詞語通解
顧名思義，外面就是外面的門，也就是日常所說的大門等。
1、大門。
2、外城門。
建築學用語
在古代城郭的建築中，面朝城內的城門稱作內門，而朝外的就叫做外門。
佛教用語
見雜集論三卷十三頁云：云何外門？幾是外門，為何義故，觀外門耶？謂欲界所系法是外門義。除依佛教所生聞思慧，及彼隨法行所攝心心法等。問：何故聞思所生慧及彼隨法行所攝心心法等、非外門耶？答：等流法為因故。由此勢力，緣涅盤等。等流法者：謂諸佛真證種類教法。鼻識、舌識、香、味、四界，香味兩處全，及餘一分欲界所攝，是外門。為舍執著不離欲我故，觀察外門。
基本內容
相對於常用武器，即“十八般兵器的解說則是刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星。 ”其它槍是武器之首,而外門兵器是那些不在十八般兵器中的兵器，甚至包括一些奇形兵器，如《七種武器》中的孔雀翎、多情環等。
下面是一些常見的外門兵器。
銅鈹
鈹（批），做長針、長矛講，屬於矛的一種變形兵器，也是一種銳利的刺殺兵器。銅鈹，首為尖鋒，平脊兩刃，通常長30CM左右，形制極象短劍；後端為扁形或矩形的莖，用以裝柄，一般在莖的近端處開有圓孔，以便穿釘固定。它和矛的區別，除頭的形制不同外，主要是裝柄方法不同：矛是將柄納入矛筒中，而鈹是鈹莖插入木柄中，外用繩等捆綁。秦俑坑中的銅鈹，其首和短劍相同，長約30厘米，後裝長約3.5米的木柄，柄末端裝有銅樽，還有保護刃部的鞘。西漢時改為鐵制，西漢中期以後逐漸消失。鈹是古代長兵器之一，秦俑坑中出土的這件銅鈹鑄造工藝極為精緻，鈹身柄同模合鑄，鈹格分鑄，格含於鈹身，並有刻銘。此種兵器似乎當時的中下級軍官頗愛使用。
吳鉤
銅製，長約65CM左右，寬2.2－2.5CM。其形如彎月，齊頭無鋒，兩邊有刃，是一種推、鉤兩用的兵器。因出現在“吳國”，故稱之為“吳鉤”。以前筆者一直以為吳鉤是一種寶劍的別稱，現在看來應該兩種意思兼有。此種兵器筆者推測似乎在攻城時作用比較大，可以很方便地鉤傷城頭守軍。
鉤鑲
是一種漢代常見的、鉤、盾結合的複合兵器，上下有鉤，上鉤約長25CM，下鉤約長15CM，中為後有把手的小型鐵盾；盾為圓角方形薄鐵板，前面有突出的尖；鉤為圓柱形的長鐵鋌，均稍向後彎；上鉤頂端為銳尖，下鉤末端為小球；兩鉤中間連線盾後的把手；盾用以推擋，鉤用以鉤束。此種兵器兼具防、鉤、推三種功用，一般配合環首刀使用：戰鬥時一般用左手的鉤鑲將敵方長兵器鉤住（對戟頭橫出的小枝特別有效），同時右手環首刀揮向敵面門。有的武俠小說中將它描述為護手鉤類的兵器，則純屬無稽之談了。
戚
戚，俗稱小斧子，屬於體形比較窄小的鉞；其體窄長，鉞刃略成弧形，後有方形的內，比鉞體略窄，在鉞體與鉞內之間有微凸的闌（橫擋），因其刃較長而常用於做斬首的刑具，有時做儀仗用，但它在格鬥中的效果不如戈、矛（實戰中的鉞通常稱做斧）。戚還用作樂舞時的道具，《禮記·文王世子》中說：“大樂正舞乾戚”，又《祭統》：“朱乾玉戚以舞”（乾指盾）。
鉞戟
近年來，河南考古出土了漢代一些頂上帶刺的鐵鉞，形制和西方斧矛一體的“戟”非常相似，但古文獻中從無記載，故專家暫定名為“鉞戟”。現一般認為這是一種鈹與鉞結合的鐵兵器，屬於戟類；它刺長25CM、鉞寬10CM、鉞長15CM左右，可劈可刺，而以劈砍為主要功能。
鎩
由鈹演變而成，與鈹的區別是鎩在莖與刃之間加有兩端上翹呈銳尖狀的、具有格架功能的鐔。鎩有長柄也有短柄，流行於漢代，鎩長一般25~30CM，鐔寬約10CM，東漢以後絕跡。鎩也屬於矛類兵器。
啄
屬於戈類兵器，主要流行於先秦時期的西南地區，僅具有啄擊功能，晉代未見記載，但唐代又成為騎兵的制式兵器之一。先秦時期為青銅質地，用銎孔裝柄，啄體較戈援窄，長約25CM。
鋋
音“蟬”，形似小型矛，鐵柄，屬於矛類兵器，《埤蒼》雲“鋋，小矛鐵矜（音“秦”）”。其形制較一般矛頭稍微細長，，其身扁平，兩側有刃，下有鐵柄，柄下再接積竹矜，流行於西漢，刃長25~30CM，柄長120~180CM，筆者竊以為其戰鬥作用應如標槍。
鐮
屬於戈類兵器，具有鉤割功能，鐮身微曲，平頂、雙刃，長約40CM、寬約3CM，下有橢圓形的銎孔用來裝柄。戰國及唐時稱為“長鐮”，主要用於守城戰，鉤擊攀登城頭的敵人，似乎與吳鉤的作用相反。
（癸+戈）
音“葵”，（這個字打不出來（添加：是戣）！）屬於戈的一種變形兵器，商周時期主要流行於四川等西部地區，青銅製，也稱為戳，援部較寬，呈等腰三角形。
