基本內容
發 音 hún qiān mèng rao
釋 義：形容對某種事物十分專注。
出 處：宋代，劉過《醉太平》詞：“思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒。”
用 法：聯合式；作謂語、狀語；含褒義；指十分思念。
近義詞：日思夜夢、神魂顛倒
反義詞：大夢初醒、恍然大悟
常用程度：常用成語
感情色彩：中性成語
用法：聯合式；作謂語、狀語；含褒義
結構：聯合式成語
年代：古代成語
同韻詞：玉階彤庭、鼓角齊鳴、虧心短行、有理走遍天下，無理寸步難行、大器晚成、高屋建瓴、白黑分明、知人之明、天下太平、天理人情
英語翻譯：miss very much
成語示例：
1、近鄉情怯，是為什麼呢？為的是多年魂牽夢縈在作還鄉夢。——高陽《乾隆韻事》
2、孫凱的童話理想是他那段魂牽夢縈的內蒙插隊生活，那個時期的夥伴與氛圍成為他編織理想的源泉，有過或不曾有過的故事都編織到孫凱的理想王國之中。
3、50多年風風雨雨，魂牽夢縈，她永在我的心中。
4、那就是我魂牽夢縈的老家。——《老家·老屋·老鄉》
作者簡介
劉過(1154-1206)，南宋文學家，生於紹興二十四年，開禧二年卒，享年五十三。字改之，號“龍洲道人”。吉州太和人(今江西泰和。註：其生地說法不一)。 少懷志節，讀書論兵，好言古今治亂盛衰之變。曾多次上書朝廷，“屢陳恢復大計，謂中原可一戰而取”。為韓侂胄客，不識侂胄之敗事，其識力遠不及辛棄疾。又屢試不第，漫遊江浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交遊。後布衣終身，去世於崑山，今其墓尚在。有著作《龍洲集》《龍洲詞》傳世。他是地道的辛派，豪放是他的當行本色，沖淡了宋詞裡面的脂粉、油膩氣。
劉過以詞聞名。他的詞中寫“平生豪氣，消磨酒里”處甚多，如《沁園春》“柳思花情”、《水調歌頭》“春事能幾許”等。不過，更能代表劉過詞特色的是那些感慨國事、大聲疾呼的作品。如《沁園春》“拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平”，《念奴嬌》“知音者少”以及《賀新郎》“彈鋏西來路”等。這些作品都寫得慷慨激昂、氣勢豪壯。另外，《六州歌頭·題岳鄂王廟》，頌讚岳飛的生平業績、痛斥朝廷奸佞誣陷忠良，寫得跌宕淋漓、悲壯激越，十分感人。這些愛國詞雖偶有粗率之處，但風格豪放，卻是劉過詞的本色。他的詞中亦有俊逸纖秀之作，如《賀新郎》“老去相如倦”、《唐多令》“蘆葉滿汀洲”等。劉熙載稱其“狂逸之中，自饒俊致，雖沉著不及稼軒（辛棄疾），足以自成一家”（《藝概》卷四）。至於他的《沁園春》詠美人指甲、美人足二首，雖刻畫纖巧，但體格卑弱不足取。
劉過也工於詩，古體、律詩兼備。詩多悲壯之調。如《夜思中原》“獨有孤臣揮血淚，更無奇傑叫天閶”，《登多景樓》“北固懷人頻對灑，中原在望莫登樓”。也有的詩寫山水景物，清新秀美。
劉過是以辛棄疾為領袖的抗戰詞派的重要成員。劉與辛之“豪”又不盡相同：辛豪而內斂，劉豪而外放。劉過將裹挾著悲辛憤懣的狂放情懷，毫無顧忌地傾瀉於《龍洲詞》中，形成了一種狂逸的風格特質。他選擇了與表現抗戰救國這一重大題材相適應的表情方式。在“以文為詞”使詞更加散文化的道路上，比稼軒有更深層的開拓。在語言運用上，則表現了摶搦典實、“贍逸有思致”的特色。
劉過《龍洲集》凡十四卷，《直齋書錄解題》著錄，今已不傳。 明王朝用復刊宋端平中劉澥(劉過之弟)輯刻的《龍洲道人集》十五卷，有明嘉靖本、汲古閣本。《四庫全書》收錄十四卷、附錄二卷。1978年上海古籍出版社點校《龍洲集》十二卷。所著《龍洲詞》，《直齋書錄解題》著錄一卷，明代長沙《唐宋名賢百家詞》本《劉改之詞》。有明汲古閣《宋六十名家詞》本。明初沈愚刊本收詞凡六十九首，其中為他本所無者凡二十一首(今人羅振常為之補遺刊行，共得八十六首)。《強村叢書》初刊為二卷，乃清黃丕烈藏錢曾（遵王）校本，曹元忠跋謂出宋槧，猶在趙聞禮《陽春白雪》未出之前，羅振常則謂出於王朝用而加補輯者。《全宋詞》收龍洲詞八十首。
