城隍廟[陝西省武功縣廟宇]

武功城隍廟又稱都城隍府，城隍作為古代中國民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，多由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是中國宗教信仰和道教信奉守護城池之神。位於陝西鹹陽市城西47公里處。坐落在關中歷史文化底蘊深厚的武功鎮東街中段。西輔稷山，南臨漆水。2013年5月被評為第七批全國重點文物保護單位。

簡介

武功城隍廟

始建於北周，以後唐宋各代均有修葺。 重建於明代萬曆年間，嘉慶、道光年間重修。結構獨具明代建築風格，是一組集歷史、人物、文化、風水、傳說完整的古建築群體。

其坐北朝南，附陰抱陽。有灰瓦頂獻殿、浮雕琉璃歇山頂正殿和歇斯底里山頂寢殿。占地面積5700平方米，建築面積1656平方米。

城隍廟[陝西省武功縣廟宇]

原有建築頗多，經修繕，恢復門前大殿和西廂房以及鍾、鼓二樓。武功縣文管會位於其中，存有《武功名人勝跡展》，是研究武功地區歷史文化重要的參考資料。

建築形式

武功城隍神是全國唯一被唐太宗李世民敕封為“輔德王”的神靈，頭戴王帽，因而武功城隍廟也被稱為都城隍府，其地位居全國各地城隍廟之首。 廟內建築結構獨具，宏偉高大，為一組完整的明代建築群，整個布局為高台建築，負陰抱陽，軸線對稱，居中為尊，重重院落，莊重神秘，堪稱關中一絕，是一個歷史時期的綜合藝術。

城隍廟

其主要建築依次為：牌樓、山門、獻殿、中殿、寢殿等。

牌樓通高12米、寬15米，為關中地區第一牌樓。中殿為單檐歇山頂，外沿斗拱五踩重昂，四角檐柱有明顯的側角和生起，整個裝飾均為琉璃構件，五彩閃耀，富麗堂皇，歇山飾以琉璃“二龍戲珠”浮雕，珠球滾動，龍體飛躍，呼之欲出，為一般廟宇所罕見。

僅從建築學方面講，它體現了古人的美學 理念，對採光通風的追求，對地震的防禦對樑柱負載的計算，以及對保溫、消暑、防潮、排水等生態環境的再創造，為我們提供了豐富的研究資料，其本身就是一座建築學上的實驗室。凡到此遊覽的客人，無不讚嘆古人的鬼斧神工 ，顯示了古代中國勞動人民高超的建築技藝和無與倫比的藝術創造力。

現《武功名人勝跡展》陳列其中。1992年被陝西省人民政府公布為“省級文物保護單位”。

歷史變遷

武功城隍廟始建於北周武帝建德三年(574)，西靠稷山，東臨漆水，有著一千五百年的歷史。

唐朝初年擴建，以後代有修葺。宋元年間曾重建。

明成化元年至二十三年（1465-1487）知縣高璲重修；

城隍廟內部

明正德元年至十六年（1506-1521），知縣谷鍾仁繼修。

萬曆四十一年（1613）知縣李舒芳再修。具有明代建築風格。時有“正殿五楹，獻庭如之，後殿五楹，山門樓三間，大門三間，前高房內東西兩旁廟各五間”。

清乾隆元年至六十年（1736-1795）再次修葺，從外向內布局依次是：牌坊（碑樓式）、山門、戲樓，戲樓兩旁為鐘鼓樓、東西兩陪殿各5間。

嘉慶二年(1797)知縣朱士蛟又大加修整。、道光年間重修。

至民國初期，規模為廟門前有結構精巧的三間木牌坊，兩側置鐵、石巨獅各一對。大門內東、西兩廊陪殿各三間，中央為重檐歇山項戲樓三間，戲樓兩側分別有鍾、鼓樓各一間。西進有兩廊殿各五間，再進為獻殿、正殿和寢殿各五間。

民國27年前後，就被國民黨後方醫院和傷兵占用，後又改作演戲場地，建國後的50年代再改作糧站，任加拆改，破壞較大。

1973年牌樓、山門、戲樓、廂房、鐘鼓樓被拆毀。後僅存上殿、中殿、後殿及東廂房，均因年久失修，脊傾瓦殘，破敗不堪。

1979年移交文物管理部門時僅存正殿、寢殿、牆裂脊摧、屋瓦翻卷，殘朽不堪。

1983年和1987年，先後兩次由寶雞市、陝西省文物主管部門分別撥專款，按照“修舊依舊”的原則，將正、寢兩殿修復。民眾自發集資捐款建起山門，施以彩繪，設一對石獅分蹲大門兩側。

1992年城隍廟被公布為省級重點文物保護單位。

2013年4月被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位， 2015年5月28日，武功縣在城隍廟前舉行全國第七批重點文物保護單位揭牌儀式。

2018年7月12日至13日，武功縣“祈福納祥祝盛世”首屆武功都城隍府民俗文化節在武功鎮舉行，來自社會各界的嘉賓和廣大遊客齊聚於此，共同祝福中華民族繁榮昌盛、黎民幸福安康。

相關傳說

武功縣故城東街的城隍廟，又叫都城隍府。始建於北周，唐朝初年擴建，以後各代均有修葺。它不僅因精美的建築，在關中西部獨樹一幟；而且又以“ 天下城隍戴相帽，唯有武功城隍佩王冠”的美譽名傳天下。為什麼這裡的城隍端冕垂旒。以王自居呢？這還和唐太宗李世民有關。

太宗祈雨

城隍廟[陝西省武功縣廟宇]

貞觀二年，陝西大旱。李世民輕車從簡，巡察完岐州等地救災糧款發放和軍民修渠引渭工程後，回到武功縣城，看到城隍廟裡眾位鄉親面帶愁容，鳴炮焚表，燒香磕頭，求神祈雨的情景，不由得傷感萬分。便來到城隍像前頂禮膜拜，默聲許願。“城隍有靈，如能及時普降甘霖，解救天下眾生性命，也算您為輔助朕推行新政立了頭功，朕定封您一品輔德王”。不知是李世民的真情打動了城隍，還是久旱有久雨的原故。當天下午，放晴的天空就被烏雲籠罩的嚴嚴實實，到了晚上雨就下了起來，而且越下越大。這場久旱的甘霖接連不斷地下了五天，使莊稼當年獲得了大豐收。李世民為了兌現諾言下旨召告天下，武功縣城隍廟改為都城隍府，城隍連升三級，為一品輔德王。

貞觀四年，天下大治初見成效。李世民撥庫銀百多兩擴修都城隍府，為城隍賞王冠，賜朝服，塑金身，揚美德。能工巧匠們在施工的過程中，為了表達對家鄉的這位真龍天子的無限崇敬，他們用彩繪、雕刻、燒制等技藝，巧妙地將數以千計的飛龍、游龍、臥龍、走龍、盤龍刻畫在殿堂牌樓的屋面、房脊、牆體、梁坊和台柱之上；又把亭樓殿堂的全部外檐與所有房脊、滴水、瓦當換成琉璃龍吻和脊獸，以顯示這座御封的都城隍府的尊嚴與富貴。

貞觀六年，都城隍府修葺竣工，李世民帶領文武百官回到武功，參加竣工慶典，看到富麗華貴的廟宇，心裡十分高興。他參加完朝拜城隍的儀式後，在院內備薄酒，宴請故人，在氣氛和諧的宴會上，他向在坐的各級官吏最後寫下了“日食三餐常想農夫辛苦，身穿一縷當思線女勤勞”的名言。要求各級官吏憂憐百姓，躬行節儉。隨後，又頒旨免武功縣兩年賦稅，赦武功死罪以下囚徒。

太宗夢遊地獄

城隍——神界的地方官。神界在城中的最高長官就是“城隍”。城隍備受古代官員的青睞。“城隍”本意是護城之壕溝，城隍神即守護城池之神。由於封建社會君王們對城隍的尊崇，使城隍的地位一路走高。“武功城隍佩王冠”，源於一段神奇的傳說。

獻殿的一組人物雕塑，訴說著一個古老神奇的傳說。相傳，唐太宗李世民夢遊地獄，面對滔滔血水河，惡鬼索命，驚恐難涉，正犯愁時，來了一名體魄俊偉的男子，將他背馱過了河，未及道謝，那人已離去。太宗夢醒之後，出了一身冷汗，心中十分感激救他之人。第二天早朝，李世民向群臣們講述了夢境，並讓吳道子依其所說的衣著外貌畫成圖像，在全國尋找，準備酬謝，經多方尋訪沒有音訊。後來，李世民有一次回到武功，見到城隍像，和夢中之人一模一樣，驀然明白，正是這位鄉黨幫了自己，“其他人如何能到陰曹地府，又能生憐憫之心救我！”於是便加封武功城隍為輔德王，連升三級，端冕垂旒，以王者自居。

武功城隍廟坐北向南，占地面積5000平方米，是全國唯一被唐太宗李世民敕封為“輔德王”的神靈，因而武功城隍廟也被稱為都城隍府，其地位居全國各地城隍廟之首。

城隍廟-鐘鼓樓

從此以後，人們把李世民祈雨封神的事越傳越神，便把城隍當做這位神武皇帝的代言人，凡是遇到旱澇收種，生老病死、官司訟判、科考升遷的事，都要求城隍老爺保佑他們平安度過。都城隍府名聲越傳越遠。宋、元、明、清各代一直香火旺盛，廟宇不斷修善。只可惜，在破四舊的運動中，戲樓、鐘鼓樓等建築物被當做牛鬼蛇神，文化垃圾一律毀掉，唯有獻殿、正殿和寢殿用做糧庫，才幸免於難。

保存完好的三座大殿，在經歷了歲月蒼桑，風雨剝蝕後，至今仍放射出迷人的光彩，獻殿和正殿上的外檐斗拱為五踩重昂，前後檐柱四角生起，整個裝飾均為琉璃構件，富麗堂皇，光彩奪目，堪稱古建築中的珍品，兩側歇山飾以呼之欲出的“二龍戲珠”琉璃浮雕。為一般廟宇所罕見。

在莊重的三座大殿在高大宏偉的牌坊和氣勢非凡的山門配襯下，更加光彩照人，巍峨壯觀。凡到此遊覽的人們，都為古人獨具匠心的敏睿智慧和他們鬼斧神工的建築才能所折服。