基督山伯爵[法國大仲馬創作長篇小說]

基督山伯爵[法國大仲馬創作長篇小說]

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創作的長篇小說,發表於1844—1846年。 故事講述19世紀法國皇帝拿破崙“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·鄧蒂斯受船長委託,為拿破崙黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢。獄友法利亞神甫向他傳授各種知識,並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯越獄後找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵(水手辛巴德、布索尼神父、威爾莫勳爵),經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。 該小說以基督山揚善懲惡、報恩復仇為故事發展的中心線索,主要情節跌宕起伏,迂迴曲折,從中又演化出若干次要情節,小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節離奇卻不違反生活真實。全書出色地運用了“懸念”、“突發”、“發現”、“戲劇”等手法,在敘述上有較大的敘述密度和複雜的人物關係。這一切使這部小說充滿了敘述的張力,洋溢著敘述本身所產生的美。因此,《基督山伯爵》被公認為通俗小說的典範。這部小說出版後,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國多次被拍成電影。

基本信息

內容介紹

法老號貨船的代理船長愛德蒙·唐泰斯,被船上狼狽為奸的會計員丹格拉爾和同樣愛慕他女友梅色苔絲的唐泰斯兩人,設計陷害。負責審理此案的代理檢察官維爾福發現此事與自己父親有牽連,將唐泰斯關進孤島上的死牢。

唐泰斯在牢里度過了14年暗無天日的歲月,一天,隔壁牢房的老神甫挖地道時計算錯誤,到了他牢中。老神甫教會唐泰斯各種知識,使唐泰斯明白自己的敵人。老神甫告訴他,某個叫基督山的荒島上埋藏著無與倫比的財富。

老神甫病死後,唐泰斯為了達成他的遺願,將他的屍體搬入自己牢里,自己躲進老神甫的裹屍袋,被獄卒當成屍體扔出了監獄。唐泰斯四處遊蕩,找到基督山,發現了寶藏,重回社會,先報恩,後復仇。

唐泰斯證實了丹格拉爾、弗爾南和維爾福陷害自己的事實,並得知未婚妻已經嫁給弗爾南,父親則病餓而死,他開始做復仇的準備工作。8年後,唐泰斯已經變身為基督山伯爵,以大銀行家的身份回到巴黎。這時,維爾福是巴黎法院檢察官,唐格拉斯成了銀行家,弗爾南成了莫瑟夫伯爵及議員。

基督山伯爵藉助媒體的力量在報上披露了弗爾南20年代在希臘出賣和殺害了阿里總督的事實,引起質詢。聽證會上,基督山伯爵收養的阿里總督的女兒海蒂出席作證。弗爾南名聲掃地,狼狽不堪,妻子認出了唐泰斯,與兒子一起離開了這個骯髒的家。失魂落魄、走投無路的弗爾南開槍自殺了。

基督山伯爵設計讓唐格拉爾出售債券,損失慘重。走投無路的唐格拉爾竊取濟貧機構的505萬法郎逃往義大利,被基督山伯爵的強盜朋友抓住。基督山伯爵後來以真實身份出現在唐格拉爾面前,唐格拉爾飽受驚嚇與折磨,嚇得肝膽俱裂,鬚髮皆白。

基督山伯爵現在全心對付維爾福,揭開舊事,讓他受精神折磨。然後,基督山伯爵巧妙利用維爾福的後妻。借用她手,毒死了維爾福的一些家人,讓維爾福與後妻相互殘殺。維爾福被各種各樣的事情糾纏、被各色人等揭發。他知道自己落入復仇之神的手裡,任人魚肉。失敗落魄的維爾福回到家中,發現妻子因為罪行敗露服毒身亡。並且毒死了自己心愛的兒子。處於巨大打擊之下的維爾福又看到基督山伯爵出現,並且表明身份.他崩潰了。

基督山伯爵完成了一切復仇,並且幫助了想要幫助的人,他認為,上帝想要他所做的一切都已經完成了。最後,他帶著收養的阿里總督的女兒海蒂遠走天涯。

作品目錄

第1章 船抵馬賽 第41章 介紹 第81章 退休麵包鋪老闆的房間
第2章 父與子 第42章 貝爾圖喬先生 第82章 撬鎖夜盜
第3章 卡塔羅尼亞人 第43章 奧特伊別墅 第83章 天主的手
第4章 陰謀 第44章 Vendetta 第84章 博尚
第5章 婚宴 第45章 血雨 第85章 旅行
第6章 代理檢察官 第46章 無限貸款 第86章 審判
第7章 審訊 第47章 灰斑馬 第87章 挑釁
第8章 伊夫堡 第48章 思想意識 第88章 侮辱
第9章 訂婚之夜 第49章 海黛 第89章
第10章 杜伊勒利宮的小書房 第50章 莫雷爾一家 第90章 決鬥
第11章 科西嘉的吃人巨妖 第51章 皮拉姆斯和西貝斯 第91章 母與子
第12章 父子倆 第52章 毒物學 第92章 自殺
第13章 百日 第53章 《惡魔羅貝爾》 第93章 瓦朗蒂娜
第14章 憤怒的囚徒和瘋癲的犯人 第54章 多頭和空頭 第94章 吐露真情
第15章 三十四號和二十七號 第55章 卡瓦爾坎蒂少校 第95章 父與女
第16章 一位義大利學者 第56章 安德烈亞·卡瓦爾坎蒂 第96章 婚約
第17章 神甫的房間 第57章 苜蓿地 第97章 通往比利時的路上
第18章 寶藏 第58章 諾瓦蒂埃·德·維爾福先生 第98章 鍾瓶旅館
第19章 第三次發病 第59章 遺囑 第99章 法律
第20章 伊夫堡的墳場 第60章 急報 第100章 露面
第21章 蒂布朗島 第61章 驅鼠妙法 第101章 蝗蟲
第22章 走私販子 第62章 幽靈 第102章 瓦朗蒂娜
第23章 基督山島 第63章 晚宴 第103章 馬克西米利安
第24章 神奇的景觀 第64章 乞丐 第104章 唐格拉爾的簽字
第25章 陌生人 第65章 夫婦間的一幕 第105章 拉雪茲神甫公墓
第26章 杜加橋客店 第66章 婚姻計畫 第106章 財產分割
第27章 往事的追述 第67章 檢察官的辦公室 第107章 獅穴
第28章 監獄檔案 第68章 一次夏季舞會 第108章 法官
第29章 莫雷爾公司 第69章 偵查 第109章 開庭
第30章 九月五日 第70章 舞會 第110章 起訴書
第31章 義大利:水手辛巴德 第71章 麵包和鹽 第111章 贖罪祭禮
第32章 甦醒 第72章 德·聖梅朗夫人 第112章 啟程
第33章 羅馬強盜 第73章 諾言 第113章 往事
第34章 露面 第74章 維爾福家族墓室 第114章 佩皮諾
第35章 錘刑 第75章 會議紀要 第115章 路奇·王霸的選單
第36章 羅馬狂歡節 第76章 小卡卡瓦爾坎蒂的進展 第116章 寬恕
第37章 聖塞巴斯蒂安的陵墓 第77章 海黛 第117章 十月五日
第38章 約會 第78章 約阿尼額專訊
第39章 賓客 第79章 檸檬水
第40章 早餐 第80章 控告

(參考資料 )

創作背景

《基督山伯爵》創作於一個政治動盪的年代,作者大仲馬將這一時期社會生活的大背景作為小說創作的主要背景,以主人公唐太斯被人陷害入獄直至最後的復仇為整部作品創作的主要線索,整部作品的時間也是跨越了波旁王朝的復辟以及七月王朝這兩大時期,以人物曲折命運的設計來側面的展示了整個社會的動盪不安。

1814年,拿破崙帝國被犯法聯盟所擊敗,波旁王朝復辟,重新走上了歷史的舞台,而從實質上來看,雖說拿破崙的無休止的戰爭對當時的歐洲大陸產生了不可忽視的惡劣影響,但是他的政治體制已經是資產階級的政府了,所以波旁王朝的復辟必然會造成人民的不滿於反抗,由此以來就形成了希望拿破崙歸來的反覆辟勢力與封建的復辟勢力所構成的強烈的社會矛盾。從《基督山伯爵》中時常可以看到反覆辟的思想線索,堂泰斯被陷害在獄中的14年暗無天日的生活也是對當時復辟王朝黑暗統治的寫照,無論是主人工堂泰斯的拿破崙主義傾向還是整部作品的基調,它不僅僅是大時代背景的寫照,也是反抗政府壓迫的思想的決戰。

1842年大仲馬在地中海遊歷時,對基督山島產生了興趣,打算以它為主題寫一部小說。他在1838年出版的《關於路易十四以來巴黎警察局檔案的回憶錄》中,發現了一個《復仇的金剛鑽》的故事,其內容是巴黎一個製鞋工人將要結婚時,被一個嫉妒他的朋友誣告而入獄七年,出獄後得到一個米蘭教士的照顧,並在教士死後獲得了一個秘密寶藏,然後他化裝回到巴黎復仇,最後自己也被人殺死。大仲馬仔細研究了這份資料,與人一起制訂了寫作計畫,於1844年8月28日開始在法國巴黎的《議論報》上連載,到1846年1月25日結束,共136期。

人物介紹

愛德蒙·鄧蒂斯

主人公愛德蒙·鄧蒂斯是一個精明能幹、善良正直的水手。他年輕聰明,無憂無慮,20多歲就當上了大副,還有一個美麗善良的未婚妻。就在他對生活充滿幸福的憧憬的時候,因為替拿破崙元帥帶了一封信,而且信是帶給拿破崙的審訊者的父親的,於是,他的命運就發生了根本的變化,一場大禍突然降臨到他的頭上。在他新婚之日,他未婚妻的追求者費南密告了鄧蒂斯,他被當局逮捕了,並被維爾福毫無根據地判為“危險分子”而下死牢終身監禁。頃刻間鄧蒂斯由婚禮上的新郎,淪為囚犯。在牢里,鄧蒂斯捱過了黑暗、漫長的14年。在這期間,鄧蒂斯結識了另一個傳奇式人物法利亞,並通過地道互相往來。在法利亞中風死後,鄧蒂斯巧施金蟬之計,鑽入裝裹法利亞屍體的麻袋,逃出虎口,來到基督山島。根據法利亞提供的線索,鄧蒂斯找到了埋藏在島上的大量古代寶藏。從此,他運用這些財富和智慧,以基督山伯爵的身份,針對他的三大仇人維爾福、鄧格拉司和費南,開始了他的復仇計畫。

鄧格拉司

鄧格拉司是靠寫匿名信誣陷鄧蒂斯而奪得了船長位置的。在拿破崙“百日”時期,他在船主的推薦下,逃往西班牙當了銀行出納,後又在軍糧處貪污發財,從事公債投機,先後娶了銀行行長和御前大臣的女兒為妻,靠老婆與內政部長的秘書通姦竊取情報搞投機,成為百萬富翁,並受封為男爵。基督山對他的懲罰是設法使他被迫交出所有侵吞的財產,忍受飢餓的煎熬。

弗南

弗南投遞匿名信,奪去了愛德蒙·鄧蒂斯的嬌妻;滑鐵盧戰役期間。他跟隨一個叛逃的將軍私通英軍,復辟後當上了少尉;法西戰爭期間,他以攻打自己的祖國有功混上了上校和伯爵;希士戰爭中,他靠出賣對他信任備至的主人——亞尼納總督阿里當上了中將,並打死了阿里。還將總督的女兒海蒂賣作奴隸,撈了一大筆錢帶著馬瑟夫伯爵的頭銜回國進了貴族院。對這類忘恩負義的人,作者為他安排了妻離子散、身敗名裂、以自殺而告終的結局。

維爾福

維爾福的父親諾梯埃是巴黎拿破崙黨俱樂部的主席,主持策劃了推翻波旁王朝的密謀。拿破崙托愛德蒙傳送的那封密信,就是通知諾梯埃登入舉事時間的。而作為拿破崙黨徒的維爾福,在王政復辟之日立即投靠了封建貴族,謀得代理檢察官的職位。當他截獲愛德蒙帶回的信後,不是去交給他的父親,而是以為邀功領賞的時候到了,星夜趕往皇宮,面見路易十八,立下了汗馬功勞,為今後的飛黃騰達打下了基礎。在滑鐵盧戰役中,維爾福的雙手沾滿了拿破崙黨人和廣大人民的鮮血。七月王朝時期,他爬上了巴黎高等法院首席檢察官的高位。基督山對他的結局安排也是獨具匠心的,他當眾揭穿維爾福的面目,使他的妻兒因羞辱難當雙雙自殺而死。基督山伯爵的全部復仇計畫以維爾福的發瘋而打上了圓滿的句號。

作品鑑賞

主題

《基督山伯爵》與當時另一通俗小說家歐仁·蘇的《巴黎的秘密》不同,它更接近於巴爾扎克批判社會的觀點。在大仲馬筆下,復辟王朝(尤其是七月王朝),大仲馬和他的瀆者所生活的時代.被寫成顛倒了價值的時代。唐泰斯被無辜地投入紫杉堡的黑牢中,度過了漫長的十四年,相當於復辟王朝統治的年限,象徵了復辟王朝暗無天日的統治。在大仲馬筆下,七月王朝的黑暗更有過之而無不及,因為那些占據著法律、軍隊、政治、財政的關鍵位置的人,即維勒福、費爾南(莫爾賽夫)、唐格拉爾,他們戴著假面具,道貌岸然,雙手沾滿了罪惡才爬上擁有權力的位置。最罪大惡極的維勒福卻正好代表著社會的最高價值:法律。這個人物是浪漫派對當時社會最陰險惡毒的形象刻畫之一,表現了大革命及隨後的社會動盪所產生的資本主義社會中,一切正義蕩然無存。儘管大仲馬是共和黨人,但在《基督山伯爵》中,卻沒有什麼讓人相信社會進步和正義是治療濫用權力和價值顛倒的良藥。小說中為數不多的下層人物也不見得更好:卡德魯斯和他的妻子,以及貝內德托,都是像維勒福和唐格拉爾那樣的罪犯。從思想上說,大仲馬正是在這裡與《巴黎的秘密》、《流浪的猶太人》截然不同。他提出的解決辦法是不一樣的,有夢想的性質。基督山伯爵,這個無所不能的人,代替上帝懲惡揚善,在人間重建秩序與正義。但大仲馬並沒有將這個超人寫成能夠解決當時社會黑暗的救世主,這是大仲馬與歐仁·蘇的又一個重大區別。基督山伯爵不像《巴黎的秘密》中的魯道夫公爵那樣,是一個博愛者,他沒有披上華麗的外衣,他的身份不斷變換,除了他的仇人最後知道他的身份,沒有人知道他的真實名字。他像以往騎士文學中的英雄,經歷了大災大難,死裡逃生,大落又大起。他在小說開頭從浪漫派夢想中的東方歸來,最後又回到東方去,將這個社會棄之不顧,讓人們處在等待和希冀中。他像雷電一樣落在這個腐敗的世界上,像《舊約》中的耶和華一樣實施報復,然後揚長而去。

在小說中,大仲馬鮮明地表現了他的政治傾向。唐泰斯不自覺地成為忠於拿破崙事業的犧牲品,但他卻沒有為此而後悔;小說中的好人幾乎都站在第一帝國一邊,如摩雷爾船長、他的兒子馬克西米利安、維勒福的父親努瓦蒂埃。唐泰斯站在受土耳其人奴役的希臘人一邊。站在受奧地利壓迫的義大利人一邊。惡人則總是為波旁王室效勞,或者為資產階級的暴虐效勞。小說並沒有提出任何解決社會問題的方案,基督山伯爵只能被看成是對社會黑暗發出抗議的一種力量,他既表明了一種理想,又表明了金錢腐蝕人心的力量。他用知識、矯健的身體、精湛的劍術與槍法、疾惡如仇的精神力量,還有金錢去駕馭這個使人變壞的社會。同時他又具有優異的品質,凌駕於社會之上。這雖然使他顯得像神靈一樣。但這種神話般的模式卻能突出和反映社會的矛盾、人們的失望和從矛盾中產生的夢想。

手法

《基督山伯爵》的藝術特點代表了優秀通俗小說的成就。

一是情節曲折,安排合理。小說一開卷,唐泰斯正在舉行婚禮時卻被捕,然後被打入死牢,看來永世不得翻身。這個富於戲劇性的開場正是“一石激起千重浪”。緊接著他在黑牢里的經歷更是寫得有聲有色,這是全書最精彩的部分之一。他在牢里巧遇法里亞神父,通過地道互相往來,這段奇遇極富傳奇意味。法里亞不幸中風死去,唐泰斯計上心來,鑽進包裹法里亞屍體的麻袋,終於逃出虎口。看到這裡,誰都會屏住呼吸,為作者的巧妙構思拍案叫絕。隨後.大仲馬把三次復仇寫得互不相同,但又與三個仇人的職業和罪惡性質互有關聯。莫爾賽夫奪人之妻,出賣恩人,結局是妻子離他而去;他身敗名裂,兒子為他感到羞恥,不願為他而決鬥,他只得以自殺告終。維勒福落井下石,害人利己,又企圖活埋私生子,結局是犯罪面目被揭露,妻子和兒子雙雙服毒死去,面對窮途末路他發了瘋。唐格拉爾是陷害唐泰斯的主謀,又逼得唐泰斯的父親貧病而死,他靠投機發家;基督山以其人之道還治其人之身.讓他受騙,終至破產,並讓他忍受飢餓之苦,他被迫把拐騙的錢如數退出。不同的結果使復仇情節不致呆板,讀者掩卷再思,會覺得這樣的結局再好不過。大仲馬還在基本情節之外穿插驚險緊張的場面,如卡德魯斯在風雨之夜謀財害命.在羅馬近郊神出鬼沒的綠林好漢利用狂歡節綁架,維勒福的私生子安德烈亞從苦役監踏人上流社會又被捕入獄,卡德魯斯夜人基督山伯爵府邸偷盜被安德烈亞刺殺,維勒福夫人為了奪取遺產而下毒害人……這些次要情節險象環生,奇峰突起,又不游離於主要情節之外。大故事套小故事的寫法運用得恰到好處。沒有喧賓奪主,又為主要情節服務。小說情節繁複而不散漫,瀆來只覺精彩紛呈,並無冗長拖沓之感。基督山的財富不是遺贈的,而是在神父指點下獲得的,數目驚人,增加情節的傳奇性;基督山根據神父的分析了解到仇人是誰,經過核實,復仇經過是作家的杜撰,他沒有親手殺人,否則難以脫身;其他次要情節也是作家虛構的。這是大仲馬對生活中的原型和故事進行藝術加工的出色範例。不過,藝術虛構不能違反生活真實,否則會流於荒唐,導致藝術上的失敗。為了準確地描寫紫杉堡,他親自去考察過。細節的真實非常重要。挖地道時。主人公先將泥土倒在一個廢置的小房間裡,等到填滿了,再把土從視窗一點點拋灑出去,隨風送到遠處,灑落在海里,不留痕跡。又寫他平時鍛鍊身體、挖地道,因是個深諳水性的水手。所以能夠在大海里游泳逃走。情節和細節的合情合理關係到小說的成功與否。

二是光怪陸離,熔於一爐。小說觸及的生活面極其廣闊,上至路易十八的宮廷、上流社會的燈紅酒綠,下至監獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理、強盜的仗義疏財.也有市民的清貧生活。大型舞會和豪華婚禮令人炫目;宴會上“水陸羅八珍”耗費驚人;價格高昂的駿馬、金碧輝煌的客廳和名畫的陳設是顯露財富的一種手段.雖然他們的藝術鑑賞力庸俗不堪;遊山玩水、觀看歌劇是公子哥兒不可或缺的消遣活動;為了爭奪財產.連檢察官的夫人也不惜下毒;唐格拉爾的金融投機、唐格拉爾夫人和德布雷的合夥.揭示了銀行家跟政府官員暗中勾結,竊取政治情報,及時購買或拋出公債券和國庫券,賺取巨款;丈夫為了賺錢.可以容忍妻子偷情;一旦無利可圖,合作的一方便與情婦一刀兩斷。小說對上流社會的描繪淋漓盡致。大仲馬還將讀者一無所知的犯人生活展示出來.切口運用得恰如其分;苦役犯搖身一變,企圖通過婚姻改變地位也有實際根據。綠林好漢的首領有較高的文化修養。喜愛古羅馬的經典著作。再如異國情調的展現:地中海的走私船和走私販子東躲西藏的生活;科西嘉島民強悍的復仇意識與善良品質的奇異融合。表現為貝爾圖喬為哥哥復仇。一路追殺維勒福,而他的嫂子對安德烈亞百依百順;保持西班牙風俗的卡塔盧尼亞人以漁業為生的寧靜日子;羅馬狂歡節車水馬龍、萬頭攢動的瘋狂場面;羅馬競技場的優美夜景和綠林強盜古怪的接頭方式……五光十色的社會生活和斑斕奪目的地方色彩、異國情調有機地結合在一起,廣闊的視野和浪漫主義的藝術趣味水乳交融.加強了小說的傳奇性。全景式的描寫以豐富多彩的色調作為點綴.能滿足不同階層讀者的興趣。

三是結構完整,一氣呵成。《基督山伯爵》基本上分為兩大部分:前面四分之一的篇幅寫主人公被陷害的經過,後面四分之三寫主人公如何復仇。第一部分是楔子:復仇雖然分成三條線索,但彼此交叉進行,有條不紊,每條線索保持一定的獨立性,最後才匯合到一起,環環相扣,步步深入。次要情節的插入別具匠心:第三十一章至三十八章突然變換了環境,轉到描寫利用狂歡節進行活動的綠林好漢,似乎與主要情節毫無關係。但隨後阿爾貝被綁架的事件成了基督山返回巴黎的導引線。後來唐格拉爾落入綠林好漢手中,一頓飯要付十萬法郎。至此,當中的插曲便成為不可缺少的情節,與基本情節有機地結合起來。再如,唐泰斯為了核實寫密信的經過,找到了早先是裁縫後來是小酒店老闆的卡德魯斯,他的再出現溝通了前後的情節,又引出了安德烈亞;基督山後來把他從苦役監弄出來.作為他復仇的工具。陷入經濟拮据的唐格拉爾誤以為他是貴族子弟,想招他為女婿.擺脫困境。安德烈亞身份敗露後,在法庭上揭露了維勒福正人君子的醜惡面目。這個人物成為情節發展的紐帶。主次情節相得益彰。使小說酣暢自如、首尾貫一。

四是善寫對話,戲劇性強。全書十分之八的篇幅都由對話寫成。人物的思想和性格往往通過對話來表現,如維勒福審問唐泰斯的場面:為了保住自己的前程,他隱瞞了自己是拿破崙黨人的獨生子的身份,要置唐泰斯於死地.並燒毀了拿破崙的信。這一場面全是以對話寫出的,維勒福的奸猾陰險、隨機應變躍然紙上。有時,大仲馬用對話來展開情節、交代往事。如維勒福埋掉私生子的隱私是由貝爾圖喬敘述出來的,省去另闢章節補敘.小說情節也不致中斷;插入的話既起解釋作用,又推動情節發展,手法經濟。努瓦蒂埃與政敵的決戰、海蒂公主的身世、基督山寶藏的發現。都是這樣口述出來的。還有一種別致的手法:努瓦蒂埃全身癱瘓以後,不能說話,只能以眼睛來表達思想。他眼睛的動作與別人的理解配合成一場巧妙的無言的“對答”。

五是形象鮮明,個性突出。大仲馬能從時代的變遷去刻畫人物的變化。唐泰斯開始是一個正直單純的水手,對世事的複雜一無所知。他獲得財富以後,閱歷漸深.變得老謀深算.失去單純。而且鐵面無情,手段兇狠。唐格拉爾是陰騭之徒,費爾南是無賴小人;唐格拉爾當上銀行家以後,他的不擇手段、唯利是圖又得到充分表露;而費爾南的背信棄義、卑鄙無恥進一步發展。他們的變化反映了七月王朝的精華人物的發家過程,具有一定的典型意義。小說中的次要人物也寫得相當生動。愛錢貪財的卡德魯斯夫婦,作惡成性的安德烈亞,淫蕩無行的唐格拉爾夫人,毒辣陰險的維勒福夫人,堅定高尚的努瓦蒂埃,熱情善良的摩雷爾,正直純真的馬克西米利安,熱烈誠摯的瓦朗蒂娜,軟弱和善的梅爾塞苔絲,耿直單純的阿爾貝。博學多識的法里亞,還有我行我素、厭惡男人、個性強硬的歐仁妮,都是呼之欲出的人物。至於三個惡人.也有不同的特點。唐格拉爾和維勒福同是狡猾陰險,但前者顯露一些,後者則老奸巨猾。在陷害唐泰斯時,唐格拉爾雖然假手於人.但畢竟親自動筆.還有在場者.容易落下把柄。維勒福則燒掉罪證.擺脫關係.而且讓唐泰斯存有幻想.陷害了別人還讓被害人感激自己。他明明知道妻子下毒,卻假裝不知,直至可能危及自身,才露出兇相.要妻子自盡,把她甩掉。他的毒如蛇蠍寫得何等出色!莫爾賽夫比起他們則較為赤裸裸。此外,維勒福夫人和唐格拉爾夫人都很貪財,前者心狠手毒,不惜連續下毒,後者卑污猥褻.以出賣色相來謀取錢財。努瓦蒂埃和摩雷爾有相近的政治信仰。而且心地正直,但前者熱誠.後者剛烈。這種區別使讀者不致把同類人物混同,故而評論家認為大仲馬塑造了“令人難忘的人物”。

作品影響

《基督山伯爵》被公認為通俗小說中的典範。這部小說出版後,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國多次被拍成電影。100多年以來,這本書擁有了難以計數的讀者。他以引人入勝的故事情節和精湛完善的藝術技巧,博得了無數讀者的青睞。小說出版後,在當時的社會上引起了空前的轟動,而後被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國等西方國家多次被拍成電影。儘管這部小說問世已有一個半世紀之久,但它至今仍在世界各國流傳不衰,被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。

出版信息

中文版本

出版時間作品名稱譯者出版社
1907年幾道山恩仇記抱器室主人香港中國日報社
1978年 基度山伯爵 蔣學模 人民文學出版社
1991年 基督山伯爵 周克希、韓滬麟 上海譯文出版社
1993年 基督山恩仇記 王學文、李玉民 花城出版社
1994年 基督山伯爵 龍雯、龍序 甘肅人民出版社
1997年 基督山伯爵 鍾德明 四川文藝出版社
1998年 基度山恩仇記 鄭克魯 譯林出版社
1998年 基督山伯爵 孫桂榮等 陝西人民出版社
1999年 基督山伯爵 沈培德、於君文 中國對外翻譯出版公司
2002年 基督山伯爵 孫基博、楚天舒 中國文聯出版社
2003年 基督山伯爵 祁萬連 內蒙古人民出版社
2004年 基督山伯爵 謝志國等 北京出版社
2005年 基督山伯爵 李玉民、陳筱卿 國際文化出版公司
2006年 基督山伯爵:一個從地獄到天堂的故事 黎明 哈爾濱出版社
2007年基督山復仇記李欣內蒙古人民出版社
2008年 基督山伯爵 成維安 哈爾濱出版社
2009年 基督山伯爵 汪洋 新星出版社
2009年 基督山伯爵 高臨 長江文藝出版社
2009年 基督山伯爵 楊君 萬卷出版公司
2011年 基督山伯爵 李玉民 中央編譯出版社
2012年 基督山伯爵 南宮雨 新世界出版社
2012年 基督山伯爵 周克希 華東師範大學出版社
2013年 基督山伯爵 周克希 譯林出版社
2013年 基督山伯爵 汪洋 新星出版社

作者簡介

大仲馬 大仲馬

大仲馬,全名亞歷山大·仲馬,法國十九世紀積極浪漫主義作家,傑出的通俗小說家。其祖父是侯爵德·拉·巴那特里,與黑奴結合生下其父,名亞歷山大,受洗時用母姓仲馬。他父親具有強烈的反封建思想,大仲馬繼承了父親反封建傳統,終生信守共和政見,一貫反對君主專制;他憎恨和不滿復辟的波旁王朝。 他曾被視為拿破崙分子而受到歧視。他先後參加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾兩次被迫長期流亡國外,1860年他還去義大利協助民族英雄加里波第作戰。大仲馬三歲時父親病故,二十歲隻身闖蕩巴黎,曾當過公爵的書記員、國民自衛軍指揮官。拿破崙三世發動政變,他因為擁護共和而流亡。大仲馬終生信守共和政見,一貫反對君主專政,憎恨復辟王朝,不滿七月王朝,反對第二帝國。由於他的黑白混血身份,其一生都受種族主義的困擾,心中受到創傷。家庭出身和經歷使大仲馬形成了反對不平、追求正義的叛逆性格。

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