大閣廟
概述
大閣廟屯的地理坐標為東經45°54′50.80″,北緯125°16′28.17″。地處松嫩平原的腹地，土地平坦適合耕種，是肇州縣內的主要農業區，以種植玉米，烤菸，葵花等旱田作物為主。地下油氣資源豐富，處在中國東部最大的天然氣田；“徐家圍子氣田”的中心地帶。是大慶油田採油八廠第三油礦的作業區。
工商業大閣廟的工商業比較發達，是肇州縣北部地區的第二大的中心集鎮；由於臨近國道，所以飲食服務業比較興隆；工業在居民區內並沒有什麼工業企業，但是居民區以南三公里處就是省級工業園------肇州農畜產品加工區（杏山工業園）
交通.通信大閣廟的交通比較方便；203國道（眀沈公路）由北至南貫穿境內，肇州 縣內的2路公交，以這裡為始發站點，每二十分鐘就有一個車次發往縣城。另外還有發往大慶市，哈爾濱市，安達市等地的長途客運班車。通信比較便捷，境內駐有中國聯通，中國移動，中國電信等三家國有通信企業的基站和門市。
在電視塔上看聯通基站
等待發車的二路公交關於大閣廟名字的來源有個美麗的傳說；
相傳金代的時候，大金國的四皇子金兀朮，本是上天的赤龍轉世，後來被宋將牛皋騎在身上氣死以後，元神飛升，但一口怨氣不散，一縷陰魂禍亂人間。在一次興風作浪之時，被陳摶老祖碰見。陳摶老祖施法術將其降服，打回北國，封住他的法力800年，其身化作一道土塄落於松花江北岸的平原上（今大閣廟屯後的北大崗子）。而陳摶老祖也因功德圓滿，要化羽成仙，在飛升之前，他在華山雲台觀叫來了自己的弟子，對弟子講述了封住赤龍一事，並且留下了解決的辦法，就是用昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝（玉皇大帝）來壓服赤龍。
時光如水，轉瞬間到了十九世紀初，清王朝面臨著前所未有的困境，面對著將傾的大廈，對自己的龍興之地封閉得也不那么嚴了。對一波波闖關東的人群，清政府開始開放龍興之地，在松花江北岸郭爾羅斯後旗的轄地，當年的赤龍落魂之地，伴隨著24萬晌荒地的開放，也開始有了村落。因為這裡遍地的野山杏樹，所以有了一個好聽的名字：杏山堡。當時的杏山堡並沒有幾戶人家，就是邱、郭、王、楊等幾戶落腳。而這個時候那條赤龍的魂魄已經沉寂了770多年了（金兀朮死於公元1149年，到1949年整整八百年），當年陳摶的封印馬上就要到了解禁的時候了，這個時候陳摶老祖的傳人，遠在安徽齊雲山一位叫白國鋒的道士做了一個夢，夢見葛天師君(道教四大天師之一，傳說為漢代的葛洪)對他說，赤龍將醒，而國家將穩，民心思安。赤龍醒後必定會是一片血雨腥風，為了黎民百姓不再遭遇戰火的摧殘，一定要壓住赤龍。於是，白國鋒就請道君賜教降龍之法。道君說：風落山丘杏花香，赤龍身住松江陽。封土方須僧尼道，鎮龍必得玉皇閣。四句話說完後就化為一道金光不見了。白國鋒本來就是一位有道之士，腦慈心善之人。夢醒之後就打點行李出發，歷盡了千辛萬苦來到了東北的肇州（當時是民國初年，軍閥混戰，國內動亂不堪），找到了杏山堡，發現了赤龍的所在，得到了當地士紳的支持，由邱家捐出土地。白國鋒又回到南方化緣，募集建設的資金，直到1920年正式開始動工，建設了一座道觀，叫做上清觀（舊止位於現在杏山供銷社的位置）。隨後的一段時間裡，先後在上清觀的東面建了一座佛教的廟宇“法華寺”，在上清觀的西側建了一座尼姑庵。一直到上清觀的主體建築玉皇閣在1930年建成，由中華民國到偽滿洲國，前後歷時十年的建設。其中主體玉皇閣為三層樓，裡面供奉著昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝（玉皇大帝），用來壓服赤龍。在1936年的時候，也就是玉皇閣建成6年的時候，已是上清觀主的白國鋒又做了一個夢，夢見一條赤龍伴隨著玉皇大帝在一片紅雲中冉冉而去。不久，玉皇閣就莫名其妙地被一場大火焚毀，觀主白國鋒也在不久就不知所終。興盛一時的佛教道教一處聖地也慢慢地消沉。
至於杏山堡這個美麗的地名，卻因為玉皇閣這座雄偉高大的樓閣被“大閣廟”這個新的名字所取代。正所謂，昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓，上清觀留給我們的，除了“大閣廟“一個屯名之外，就剩下這樣一個美麗的傳說了。
