堪輿術研究內容簡介
《堪輿術研究》首先從堪輿的源頭開始探討了堪輿與環境科學的關係，從堪輿的精髓、倫理、方法和原則等角度剖析了“龍與穴”、“宅與水”、“陽宅”等風水學的主要內容。作者還結合堪輿形勝、堪輿人物、堪輿文獻等實例史料作縱的連貫、橫的分析，揭示其迷信的成分，認識其科學的一面，使讀者正確了解堪輿術的本質，並介紹了當代國內外堪輿學的研究情況。堪輿是風水的學名，堪輿術即風水術。風水是中國從古代沿襲至今的一種擇吉避凶的術數，也是一種流傳廣泛的民俗，是一種社會文化現象，同時也是一種有關人與環境關係的哲學。
作者簡介
王玉德，1954年4月生於湖北武漢，歷史學博士、教授，博士生導師；現任華中師範大學歷史文化學院院長、文化管理中心主任、民間文化中心副主任、法文化中心副主任、院學術委員會主任；湖北省學術帶頭人，湖北省科技史學會秘書長。現從事歷史學、歷史文獻學、中國傳統文化研究。主要著作有《中華神秘文化》《神秘主義與近代社會》《中華五千年生態文化》《孝-中國家政文化研究》等作品。
圖書目錄
第一章 堪輿其名
第二章 堪輿與環境科學
堪輿術是有關環境的學問/4
中國歷史上的環境保護和堪輿/5
歷代的環境破壞/8
一方水土一方人/9
第三章 堪輿術的精髓——氣
什麼是氣/12
陰氣和陽氣/13
五行之氣/14
人體之氣/16
生氣/19
化氣/20
望氣與理氣/21
堪輿文獻中的“氣”/23
氣運和氣勢/23
氣的方位/24
地氣/26
山川之氣/26
氣場/27
陽宅之氣/29
第四章 堪輿的靈魂——辯證法
陰與陽/31
剛與柔/32
有與無/32
動與靜/33
聚與散/34
乾與枝/34
形與勢/34
山與水/35
微與著/35
深與淺/35
生與死/36
雌與雄/36
第五章 堪輿中的倫理
不忘祖宗/37
嫡庶有別/37
向背有情/38
三綱五常/38
第六章 堪輿的方法
觀察法/40
自悟法/41
心理自慰法/42
系統方法/44
羅盤及其套用/46
第七章 堪輿十三大原則
系統原則/52
因地制宜原則/53
依山傍水原則/54
觀形察勢原則/56
地質檢驗原則/57
水質分析原則/59
坐北朝南原則/60
定量規定原則/61
適中居中原則/62
順乘生氣原則/66
普遍綠化原則/67
教化審美原則/68
改造風水原則/69
第八章 龍與穴
什麼是龍/72
龍的態勢/73
支脈/73
尋龍/74
中國的三條大龍脈/74
堂局/77
砂·帳·羅城/78
朝案諸山/80
青龍·白虎·朱雀·玄武/80
五星/81
九星/83
平洋/85
點穴要領/86
喝形/88
太極暈/88
杖法/89
方位/91
第九章 宅與水
流水的形態/94
五行與水形/97
水向/98
購位建宅/100
水口/101
住宅與水的方位/103
住宅與水道/105
八字水/106
水質與生育/106
范姓與水牢/107
山界水而止/108
宅基與河床/109
水溝/110
水井/111
第十章 陽宅
歷代相宅/113
陽宅的環境/115
陽宅建造/118
五音姓/118
門戶/120
朝向/122
天井/122
圍牆/123
廁所/123
道路/124
家相/125
樣式雷/127
第十一章 堪輿形勝述略
北依山險、南控平原的北京/128
水繞山環、自成一系的東北/129
清舊都瀋陽/130
山西古城晉陽/131
黃土高原上的西安/132
河山拱戴的洛陽/133
一馬平川上的開封/135
山東之龍/136
天府之國四川/136
龍盤虎踞的南京/137
傍山枕湖的杭州/140
東南諸龍/140
群山環抱的福州/141
南嶺余脈、珠江明珠廣州/142
人形城興慶(銀川)/143
天山南北的新疆/144
第十二章 堪輿人物
堪輿宗師/146
1．三國占筮術士管輅/146
……
第十三章 堪輿文獻
第十四章 綜論
後記
