簡介
多拉神山“多拉神山”位於八宿縣城以東4km，總面積12k㎡，神山奇特而怪異。
“多拉神山”屬於藏傳佛教中的寧瑪派（紅教），山內雕有石像多處，以釋迦牟尼佛像最為考究，另有蓮花座，菩提塔和轉經堂等佛教聖物。多拉神山之所以名揚西藏，主要是由於神山上漫山遍野眾多大小各異的岩石上都刻有六字眞言、經文和佛像，無名花草在石旁沈默，質樸滄桑之感油然而生。這些石刻圖象與字型向外凸出，顏色與石頭不同，如同將字型與圖象鑲嵌於石頭上一般。這些石刻規模之大，書法、畫功的藝術造詣之深，在青藏高原上是非常罕見的。這些山石、山巖上的經文，有的已經經歷了上千年的風霜雨雪。嚴重的風化使許多經文失去了人工雕鑿的痕跡，致使有許多石刻經文和佛像被人們認為是天然形成的。
入山的大門一旁堆有刻著六字眞言的牛羊頭，這些牛羊生前都為它的主人作出過巨大的貢獻而被放於此，表達了人與動物相依相生的純樸自然理念。經堂旁一小木屋上還掛有死去的綿羊、山羊頭骨，闡釋了人們行善惜生的樸素思想。刻有六字眞言的石頭旁，有宗教信徒堆放的小石頭，每一顆石頭都記錄信徒轉山一次，石頭越多，表明轉山的次數就越多。整個神山依布局和宗教含義可分七個景點：
第一景點有釋迦牟尼與許多小佛像和六字眞言；第二景點有蓮花座一個，梅里雪山圖一個，圖邊有一個小洞，據說很久以前是強巴林的活佛從石頭裡取海螺時留下的；第三景點是神山有兩奇洞，相傳其中一洞帕巴拉一世曾在此洞中取出一個造型別致，色彩艷麗的海螺，現在海螺珍藏在日咯則地區藏迦南寺，另一洞據說更加神奇，積德行善的人伸手入洞可以摸到羊毛之類的吉祥東西，而心不端、品不正，作惡不端的人手伸入洞則拔不出來；第四景點有六個大石頭刻有六字眞言，每個石上只刻有一字，還有一個高約80cm的千手佛像，正上方從山上流下的三堆沙子，代表西藏主糧食小麥、青稞、蕎子、象徵著五穀豐收；第五景點主要有在四塊巨石上刻的六字眞言及各種經文，還有許多小佛像；第六景點主要是朝聖區佛教轉山路線；第七景點為每年藏曆五月十五日神山四周方圓幾里民眾祭神耍壩子的地方，該神山據說是梅里雪山的子山，每天當地民眾轉山人數一般不少於40個，佛教節日更加增多。每年藏曆五月十五日，白馬鎭、吉達鄉、拉根鄉的村民都要沿著神山的大圈行至山頂，在山頂頂峯前跪拜，祈禱當年的平安，祈禱完畢後，三個鄉鎭的民眾還要舉行盛大的歌舞比賽，以此助興，據說獲勝的鄉鎭就會在本年大吉大利，一帆風順。
在多拉神山經常可以看到轉山的人，轉山是轉經的方式之一。藏傳佛教徒認為，轉山可以積累功德，並能得到神的佑護。據說，圍神山轉一圈，可清除一生罪孽；轉十圈，可在五百次生死輪迴中免遭墮入地獄之苦；轉百圈，可於今生今世成佛；如果在轉山途中死去，則是最大的福氣。虔誠的藏傳佛教徒之所以熱衷於轉山的根本原因也就在於此。多拉神山是人們轉山的聖地，這座神山對於轉山來講，傳統上分為外圈、中圈和內圈三圈。轉外圈的人很少，徒步轉中圈一圈約需4小時，沿途可觀賞天葬台和各類石刻藝術。登上主峯，則可鳥瞰整個多拉山的美景。而從內圈轉一圈不超過2小時，這是多拉神山的核心部分，也是主要的參觀點，途中可朝拜並欣賞以蓮花生大師為主的各類佛像、佛塔、六字眞言及藏文祈禱經。
最佳時間
多拉神山昌都地區距離幫達機場較近的地方一年四季均可旅遊，其它地方因處於高山峽谷區，11月至次年3月大都大雪封山，而7、8月雨季時土石流和塌方較多。因此5、6、9月是去昌都旅遊的黃金季節。
藏族風格
昌都的飲食是典型的藏族風格，在這裡可以品嘗到諸如酥油茶、糌粑、風乾肉等傳統藏族食品。當你踏進藏族人家，主人首先會奉上香噴噴的酥油茶，等你喝上一杯之後再開始聊天。藏族民眾早上什麼都可以不吃，但茶不能不喝，甚至當人們送別親友、探視病人、去林卡遊玩也都離不開茶。而遍布大街小巷的茶館更是藏族人經常喜歡出沒的地方。
氣候
多拉神山鄰近景點
珠穆朗瑪峰布達拉宮甘丹寺大昭寺聶拉木縣卡若遺址絨布冰川羅布林卡納木錯哲蚌寺羊卓雍湖
住宿指南
多拉神山昌都客運站招待所
位於加惹壩，10元錢一床位，設施極簡，便於搭車。
光明旅館
客運站以東5分鐘步程，約25元每床位，設有公共浴室，每天限量。
礦物資源
多拉神山岩石富含銅、鐵、鋅等礦物質。因此山體處處呈現紅、白、黑三種顏色。這三種顏色象徵著西藏的三種主要作物青稞、蕎子、小麥。當地人們認為如果當年山上哪種顏色多，那么就預示著當年哪種作物收成最好。
在這片廣闊而富饒的土地上，匯集著眾多的原生態旅遊資源，積澱著厚重而璀璨的地方文化。
