大羅金仙[神仙人物]

大羅金仙[神仙人物]
大羅金仙[神仙人物]
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

大羅金仙居於大羅天,不老不死永生不滅 大羅,指的是道教三十六天中最高的大羅天界。道教三十六天最高一層,稱大羅天,乃最高最廣之天也。 大羅意為一切空間永恆逍遙,金意為不朽(有萬磨不滅之意),即一切時空永恆逍遙的不朽不滅的仙人。是學道者的最高追求是升至道教三十六天最高的大羅天。 大羅金仙並非封神演義原創辭彙,道教典籍《張三豐先生全集》中已有此名詞。

基本信息

劃分

大羅金仙[神仙人物] 大羅金仙[神仙人物]

問世間誰人無憂,唯神仙逍遙無憂。大羅金仙居於大羅天,不老不死永生不滅,仙境極樂無所憂愁。紅塵凡人居於地界,順生應死繁衍不息,得失苦樂情慾交熾。對仙人而言,世間的功名利祿、榮華富貴在時間長河中不過過眼雲煙,只有飛升紫府位列仙班,才是永恆的追求。

“道”無形無象,而又生育天地萬物。“道”在人和萬物中的顯現就是“德”。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣,聚則為神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。聞道有先後,德道有高低。道家言:存心邪僻任爾燒香無點益;扶身正大見吾不拜有何妨。神仙只有對道的理解深淺之分,而沒有等級地位之別,皆濟世度人為宗旨。而通常人們習慣把這些仙人分為鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙、大羅金仙六個種類。他們的身份是逐漸升高的。

分類

神仙的等級依照不同的標準可以作不同的劃分。一般說來,其劃分成的等級有以下幾種。

《神仙傳》區分仙有九品:第一上仙,第二次仙,第三太上真人,第四飛天真人,第五靈仙,第六真人,第七靈人,第八飛仙,第九仙人。

《抱朴子內篇·論仙》分天仙、地仙和屍解仙(先死,再蛻變成仙人,一般認為是仙之下者,遠不及白日飛升直接成仙)。

王重陽等內丹家將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙。

鬼仙:鬼仙者,五仙之下一也。陰中超脫,神象不明,鬼關無姓,三山無名。雖不輪迴,又難返蓬瀛。終無所歸,止於投胎就舍而已。古今崇佛之徒,用功到此,乃曰得道,誠可笑也。

人仙:人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移。五行之氣,誤交誤會,形質且固,八邪之疫不能為害,多安少病,乃曰人仙。

地仙:地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止於小成之法。不可見功,唯以長生住世,而不死於人間者也。

神仙:神仙者,以地仙厭居塵世,用功不已,關節相連,抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹,鍊形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖。謝絕塵俗以返三山,乃曰神仙。

天仙:地仙厭居塵世,用功不已,而得超脫,乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間,道上有功,而人間有行,功行滿足,受天書以返洞天,是曰天仙。既為天仙,若以厭居洞天,效職以為仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。於天地有大功,於今古有大行。官官升遷,歷任三十六洞天,而返八十一陽天,而返三清虛無自然之界。

熱門詞條

聯絡我們