大瓠園
大瓠是大葫蘆。
大瓠語出於《莊子》 ：惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成，而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙於用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免於洴澼，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮於江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”
現在用“大瓠之用”來表示無用之用。
字樂山，號放鶴山人。別署：樂山仁者，大瓠園主。齋號：心齋，樂齋，亦樂哉齋，大瓠園。職業畫家。東方國學書畫研究院會員。畢業於河北經貿大學，肄業於河北醫學院。現供職於滄州市政府駐外辦。家承文風，傳學詩書、金石書畫、中醫及傳統國學。三十餘年孜孜不輟。陶鑄性情，師乎上哲。主攻書法篆刻及中國寫意山水畫。近年來，以創作南宗文人寫意水墨山水畫見長，作品清淨寧和，散淡虛無，淡薄隱逸，沖和簡遠。多次參加過國內各種大展和展拍會，被國內外友人廣泛關注和收藏。另有多篇學術論文曾刊載於國內多家報刊和雜誌上。
個集有：《南山樂山書畫集》、《樂齋詩稿》、《南山怪譚》、《南山散記》、《樂齋隨筆》等。
佛肸召,子欲往.子路曰:"昔者由也聞諸夫子曰:'親於其身為不善者,君子不入也.'佛肸以中牟叛,子之往也,如之何 "子曰:"然,有是言也.不曰堅乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇.吾豈瓠瓜也哉 焉能系而不食 "
現在常用“大瓠之才”以自謙。
