天下第二泉庭院及石刻

仙都摩崖題記位於浙江省縉雲縣城東約10公里處的仙都風景區初陽山、鼎湖峰、仙水洞、鐵城、小赤壁五最點，從唐代延續到近代。現存摩崖題記120餘處。最早的摩崖石刻為唐代乾元年間（758-760年）篆書名家縉雲令李陽凍的“倪翁洞”三字篆書和建中元年（780年）的一條遊記。

信息

物質文化遺產

天下第二泉

全國重點文物保護單位
石窟
江蘇省
天下第二泉庭院及石刻VI-821

名稱溯源

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位於中國江蘇省無錫惠山第一峰白石塢下的惠山泉，相傳為唐大曆年間無錫令敬澄開鑿，因僧人惠照在此居住，故名惠山泉。惠山有九龍十三泉，二泉最負盛名。據唐常州刺史獨孤及《惠山寺新泉記》印證，唐以前已有惠山泉，惠山系烏桐砂岩，泉水經過濾，含礦物質多，水色透明，甘冽可口，為煮茶珍品。唐代著名的茶葉專家“茶聖”陸羽，是中國第一部茶學專著《茶經》的作者，他品天下泉水20種，認為廬山康王谷洞簾水為第一，無錫惠山新泉為第二，蘄州蘭溪石下水為第三……。故惠山泉又稱陸子泉。在泉亭上有“陸子祠”，是無錫人紀念陸羽的地方。另據張又新《煎茶水記》載，刑部侍郎劉伯芻曾言：水之宜茶者七：揚子江中泠泉第一，惠泉第二，虎丘第三……。根據陸、劉二位古代品茗專家品定，惠山新泉均列第二，故稱“天下第二泉”。

名泉布局

二泉分上、中、下三池。上池八角形，為泉源所在，水質最好。中池為方形，緊靠上池。據《惠山記》載：

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“活水細流，澄澈可愛。”兩池都是石底，青石圍欄，上池四周石欄磨得十分光滑，特別是提腳踩的位置，石欄深陷成幾個缺口，是近千年以來，人們取泉煮茶的紀錄。宋高宗趙構南渡，曾於此飲過二泉水，後築二泉亭，故頂飾雙龍嬉珠，題額“源頭活水”。

碑刻景觀

二泉亭中有元朝大書法家趙孟頫題書“天下第二泉”的石碑，高0.47米，長1.70。另有一橫碑，

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高0.32米，寬2.90米，上鐫明萬曆四年進士、布政史右參政永嘉《修泉亭記》、清宋之晉《天下第二泉說》、王澍《重修惠山亭泉記》。
下池最大，為長方形，鑿於北宋明道年間，池縱約7米，橫10米，深約0.33米，位於漪瀾堂下。每年秋季陰曆七月半的晚上，一輪皓月就會倒映在池中，是天然的“二泉映月”。池壁有明弘治年間所鑿石螭首，俗稱石龍頭，是惠山九龍十三泉中的第一個龍頭，形制蒼勁古樸，泉水經螭口流入方池，頗有“水不在深，有龍則靈”的情趣。池前有太湖石，疊成觀音立鰲魚狀，世稱觀音石，右有“輕舒翠袖”的龍女石，左有“雙手合十”的善財童子石，石下鐫有四言銘文，落款“蕙岩”，系明代禮部尚書顧可學別墅中遺物，乾隆年間移此。明邵寶記有：“正德五年春三月，錫人浚惠山之泉，秋八月功成，凡為池三，為渠二，為亭、為堂各一，而三賢（湛挺、李紳、陸羽）祠故在泉上。”由此看，二泉基本上為明代原貌，但曾疏浚過多次。方池北邊牆上，嵌有雍正五年（1727年）吏部員外郎王澍書“天下第二泉”大字題刻。有人把陸羽評泉、蘇軾題詩、王澍書法相提並論，稱為“二泉三絕”。旁有《修漪瀾堂記》碑，高0.55米，寬1.10米，為知縣楊潤14歲的兒子懋勤於嘉慶十一年（1806年）書。

人文歷史

位於惠山東麓的天下第二泉，原名惠山泉。唐代茶聖陸羽曾到無錫訪友，居惠山寺，他對惠山“泉源淵淪，篁木濃翠”的景色很是讚賞；飲過惠山泉後，對清冽甘美的泉水更是傾心。

天下第二泉

後來陸羽品評天下水為二十等，惠山泉位列第二，天下第二泉的美稱於是產生。比陸羽稍後的唐代無錫籍大詩人李紳，對家鄉的泉水同樣青睞有加，認為二泉“乃人間靈液，清鑒肌骨，漱開神慮，茶得此水，皆盡芳味也”。作為中國文化史上首屈一指的風雅名士，嗜好飲茶的蘇軾對此名泉自然不肯放過。他於1074（宋熙寧七年）攜小龍團（茶名，產於福建，形狀類似圓餅）來無錫試飲二泉。品嘗之後，大加讚嘆，認為它是“乳水”，“色味兩奇絕”。後來到了杭州，還寫信給當時任無錫縣令的焦千之索取泉水。謫居惠州後，對無錫二泉仍是念念不忘，有一僧人惟德，用當地泉水待他，他飲後覺得味近二泉，便高興地將該泉題名為“通惠泉”。

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這清碧甘冽的惠山寺泉水，從它開鑿之初，就同茶人品泉鑒水緊密聯繫在起了。自從陸羽品為“天下第二泉”之後，已時越千載，盛名不衰。古往今來，這一泓清泉，受到多少帝王將相、騷客文人的青睞，無不以一品二泉之水為快。唐代張又新亦曾步陸羽之後塵前來惠山品評二泉之水。在此前唐代品泉家劉伯芻，亦曾將惠山泉評為“天下第二泉”。
唐武宗會昌（814-846）年間，宰相李德裕住在京城長安，喜飲二泉水竟然責令地方官吏派人用驛遞方法，把三千裏外的無錫泉水運去享用。唐代詩人皮日休有詩諷喻道：“丞相常思煮茗時，郡侯催發只嫌遲；吳關去國三千里，莫笑楊妃愛荔枝。”宋徽宗時，亦將二泉列為貢品，按時按量送往東京汴梁。清代康熙、乾隆皇帝都曾登臨惠山，品嘗過二泉水。