大旺山:大旺山有悠久的歷史，有厚重的文化，有美麗的風景，更是一個風水寶地 -百科知識中文網

名字由來

相傳，唐朝著名風水大師、太史令李淳風，前知三百載，後知五百年，得道後路過眉山，觀眉山東南方向有座大山，謂之巍然特秀，有大旺之象，因而為其取名大旺山。

主要景觀

古建山門

高大雄偉，古樸莊嚴，橫匾、對聯書法出自高僧宏開大師、書法大家黃蘭黎、李法聞之手。主匾“大旺山”、副匾“平步青雲”“獨占鰲頭”、對聯“千里龍泉靈氣珠結出大旺，萬疇天府惠光玉成鑄英豪”、“靈山藏寶長蔭普天題柱客，福塔引鴻還詔曠世登鰲人”蒼勁有力、意蘊深厚。駐足山門，屏氣靜心，極目遠眺，你會感覺到大自然的神奇力量，自然而成的山勢和樹木鬼斧神工般描繪出了絕美的畫面，最遠處形似一尊安詳的睡佛，肢體五官俱形象逼真，也有人認為上下兩重山勢象一本碩大的書和一把剛勁的劍，彰顯出此地的文武之氣，護佑此地英才輩出，因此人們稱此山為書劍山。

東坡塔

原俗稱白塔，始建於唐，毀於明。清鹹豐初年，州牧猶自東，根據根據原址規模，集紳士，籌資金，備材料，剛建成三級，因去職而停止。12年後的清同治四年(1865年)，州人劉崇德等乃募集資金續修，成13級白塔。塔旁的《同治四年重修寺塔記碑》記載了這些史事。該塔坐東向西，磚石結構，13級密檐式，塔頂為穹窿頂。塔身呈正方形，層層內收，每層均開窗，內空7層。塔門在西方，高4.16米，寬1.36米。塔基高7.1米，最底邊長6.1米。塔剎高8米，塔體通高48米。整個塔身用火磚砌成，磚長0.42米，寬0.42米，厚0.08米，實為方磚。此塔是在唐塔基礎上仿唐式建成，對於研究唐代建築有重要參考價值。塔外觀呈白色，又處於山巔，每當風和日麗，百里之外，即可見其雄姿，故又為導航標之一。塔內原埋有一鐵牛，曾被盜，旋即被追回，仍埋塔下，然已缺一角。塔有木梯樓板，沿梯可上至頂層。登上塔頂，臨窗遠眺，隱約可見岷江兩岸風光，是川西平原上少有的標誌性古建築之一。白塔1983年被眉山縣人民政府確認為縣級重點文物保護單位，2001年被眉山市人民政府確認為市級重點文物保護單位，現為省級重點文物保護單位。

此塔極富靈氣，受此護佑，僅唐宋年間眉州地區就高中進士884人。傳說蘇東坡未科考時，上大旺山遊玩，偶見五彩祥雲環繞白塔，久久不散，相傳有緣見此奇觀者無不心想事成，才學顯赫，榮華富貴，功成名就。蘇東坡頓覺神清氣爽，豁然開朗，於是頂禮膜拜，當年進京科考，一舉高中，後衣錦還鄉，專程前往拜塔，並建東坡拜塔亭。後人因此稱此塔為東坡塔，以寄託對東坡的無限景仰之情，每至初一十五逢年過節必焚香拜塔，求學之人尤為虔誠，每一拜塔，學問必有精進，故而拜塔之風長盛不衰，大興至今。

李淳風墓

沿林蔭道而上，首先看到的是李淳風墓。墓碑上說，李淳風生於眉山岷江河畔，是唐朝著名風水大師、太史令，前知三百載，後知五百年。故自解定，百年之後，仍須落葉歸根。李淳風死後葬於眉山鴻花堰（岷江西岸）山腳下，後遭洪水沖刷，露出墓穴。一天，明朝兵部尚書、眉山青神縣人餘子俊回家省親路過墓前，突然一聲巨響，山岩崩塌，露出一塊石碑，上面刻著：“我本唐朝李淳風，五百年後被水沖。今朝幸遇餘子俊，煩君遷我過河東。隔世相逢無他報，贈君廿四紫金鐘。”餘子俊當即叫人幫他遷墓，並從墓中挖出一個陶罐，裡面裝著23口紫金鐘。餘子俊正納悶，忽然看見墓碑墩石脫落，露出兩行小字：“如若金鐘少一口，必在家人袖筒中。” 餘子俊馬上叫來隨從逐一查問，果然是一名家人私藏了一口金鐘。餘子俊將李淳風抬過岷江，走到大旺山時，突然繩索斷裂，墓碑沉重，再也無法搬動。餘子俊仰天沉思，此處必是李淳風自選墓穴。於是就地及葬，並將24口紫金鐘一併埋入墓中。

大旺寺

位於山上次高點，常年香火旺盛。昔時，因山上有一眼神奇泉水——聖泉而名聖泉寺，俗稱大旺寺。聖泉寺後改稱大旺寺，有一種說法跟萬安有關。據說，明朝眉山人萬安認為此山雄偉秀麗，有大旺之象，因此在山上閉門讀書。果然，正統十三年(1448年)，萬安即高中進士，再自翰林入內閣，為大學士，當上了內閣首輔（相當於宰相）。他把自己的成功歸於大旺山的旺氣保佑，於是捐資重建了大旺山寺廟，“大旺寺”的名字就取代了“聖泉寺”。

祈福堂

文武財神、文昌帝君、醫藥先聖，可護佑天下蒼生財源廣進、功成名就、健康平安。

聖泉池

傳說，白塔山下，住著兩戶人家，一戶姓莫，一戶姓金。莫家是大戶，員外莫仁生了一位貌若天仙的女兒，芳名莫英，她活潑開朗，喜歡唱歌。金家很窮，有個兒子叫金牛娃，長的眉清目秀，最善吹笛。這莫英和牛娃天天在大旺山上吹笛唱歌，笛聲清脆婉轉，歌聲甜美悠揚，漸漸地，唱和出一曲清純的愛情之歌。奈何門不當戶不對，純潔的愛情化做一場悽美的鴛鴦蝴蝶夢。金牛娃被追求莫英的惡少打死，可憐的莫姑娘痛心疾首，終日以淚洗面，淚水化作一潭清泉，這就是山上終年不盈不竭的“聖泉”。

拜塔亭

東坡塔旁邊，有一小亭，叫做東坡拜塔亭。據說，蘇東坡當年尚未及第之時，曾來此遊玩，當他來到白塔下時，突然看見五彩光環繚繞白塔之巔，久久不散。東坡當即跪倒在地，頂禮膜拜。當年他進京赴考，一舉成名，流芳千古。後來，蘇軾返鄉再來拜塔，就修建了這座拜塔亭。亭內有“東坡拜塔亭”碑，記載著這段傳說。

恩愛樹

相傳，蘇東坡曾上山拜塔，見祥雲環繞而豁然開朗，進京應試，一舉高中。成名成家後，蘇東坡攜妻子王弗再次來到白塔山，修建了拜塔亭，種下了香樟樹。白塔山人傑地靈，草木含情，這株香樟樹有感於東坡夫妻恩愛情深，孕育而為雙杈，形似夫妻對拜，常年枝繁葉茂，後數次被伐，又數次生成雙杈。十年浩劫中，有人將這棵恩愛樹砍倒燒毀，甚至連根拔除。但野火燒不盡，春風吹又生，這棵頑強而忠貞的雙杈樹又相擁而生，且越加繁茂。後世的善男信女、老少夫妻聞名而來，繞樹膜拜，一拜情感無不濃烈，二拜家庭無不和睦，三拜生活無不幸福。

月老雕塑

月老即月下老人，乃婚姻之神。
唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，

像在查找什麼。韋固問老人家在翻查什麼? 老人答：“天下人的婚書。”韋固又問袋中何物 ? 老人說：“袋內都是紅繩，用來系住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一系，便定終身。”這就是“千里姻緣一線牽”的來歷。
韋固十分驚奇，忙打聽自己的婚事。月下老人笑著對他說：“足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。”。十年之後，韋固因立軍功迎娶相州參軍的女兒，才知道此女正是月下老人提及的三歲小女。宋城的縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為“定婚店”。 (典出唐朝李復言《續幽怪錄·定婚店》)

八風亭

蘇東坡做了一首詩偈，叫書童從江北送到江南，呈給佛印禪師指正，偈云：“稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。”禪師看後，即批“放屁”二字，囑書童攜回。東坡一見大怒，立即過江責問禪師，禪師說：“八風吹不動，一屁打過江？”東坡默然無語，自嘆修養不足。（“ 八風 ”在佛教里指的是“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”等八種影響人的情緒）.

立志亭

蘇軾年少時，天資聰穎，飽讀詩書，博通經史，又長於作文，因而受人讚賞，自矜之情亦隨之而萌。有一天，蘇軾於門前手書一聯：“識遍天下字；讀盡人間書。”幾天之後，一鶴髮童顏老者專程來蘇宅向蘇軾“求教”，他請蘇軾認一認他帶來的書。蘇軾接過一看，心中頓時發怔，書上的字一個也不認識。蘇軾羞愧難當，跑到門前，在那副對聯上各添上兩字，境界為之一新，鄉鄰皆刮目：“發憤識遍天下字；立志讀盡人間書。”

三鮮亭

蘇東坡到妹夫秦少游家赴宴。酒席吃到一半時，秦少游為助酒興，作了一幅字謎畫，並在上面題了一首詩：

我有一物生的巧，半邊鱗甲半邊毛，

半邊離水難活命，半邊入水命難保。

蘇東坡看後微微一笑，並不作答，也隨手寫了一個字謎：

我有一物連兩旁，一邊好吃一邊香，

一旁山坡去吃草，一旁江河把身藏。

蘇小妹看了他倆的字謎，抿嘴直笑。她邊給哥哥斟酒邊說道：

我有一物長的奇，半邊身上生雙翅，

半邊身上長四蹄，長蹄的跑不快，

長翅的飛不起。

三人的謎底相同，都是“鮮”字。

上坐亭

蘇東坡游莫乾山時到一寺中小坐。寺中主持淡談地說：“坐。”又對小和尚喊：“茶。” 兩人落坐交談後，主持發現對方脫口珠璣，料想此人不凡，就客氣地說:“請坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打聽，方知來者是赫赫有名的蘇東坡，主持連忙作揖打恭：“請上坐!”並吩咐小和尚：“敬香茶!”蘇東坡臨走時，主持請他題副對聯。蘇東坡含笑揮毫，頃刻書就：坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬香茶。

心佛亭

宋代大文豪蘇軾非常喜歡談佛論道，和佛印禪師關係很好。有一天他登門拜訪佛印，問道：“你看我是什麼。” 佛印說：“我看你是一尊佛。”蘇軾聞之飄飄然，佛印又問蘇軾：“你看我是什麼？”蘇軾說：“我看你是一坨屎。”佛印聽後默然不語。蘇軾很得意的跑回家,向蘇小妹吹噓如何一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹聽了直搖頭，說道：“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看萬物都是佛。你心中有屎，所以看別人也就都是一坨屎。”

茶花園

位於景區後部，品種眾多，繁花盛開，奼紫嫣紅。為景區平添了無限情趣，徐步其中，能頓時忘記塵世的煩惱。