作品原文
《多葉紅蓮》
作者：洪适
步有凌波襪，
掌為承露盤。
尚嫌花片少，
千葉映朱欄。
多葉紅蓮點評鑑賞
南宋詩人洪适著有一首《多葉紅蓮》：步有凌波襪，掌為承露盤。尚嫌花片少，千葉映朱欄。
表現花的形象，可以實寫，也可以虛寫。實寫立足於客觀形態，繪色繪形，喚起讀者的表象記憶，可達到維妙維肖的地步；虛寫立足於主觀感受，巧想妙喻，激起讀者的豐富聯想，可提高情感反應的程度。洪适的這首詩的前兩句卻是用的化實為虛的手法。
“步有凌波襪”。首句用典，出自曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”這原是形容洛神步履輕盈的，用在這裡其含義：步履輕盈的洛神，給人整體的美感，不僅容貌俏麗、芳姿婀娜，而且資質高潔、神情超越。這也正是詩人觀賞蓮花時得到的總體印象，無淪是隨風搖曳的荷葉，還是亭亭玉立的蓮花，都會引起詩人的這種聯想。為此，這句“步有凌波襪”，是說那隨風搖曳的荷葉和亭亭玉立的蓮花，容貌俏麗、芳姿婀娜，如洛神一般，資質高潔、神情超越。
“掌為承露盤”。次句接著用典，則明顯是在刻畫蓮葉的形態，同時又讚頌其精神。《漢書·郊祀志》顏師古注引《三輔故事》說，漢武帝好神仙，修築“建章宮承露盤，高二十丈，大七圍，以銅為之，上有仙人掌承露”，以為服食此露水可以長壽。這裡用此典故，把荷葉高擎向上的英姿比喻得十分形象生動，而且使人能想見葉面上水珠圓滾的景況。如此手法，不僅生動無比，而且含蘊豐富。因為這裡的“掌”不只是從外形上將舒展的荷葉比為伸開的手掌，而且又是為人間採集天上甘露的“仙人”之“掌”。這就把首句所表現的飄逸形象在境界上又推進了一層。
“尚嫌花片少，千葉映朱欄。”意思是說，不僅蓮葉如此，花朵也嫌花片太少，又再長出許多。密層層的多葉紅蓮，映著朱漆欄桿，為人間更增添燦爛多姿的色彩。花之有單瓣重瓣，本是品種之異、自然現象，現在讓詩人卻說成是“尚嫌花片少”而奉獻出來的，這就把花充分地人格化了。
這首詩，從寫蓮花的風彩、神情到其“意識”，意蘊逐層深化，使人感到蓮花既飄逸超越，又不孤傲脫群，而是一心為人造福的。如此，人們可以自然地聯想到那些為人類盡力奉獻的可敬人物的高貴品格，自然也就會高歌和學習。
多葉紅蓮