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左派、右派、自由派，你是哪一派？
著眼意識形態的實踐特性：何謂政治意識形態？作者認為，政治意識形態通常是針對人民大眾的言簡意賅的陳述。劉蘇里稱，在現代社會，“人間神”向原子化的個人所做的直白而簡潔的“喊話”，形成了意識形態。故意識形態具有行動導向和民眾取向的性質。由之，《意識形態起源和影響(第10版)》不似同類書籍多偏重哲學思想的閘釋，而強調政治意識形態的實踐特性。對於每種意識形態，作者除了論述其主要理論思想，均輔以豐富的實例介紹，以揭示意識形態對世界政治與政策的影響。
從歷史角度解析意識形態：根據歷史順序，結合各個時期的經濟、社會、思想文化背景，闡述了自工業革命以來的主要意識形態，包括民族主義、自由主義、法西斯主義、社會主義、無政府主義等，並一直延伸到當下，介紹了20世紀後期逐漸興起的恐怖主義、女性主義、環境主義等，勾畫出近三個世紀中意識形態起源、發展、演變的歷程。
澄清關於政治立場的混亂：左派、右派、自由派這些概念在中國的政治生活中屢見不鮮，卻難有明確的涵義界定，與西方主流世界的定義亦往往偏離甚遠。作者提出_『政治光譜，將人們的政治態度從左到右劃分為激進主義、自由主義、溫和主義、保守主義、反動主義，而各種主要意識形態大體對應政治光譜的不同位置。由此，或可助讀者掃清在政治派別上的混亂和錯誤認知。
一視同仁的立場：對於發源於西方的主要意識形態，無論是自由主義、社會主義還是法西斯主義，作者均予以同等的看待和客觀的介紹。同時，對於今日正在開發中國家興起的、影響力相對較弱的意識形態，也辟專章論述。而對於世紀之交嶄露頭角的新意識形態如女性主義、恐怖主義，亦給予足夠的關注。
講述通往成熟社會之路中，行行色色的現代“意識形態”故事
內容簡介
《意識形態起源和影響(第10版)》初版於1970年，迄今已修訂至第10版，是一本適合政治學初學者的普及教材。作者從一個教師的角度出發，深入淺出地闡述了自工業革命以來的主要政治意識形態，包括民族主義、自由主義、無政府主義、社會主義、法西斯主義、恐怖主義、環境主義、女性主義等，給予讀者對意識形態的完整認識。
《意識形態起源和影響(第10版)》的一大特色在於注重從政治實踐的角度來探討意識形態。作者採用豐富的實例，結合具體的經濟、社會、思想文化環境，論述了意識形態的涵義、起源、演變、各種表現形式，以及它對世界政治與國際關係的影響。
作者簡介
利昂·P·巴拉達特（Leon P．Baradat），美國加利福尼亞州米拉科斯塔學院退休教授，曾獲1990年教師獎。擔任加利福尼亞社區大學學術理事會主席、加利福尼亞州立法議會教育顧問等。著有《蘇聯政治社會與理解美國民主》，以及多篇關於政治和教育的論文。
張慧芝，台灣著名翻譯家。台灣大學歷史學系畢業，台灣師範大學學士後教育學分班結業，台灣中山大學政治學碩士，現為台灣中山大學政治研究所博士候選人。譯著有《課程設計》、《人類發展——兒童心理學》、《人類發展——成人心理學》、《多元社會的民主》、《選舉制度與政黨體系》等。
張露璐，中國人民大學馬克思主義學院中共黨史系2009級博士。
目錄
序 意識形態及其起源
前言
第一章 意識形態概述
一、意識形態的發展
1.1 意識形態的起源
二、意識形態的定義
1.2 “意識形態”一詞的起源
1.3 “意識形態”的當代定義
1.4 意識形態與哲學
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第二章 政治態度光譜
一、政治光譜
二、變革或政策選項
2.1 激進主義者
2.2 自由主義者
古典自由主義與當代自由主義
2.3 溫和主義者
2.4 保守主義者
2.5 反動主義者
三、價值觀或個人哲學
四、動機
五、政治光譜的改變
六、個別政策
2.6 外交政策
2.7 國內政策
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第三章 民族主義
一、民族主義的重要性
3.1民族與國家
3.2 民族國家
3.3 國家起源論
自然說
武力說
神權說
君權神授論
社會契約論
二、民族主義的歷史
三、民族主義的理論
問題討論
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第四章 民主理論的演進
一、民主的意義
二、民主政治的早期歷史
三、社會契約
四、後期的社會契約論哲學家
霍布斯
4.1 洛克
自然法
私有財產
洛克的社會契約觀
政府的性質與功能
4.2 盧梭
社群
有機社會
經濟和政治體系
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