原文選載
序壬 占 匯 選
卷之一 甲子日
七月甲子日午將申時占來意。 一字玉連環
朱合勾龍
卯辰巳午 虎玄玄後 財 戌 玄 ◎
�寅 未空 申戌戌子 官 壬申 虎 ⊙
貴醜 申虎 戌子子甲 子 庚午 龍
子亥戌酉
後陰玄常
徐次賓曰：來意因西南上，緊速追捕一盜，墜馬折傷右足，感風七日而殞。蓋時為日刑是破，與日馬並，主外動。發用天魁，為日乾之財，上得元武為盜賊，故知西南上緊追一盜也。先鋒門傳送為白虎，作中傳，帶日馬克日，又與刑殺並，故主墜馬也愚按：管子神書，馬加辰戌為跌扑殺。戌為足，在日辰之右，是傷右足也。白虎為風神，七月申為風殺，故感風也。甲木秋死而被旺金所克，申數七，至第七日庚午，又並起白虎，故知七日殞也。末傳勝光不論救神者，蓋秋火休囚也。
正月甲子日子將寅時占來意。 玉連環
朱合勾龍
卯辰巳午 虎玄玄後 財 戌 玄 ◎
�寅 未空 申戌戌子 官 壬申 虎 ⊙
貴醜 申虎 戌子子甲 子 庚午 龍
子亥戌酉
後陰玄常
徐次賓曰：來意因失陷官錢，勾喚入官，而得驚恐，以致患脾虛下髒之疾。見祟持刃相驚，可移病人於南方，設緋幕，至第九日，南方有屬馬巫醫，艾薩克火為姓名，下赤藥、艾灸、書朱符，其祟自除也。何以知失陷官錢而驚恐？蓋發用天魁為財，上得元武，為失財之象。時為日德日祿，主動，官上見�蛇主驚恐。何以知脾虛下髒之疾？蓋發用天魁，主脾，春土無氣，又為甲木所克，故主脾虛；上得元武水與天魁內戰，故知下髒病。又言有祟者，《經》云：“傳見天魁為有祟”。又中傳申金為鬼，上得白虎，為刀兵，故言見祟持刃相驚。移於南方設緋幕者，南方及緋幕，皆火象，火能制金祟矣。末傳勝光為救神，勝光九數。故云九日。勝光為馬、為灸、為赤、為巫，故云巫醫也。《經》云：土丸，木散，水湯，火灸，金針，今申金為鬼，若針則病加，灸則病減也。金為日鬼，火為救神，故宜書朱符以鎮之。春月木旺火相，金無氣矣，救神秉相氣，病當瘥也。
七月甲子日巳將未時占來意指歸靈文論
朱合勾龍
卯辰巳午 虎玄玄後 財 戌 玄 ◎
�寅 未空 申戌戌子 官 壬申 虎 ⊙
貴醜 申虎 戌子子甲 子 庚午 龍
子亥戌酉
後陰玄常
斷曰：來意主奴僕奸謀道路出行之狀。又主一外任武官不滿任而回者。何以知之，戌為用主奴僕，元武主奸謀。初傳在天乙後，末傳在天乙前，名傳陰出陽，主在家者遠出，況申與白虎俱是道路之神，而午又為天馬也，又申並白虎為武官，以申主刀兵且為日之官星也，奈末傳勝光克之故云不滿任而回也。余按四課不全亦為不滿任也。
六月甲子日午將申時占病張本占案。 此課出於通神集然非邵案
朱合勾龍
卯辰巳午 虎玄玄後 財 戌 玄 ◎
�寅 未空 申戌戌子 官 壬申 虎 ⊙
貴醜 申虎 戌子子甲 子 庚午 龍
子亥戌酉
後陰玄常
邵彥和曰：四課不足，脈息短小，發用戌土祟元武主脾病瀉痢，中傳申鬼並白虎，主沉重然，得末傳午火作青龍克制虎鬼，久而自安，藥宜辛溫及？陽耳。
三月甲子日酉將酉時范蠡占吳王病直指引吳越春秋
朱蛇貴後
巳午未申 虎虎龍龍 兄 丙寅 龍
合辰酉陰 子子寅寅 子 己巳 朱
勾卯戌玄 子子寅甲 官 壬申 後
寅醜子亥
青空虎常
范蠡曰：德祿在寅，病在巳，絕在申。春木旺，金囚無傷也。己巳日有瘳，壬申日痊癒。愚按：白虎生日，主病癒。子屬水，故斷壬也。然查吳越春秋，無日時，不知直指何所據。
建炎己酉年九月甲子日卯將寅時謝省元乙丑生四十五歲占赴省試。口鑒 方本占案
蛇貴後陰
午未申酉 青空合勾 財 戊辰 合
朱巳 戌玄 寅醜辰卯 子 己巳 朱
合辰 亥常 醜子卯甲 子 庚午 蛇
卯寅醜子
勾青空虎
邵彥和曰：謝省元三次到場屋，今次定不得，更五次不遂，不免受文學中心病而死。蓋甲日迤邐生去，更不回顧，以此言之，無文學尚可，有則不利。行年上亥加戌，亥乃甲之長生學堂，惜乎空而加空，而宅上日貴又作天空，不過虛名文學耳。中末傳巳午脫乾，午火心病見蛇必死。謝果省試不中，後為文學不遂，遂納賄，又是五甲，大不如意，回家遂成心病，辛酉年十一月卒。蓋甲木生巳午蛇雀諸火，木隨火而上炎，木向南奔，本主便死。因背後有行年見亥，亥為甲木長生學堂，故尚有虛名而未死耳。造化前定，所以不由人也。
大觀己丑年十二月甲子日子將戌時建寧李大夫占憂銀網事，鞏罷官。方本占案一針見血
貴後陰玄
未申酉戌 合青蛇合 財 戊辰 合
蛇午 亥常 辰寅午辰 子 庚午 蛇
朱巳 子虎 寅子辰甲 官 壬申 後
辰卯寅醜
合勾青空
邵彥和曰：登三天主有撓，中午作�蛇，五月末沖替可知。末申作後，六月初有赦。寅作龍入宅，明年三月必轉官。果然庚寅年正月朝廷差兩浙提刑，三月轉大夫，五月沖替，六月赦。蓋明年者，歲上發用也。五月替者，蛇入中傳也。六月赦者，申加午作天后恩澤之神也。寅天吏作龍入宅，故必遷轉。
嘉佑七年，太歲壬寅，三月十七日甲子日，上宣苗公達賜當日午時占課，問射覆。苗公達斷經 射覆當作來意
龍勾合朱
申酉戌亥 虎陰龍常 官 壬申 龍
空未 子� 午卯申巳 父 亥 朱 ◎
虎午 醜貴 卯子巳甲 兄 丙寅 後 ⊙
巳辰卯寅
常玄陰後
苗公達奏曰：“臣聞古經雲，凡傳課，剛日先看日上神，柔日先看辰上神，次分天乙順逆，及看三傳，並太歲行年，只取勝者為事類。據來意，，主貴人將婦人使用銅鐵尖長之物，欲傷小蟲之命；其蟲必生於穢雜不潔之處，人所不喜；今蟲卻未傷死而飛去，而銅鐵尖長之物，反在木上傷折，不堪用矣。”
上宣問曰：“何以知之？”公達奏曰：“上巳作太常，卦名重審，亦名天網天乙逆行，故取故取太歲是寅，並天后勝事言也。故云：‘主有貴人慾有害心也’；將婦人銅鐵尖長之物者，為發用得申金，春占又是甲日，申金囚死，更加巳上受克，故為銅鐵尖長之物也；婦人使用者，初傳沖末傳，見天后寅木，此乃旺相，又在所生之處也。在木上傷折者，為木受生旺，金受囚死，又在巳火之上，所謂重重無氣也。小飛蟲生於穢雜不潔之處者，為發用是月厭，為污穢，將得青龍，中傳將得朱雀，皆有飛象；金為蟲，雖然無氣，又申亥相害，然末傳見生氣加亥，其生氣春以日旺，又在生鄉，故主欲害飛蟲，究竟未傷死而飛去也。臣出於短拙，有犯聖皇，合當萬死。”上曰：“為適來有蠅子，在殿柱之上，朕戲以針刺之，而蠅飛去，其針在柱上傷折，故應課也。”
