信仰對象
九天
姜甑山（即甑山教創教者姜一淳 ）聖師，就是九天上帝。
典經里有九天上帝的話: "......原始上各位神聖、佛、菩薩等匯集於一處，把人類和神明界的劫厄向九天傾訴......"（教運1-9）這句話表明，神聖、佛、菩薩聚在一起，把三界中的各種劫厄，向主宰宇宙和三界的居於最高地位的天尊做了傾訴。所以，九天就是統察三界、調理乾坤、調煉運化、至高無上的上帝所在之地。
應元
不僅包括天體，而且包括森羅萬象的各種事物，皆為應於天命而生成與發展的。(應：相應、回響；元：首、第一、至高無上。)
雷聲
雷聲，是天令和仁聲，是陰陽二氣相結合的產物。雷是聲的體，聲是雷的用。不僅由此劃分天地，而且以動、靜、進、退的變化，推動地氣和天氣的升與降、促進萬物生長。雷聲意味著三界中萬物的生成變化和支配滋養。
普化
把宇宙中的萬有萬物，化成有形和無形的原動力，都來源於天主及天主的德化。
天尊
能夠用雷聲普化群生萬物於萬方的至高、至大、至尊、至聖的三界尊主，就是天尊。
姜聖上帝
姜聖上帝是掌管三界大權，主宰並管領宇宙中森羅萬象的萬事萬物，觀覽大方天地全局的全智、全能者――上帝的尊稱。 "姜" 是指姓氏中的姜姓，緣於九天上帝曾經降於人世的姜氏之門。
文化交流
中國道教協會代表團於2012年底訪問韓國期間，與與韓國大巡真理會進行了友好交流 。訪韓期間，中國道教協會代表團一行與韓國大巡真理會進行了廣泛深入的交流。代表團分別參訪了大巡真理會驪州本部道場、金剛山土城修煉道場和大真大學。通過這次訪問交流，進一步加深了中國道教協會對韓國大巡真理會的了解，增進了兩會之間的道誼，促進了中韓兩國的道教文化交流。
北京大學哲學系王宗昱教授、浙江天台山桐柏宮住持張高澄道長和中國道教協會國際部尹志華博士分別作了題為《道教的神仙信仰——逍遙太清》、《唐宋時期天台山道教發展及貢獻》、《道教的環境保護思想》的學術報告，受到歡迎。
