大願望術

大願望術

大願望術出自夢入神機所著網路小說《永生》。 大命運術,大因果術之後的第三大道

作品原文

我得永生時,億萬世界,一切眾生,皆入仙界,光陰如水,逝者如斯!

我得永生時,一切外道,不入世間。一切眾生,不受外道侵蝕…

我得永生時,一切諸天,千百億微塵之眾生,念我名號,皆得自在,無極無量!

我得永生時,一切邪惡,終將毀滅…

我得永生時,一切業障,最終解脫…

我得永生時,一切時空,過去未來,一切種種星辰碎為微塵之數量眾生,心念我名,皆得永生。如若不然,

目錄

佛說無量壽經(節選阿彌陀佛四十八願)

曹魏康僧鎧譯

設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。(一)

設我得佛,國中天人壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。(二)

設我得佛,國中天人,不悉真金色者,不取正覺。(三)

設我得佛,國中天人,形色不同,有好醜者,不取正覺。(四)

設我得佛,國中天人,不識宿命,下至知百千億那由他諸劫事者,不取正覺。(五)

設我得佛,國中天人,不得天眼,下至見百千億那由他諸佛國者,不取正覺。(六)

設我得佛,國中天人,不得天耳,下至聞百千億那由他諸佛所說,不悉受持者,不取正覺。(七)

設我得佛,國中天人,不得見他心智,下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者,不取正覺。(八)

設我得佛,國中天人,不得神足,於一念頃,下至不能超過百千億那由他諸佛國者,不取正覺。(九)

設我得佛,國中天人,若起想念貪計身者,不取正覺。(十)

設我得佛,國中天人,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。(十一)

設我得佛,光明有限量,下至不照百千億那由他諸佛國者,不取正覺。(十二)

設我得佛,壽命有限量,下至百千億那由他劫者,不取正覺。(十三)

設我得佛,國中聲聞,有能計量,乃至三千大千世界眾生悉成緣覺,於百千劫悉總計校,知其數者,

不取正覺。(十四)

設我得佛,國中天人,壽命無能限量。除其本願,修短自在。若不爾者,不取正覺。(十五)

設我得佛,國中天人,乃至聞有不善名者,不取正覺。(十六)

設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉咨嗟稱我名者,不取正覺。(十七)

設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。

(十八)

設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其

人前者,不取正覺。(十九)

設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心回向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。

(二十)

設我得佛,國中天人,不悉成滿三十二大人相者,不取正覺。(二一)

設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補處。除其本願自在所化,為眾生故,被弘

誓鎧,積累德本,度脫一切。游諸佛國,修菩薩行,供養十方諸佛如來。開化恆沙無量眾

生,使立無上正真之道,超出常倫諸地之行,現前修習普賢之德。若不爾者,不取正覺。

(二二)

設我得佛,國中菩薩,承佛神力,供養諸佛,一食之頃,不能遍至無數無量億那由他諸佛國者,不取正

覺。(二三)

設我得佛,國中菩薩,在諸佛前,現其德本,諸所求欲供養之具,若不如意者,不取正覺。(二四)

設我得佛,國中菩薩,不能演說一切智者,不取正覺。(二五)

設我得佛,國中菩薩,不得金剛那羅延身者,不取正覺。(二六)

設我得佛,國中天人,一切萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。其諸眾生,乃至逮得天

眼,有能明了,辨其名數者,不取正覺。(二七)

設我得佛,國中菩薩,乃至少功德者,不能知見其道場樹無量光色,高四百萬里者,不取正覺。

(二八)

設我得佛,國中菩薩,若受讀經法,諷誦持說,而不得辯才智慧者,不取正覺。(二九)

設我得佛,國中菩薩,智慧辯才,若可限量者,不取正覺。(三十)

設我得佛,國土清淨,皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界,猶如明鏡,睹其面像。若不爾

者,不取正覺。(三一)

設我得佛,自地以上,至於虛空,宮殿、樓觀、池流、華樹,國土所有一切萬物,皆以無量雜寶、百

千種香而共合成。嚴飾奇妙,超諸天人。其香普薰十方世界。菩薩聞者,皆修佛行。若不

如是,不取正覺。(三二)

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,蒙我光明觸其身者,身心柔軟,超過天人。若不爾

者,不取正覺。(三三)

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,聞我名字,不得菩薩無生法忍、諸深總持者,不取

正覺。(三四)

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我名字,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身。壽終

之後,復為女像者,不取正覺。(三五)

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,常修梵行,至成佛道。若不爾

者,不取正覺。(三六)

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸天人民,聞我名字,五體投地,稽首作禮,歡喜信樂,修菩薩

行,諸天世人,莫不致敬。若不爾者,不取正覺。(三七)

設我得佛,國中天人,欲得衣服,隨念即至,如佛所贊應法妙服,自然在身。有求裁縫、搗染、浣濯

者,不取正覺。(三八)

設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。(三九)

設我得佛,國中菩薩,隨意欲見十方無量嚴淨佛土,應時如願,於寶樹中皆悉照見,猶如明鏡,睹其面

像。若不爾者,不取正覺。(四十)

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,至於得佛,諸根缺陋不具足者,不取正覺。(四一)

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧,一發意頃,供養無量不

可思議諸佛世尊,而不失定意。若不爾者,不取正覺。(四二)

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,生尊貴家。若不爾者,不取正覺。(四三)

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩行,具足德本。若不爾者,不取正覺。

(四四)

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至於成佛,常見無量不可思

議一切諸佛。若不爾者,不取正覺。(四五)

設我得佛,國中菩薩,隨其志願所欲聞法,自然得聞。若不爾者,不取正覺。(四六)

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉者,不取正覺。(四七)

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至第一忍,第二、第三法忍,於諸佛法不能即得不退

轉者,不取正覺。(四八)

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