同性相剋之力大於異性相剋;兩乾相剋均受損,受克損傷大;隔乾之克,中隔之乾化克則不以克論。如丙火克庚金,但柱中有辛,丙辛合水,水克火,丙火克不了庚金,故不以克論。日乾被他乾克,又有克他幹的制,不作克論。如庚日乾被丙月乾克,丙月乾則被壬年乾制服,故不以丙庚而作壬丙可論。

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