風水，顧名思義就是藏風得水，是指人的居住環境，包括生人和亡者的居住之地的吉凶如何感應於人；風水還包括依天上吉和凶的星神輪值來確定人事的日課。風水在唐代以前僅為帝王之家所用，不準民間用之。傳說是唐朝國師楊筠松將風水之術秘密傳入民間，從此風水在民間根深蒂固並得以發展豐富了內容，傳播的地域也越來越廣，迷信色彩亦愈加濃厚。
當今的許多風水愛好者、研究者已逐漸認識到風水必須滌除其迷信成分，還風水以科學的本來面目，但又不知從何處突破固有的框框。從科學角度探索風水，科學的風水研究首先必須把“風水”更名稱：“地為”。
“地為”就是告訴人們認識風水，首先應該認識到宇宙和地球以及地球上的所有物質都客觀存在著有意識和無意識的行為，即物質的本能；目前，還有許多相信風水的人以為這些行為是具有超意識的神靈在操控，不相信風水又有點其他科學知識的人則認為這些行為是自然現象、是巧合、是偶然；可是至今，誰也拿不出來一個讓多數人信服的答案。
地球包括宇宙間的所有物質會在不斷運動的同時存在有意識或者無意識的行為。單就地球上的所有物質而言，包括土、石、山、水、泥、沙等等和生長於其上的所有生物一樣是有靈性的、有生命的、有喜怒哀樂的、有作為的。例如：土壤和石頭從深層地低下翻出來會慢慢變色，就是土壤和石頭因失去固有的生存條件而死亡；土壤和石頭也需要得到自己所需要的養分才有光澤、才有生機。
“地為學”是一門以科學觀點研究風水學為主，牽涉到天文、地理、地質、生物等等現象以及地球上的所有質物之間相互聯繫的、科學的、人們如何利用這一科學的學說。它要摒棄風水的迷信成分，用科學的、不是以客觀以外的任何主觀意識來解釋天文、地理、地質和其他物質等對人所產生的作用。
我國的風水術只是古代先賢關於山水、龍脈、龍氣等自然物質信息對人產生利與害關係的經驗總結。他們無法解釋其科學本質，他們認為地靈人傑是上天神靈所為。天上沒有神靈鬼怪，只有日月星辰和其它各種各樣的物質信息，如射線、磁場、光等傳至地球；地球也向宇宙空間發射自己的某些物質信息，所有這些物質信息之間相互聯繫、相互作用，形成複雜多變的鏈。龍氣和龍脈及山水等與人的關係即這一鏈中的一小環；英、法、美、俄等西方國家為何能長盛？同是殖民地的非洲和北美，貧弱與富強竟如此懸殊，原因安在？別的解釋是難盡人意的，用“地為”解釋則然，是北美和西歐占據了龍脈的最佳寶地；巴黎、倫敦、莫斯科、華盛頓更是龍氣鍾情的精華之地。龍氣是什麼？龍氣乃來自宇宙空間吸附於龍脈、以龍脈為載體沿龍脈運動，給人產生利和害的關係的、看不見的、摸不著的、聞不到的，但可認知的一種物質信息。
總之，宇宙和地球以及地球上的所有物質是有行為的，人們如何認識和利用它們就是一門學問，這就是“地為學”。地為學就是要人們打破傳統的經驗主義的風水觀點，要從研究龍氣物質的組成成分、沿龍脈運行的規律、作用於人的機理等等新的方向去研究風水，不要把風水研究停留在經驗階段，這樣風水學才會有科學的、長足的發展，才會真正的為人們所運用、為人類造福。
一，龍脈：先賢借用龍脈，龍氣、祖山、父母山、胎息、玄武、青龍、白虎、朱雀、蟬翼砂、案山、朝山、官山、鬼山、羅城、禽星、穴等一系列形象名稱來解釋風水，可謂用心良苦。
特高大的山峰稱為祖山，如珠穆郎瑪峰；次高聳的山峰稱少祖山，如五台山、富士山、阿爾卑斯山；低矮的山巒叫父母山，其下為穴場或叫胎息。
它們由過峽和脈段聯接組成龍脈，龍脈和地理上的山脈不同，山脈是一堆具體的、高矮不一、大小不同的峰巒拼撮而成；龍脈則是一線循山脊分水嶺行進、時而隆起為山、時而潛伏於平原或竄入海底的一連串的脈絡，它好比一條瓜藤，好比人的血脈，好比一個電網，延伸、鋪展到了地球的每一個角落。
龍脈不過溝坎溪河，它落入平原，其形在地下；它潛入湖海，其形在水下，海溝、海峽、海嶺、海島可辯其姿。
世界上所有的龍脈發自珠穆朗瑪峰，它是龍脈之根、之祖。左枝往西一枝去印度，一枝從紅海海峽去非洲；右枝分一支往西去歐洲，分一支向東至中國和澳洲及美洲。
發到中國的龍脈，古代先賢把它分為北龍、中龍和南龍，北龍粗雄沿黃河北分布於內蒙、河北、東北、朝鮮；中龍起伏大，聳峙在黃河南，長江北；南龍俊秀細膩，散布於長江以南，包括越南。
古代先賢審龍靠步行，僅局限於小區域，龍脈進入平原則不知所措，龍脈潛入海洋則更加茫然。如今，我們可以依據尋龍原則，借用地圖，特別是衛星地圖、地形地圖, 輔以實地勘察，既快捷省力又相當確切。
二，龍氣：祖山吸納宇宙空間的各種物質和天象信息後，提煉轉化而為一種物質信息，這種物質信息是有能量的，這種有能量的物質信息就是龍氣。龍氣沿龍脈運行就好比電流沿電纜、血液沿血管、養分沿藤蔓，源源不斷地輸向穴場，遇溝坎溪河止住；穴場如樹藤上之果實。若是龍脈過峽或其他關鍵部位崩陷，河流改道，人為開鑿即有可能造成龍氣散耗，甚者斷絕；靠下一節祖山造制的龍氣來補給。若干年後龍脈受傷處癒合，龍氣才能重新通暢。
一些文明古國和曾經發達的國家日漸衰落，根本原因當然是龍氣變化，龍脈的損壞會加快其衰敗過程和加大其衰落程度；隆起的山地龍脈容易受破壞，龍脈潛入海洋和平原難以遭損，因此，山地龍脈上的國家如奧匈帝國和西班牙等盛及一時；平原龍脈上的國家如法國、俄國,和龍脈過海洋的國家如美國、日本、澳洲久盛難衰。
龍氣沿龍脈運行並不是暢通無阻的，會遇到許許多多的阻力來消耗龍氣，靠龍脈上那些大大小小和高高低低的祖山產生的龍氣來補充，正是這些個攔路虎使最終到達穴場的龍氣得以最佳化而充滿活力。
龍氣有它的不可逆行性，只沿龍脈從祖山向穴場前進，龍脈受破壞，龍氣會散向空中。
龍氣分優劣。優等龍氣喜歡選擇山勢起伏大、曲屈悠緩、峰巒秀美、水流纏繞的龍脈。劣等龍氣常依附於山巒破碎、枝腳不全、如死蛇一般的龍脈。
龍氣大者祖山高大，龍氣小者祖山低小；龍氣佳則峰巒尖、圓、方、正、秀美，龍氣差則山巒崩塌、歪斜；祖山高大則龍氣足，龍氣足者龍脈去的長遠，龍氣虧者龍脈短促。觀山勢而知龍氣。
龍脈以彎曲為貴，彎的舒緩，曲的自如，且有規律，說明龍氣通達、優舒；龍脈僵硬直板，證明龍氣急湍；龍脈摺疊而行，如非洲的龍脈，表明龍氣滯塞；龍脈無起伏過峽，則龍氣未曾過濾而沒有脫卸煞氣。
宇宙空間之物質信息有大小、強弱、衰旺之分，有其發展變化過程，它們按著一定周期和規律運動；龍氣也如此，亦有大小，強弱，衰旺之別，亦有其發展周期和規律。當某龍脈的龍氣處於強旺時，此龍脈上的土地和生物就興盛強壯；當某龍脈的龍氣處於衰困時，此龍脈上的土地和生物免疫力會下降，則有可能發生地震或洪水或瘟疫或戰爭等天災人禍；然而，也有因禍得福的，如地震、洪水、開河、地球板塊運動等反而可能改變龍脈走勢，反而可能疏通龍氣。大到一個國家，小到個人屋宅，從建立——興旺——衰落的興衰程度和發展周期均由其所在龍脈上的龍氣來決定，不過其作用非立桿見影，是一個相當緩慢的過程。無論是國都還是墳宅，是否選在龍氣當旺的龍脈上，極為重要。
探尋龍氣鍾情的地方，關鍵看好一個“情”字。不要把山和水看成是死的，要看的有血有肉有靈性。山因為有情而分高矮、肥瘦、斜正。水因為有情而有曲直、急緩、靜嚷之分。四周山巒高肥、歪斜、崩陷、障眼有欺壓感，或低小清瘦無力都視作無情或少情。水有情則平靜、曲緩、似乎眷戀不肯離去，水若無情，則直流奔瀉呈逃逸之勢。
龍氣附著在龍脈上，龍脈無龍氣而不成龍脈，龍氣無龍脈而無依託，無法行動，固然無曾有龍氣，二者互為存在。龍氣在不斷的產生和運動，所說的止息或鍾情於某地，只是其改變了運動方式。龍氣是住是行，是旺是衰，是強是弱，是大是小，觀察龍脈的形勢，過峽、纏水、明堂、水口即可見端倪。
三，過峽：龍脈過峽即龍脈降低其勢後潛伏，在再隆起之前的那段脈勢稱為過峽。它是尋龍點穴的重要一環。有微微隆起過峽的，有斷斷續續過峽的，有潛伏無形過峽的，有的潛入沙漠、戈壁、沼澤、海峽；有些龍脈潛伏上百千萬里。無論它怎樣隱蹤滅跡的過峽法，總會露出蛛絲馬跡，即它必定把水往兩邊分，如我國的松遼分水嶺，就是北龍的分枝由此過峽去遼東和朝鮮。
北美五大湖與密西西比河的分水界，就是去華盛頓的龍脈之過峽。
龍脈要一起一伏即有過峽方顯其氣勢，龍氣才能舒通脫蛻；如果龍脈沒有起伏或起伏不大，則龍氣未曾過濾提精，為龍脈頑劣之象。
四，主龍和護龍：龍脈分主次，如瓜藤有乾和枝。主龍和護龍皆出自祖山，一般的規律是以先斷過峽者為主龍，護龍在主龍的前後左右簇擁。主龍隆起，護龍在旁邊低侍。主龍潛伏過峽，護龍高衛；護龍越多主龍越貴。
護龍有迎和送，送龍短而在後，迎龍長而趨於主龍之前做關攔。龍脈止息的地方，後有送龍，前有迎龍，主龍尊藏於內積蓄龍氣，秩序井然，最為標準，如華盛頓的白宮。
主龍和護龍略分伯仲，各有家室，相互扭轉龍頭，隔水會於一處，逆水相望，親如兄弟，和似夫妻，只是先逆水者力量稍小而先發，後逆水者力量略大而後發，如巴黎，如我國的北龍和中龍把黃河扭成"S"形。
也有龍脈曲行，然後調轉頭以自己來龍為迎送的，即回龍望祖，如莫斯科。
世界上的龍脈象一條瓜藤，靠近根部珠穆朗瑪峰的短枝上的國家，如印度和中國，發達雖早，但不及後長成的長枝的中部的後開發國家的發達程度高，如美國。非洲一枝雖長，但摺疊成畸形，所以非洲龍脈上的國家貧弱。非洲若要富強,須讓尼羅河流入紅海。
太祖山生出主龍和護龍，主龍又生主次，護龍之下亦再分主次。
國都建在主龍脈上龍氣鍾情的地方的國家富強，國都建在護龍脈上的國家則會相對落後。一個國家的首都特別是總機關，如總統府、皇宮等是否選在龍脈正點上，關係著這個國家的人民的命運，決定其所管轄的疆域和被其所降服的範圍。
這就使世界各國有大有小，有強有弱，有貧有富，有先發達、有後發達，有興衰更迭周期長、有興衰更迭周期短。參差不齊。
主龍還是主龍，護龍還是護龍。然而如果主龍遭破壞，而護龍未受傷害，主龍上的龍氣被消弱，護龍上的龍氣強旺於主龍，此時，主龍上的國家反不如護龍上的國家興旺。小到每個人的墳宅亦是如此。
如何辨別龍脈主次，主要靠目力心巧。地靈必出人傑。美國總統華盛頓，他應該不懂得風水，尋龍點穴更不會，然而他選定的首都似乎比專業的風水師還要精明。龍氣鍾情的地方必出人傑。因為地靈而有華盛頓，因為華盛頓而選中了“華盛頓”，因為“華盛頓”而有今日之美國。
不怕無人傑，就怕地不靈，地有龍氣鍾情才靈。巴黎、倫敦、莫斯科、東京等地的皇宮也是恰到好處。
五，流水：溪坎江河乃阻止龍氣運行的物質。
龍氣以土石為實物載體而運動，水來土去。水不會亂流，流至龍脈止息的地方必深邃，平靜，緩流，蜿蜒而有情意。如果水直流奔瀉，淌淺，雖龍脈已止，但是龍氣不鍾情於此。
龍不止則龍氣必行。龍脈有似止非止，似行非行。兩水相交才能阻止龍脈，阻止的也可能是龍頭，也可能是龍尾。龍頭也罷，龍尾也罷，均以逆水為上，逆水說明龍脈有力。
主龍和護龍都以逆水最佳。主龍逆水，護龍順水次之；二者都順水則差矣。觀水而知龍脈之止行，以流水判斷龍力之大小最巧。
六，明堂：明堂是穴場前平坦開闊的地方。
龍氣鍾情的地方，必有明堂。明堂以窩邃蓄水，呈方或圓形為上，平坦而有水靜緩曲流次之，河溝交織又次，平坦而乾燥最次。如果明堂傾斜或者坑坑窪窪，則不可取。明堂的大小和深淺，以與周圍的山水形勢相協調為佳。堂寬，穴離之必遠；堂窄，穴離之必近；以立於穴心僅見堂心為的。也可以以堂內的水流來定，穴必在水流深緩靜的地方之附近。穴只是一點，適用的規模由明堂的大小而定，明堂大則適用性也大。
如果該建國都的地方用做省府、縣治，應該做省府、縣治的地方卻建首都，如此會帶來不利。
龍脈決定明堂的大小和優劣。來龍長遠，明堂寬闊；來龍短促，明堂狹小。來龍是主龍脈，明堂必平坦窩邃，且為規則的方或圓之形。有一穴專用的明堂，也有數穴共用明堂，以專用為貴。
在尋龍點穴過程中，看明堂局勢可知該穴是貧是富，是早發還是遲發。
七，水口：明堂之水流去的口子即水口。水口地勢略高於明堂地勢，明堂才能蓄水，水流才會平靜，但不可以過於高大，否則障眼欺主。明堂越多，水口越多，以多為吉。
從內往外，明堂一層比一層寬闊，水口也一道比一道寬闊屬正勢。水口內的水流亦以曲緩，平靜成專一水道流去最好，成河網、沼澤、沙漠、戈壁等，絕非上等之地。
北京的水口，廊坊和天津一帶河渠交織，之所以如此，是因為北京的來龍雖是北龍的正心之一，但其來龍較短，故其地勢向東南傾斜；華北平原的形狀也不怎么規則，所以北京沒有一個較好的明堂。屬於易發易衰之地，非強國之都。
德國首都之所以選在柏林，而沒有建在出海口遍地是沼澤的漢堡，原因就是漢堡的水口分流。
審查一個國家的首都能轄國家疆域的大小，當然是看龍脈。明堂和水口是由龍脈造成的，二者越走越放開，說明首都所管轄的區域還存在，一旦水口勾向內收緊，此水口以外的龍脈當屬別的國都管轄了。假如水口的一邊向內勾，另一邊水口仍然向外，勾轉的一邊以外的土地即屬他控。如我國的遼東半島。省府也是如此，如四川盆地的水口長江三峽緊閉而漫長，所以成都只能管轄巴蜀大地。
水口狹窄悠長僅比沒有水口要好，其實有水必有口。裏海等許多鹹水湖泊看似沒有水口，我們可以根據地勢勘察它的水流向哪一方。比如裏海的水的流徑就是黑海——地中海——大西洋。
八，穴場：龍氣鍾情的地方就有穴場。
龍脈千里迢迢而來，歇息之地即穴場。不管是都市，還是屋宅，穴心總是在一線一點之上。穴心周圍層層縈繞護衛，形成若干明堂和水口。穴之後稱玄武，如屏帳，高大而無壓迫之感，秀美而顯莊嚴之勢。穴右有白虎，穴左為青龍，二者是山是坪均可，微抱穴場宜顯順服，對外要呈棱厲狀。青龍和白虎猶如人的雙手平伸身前，交錯呈微抱之勢。
青龍和白虎肘外生出的山或坪稱為“曜”，曜是青龍和白虎御外的武器，有此，穴必強。如華盛頓的東波托馬克公園半島就是白宮的青龍之曜，青龍和白虎所抱之內空就是內明堂，如白宮前的瀉湖。
青龍和白虎以外正對穴場的地勢叫案，是內層護龍趨前拱衛，它象穴前屏風。
朝山在案外，比案略高，為外層護龍所迎拱，朝越多護龍越多，明堂和水口亦多，穴愈尊貴。
穴周四勢皆自然生成，然而世上沒有十全十美的風水寶地，總有缺陷。有些缺陷可以人為修補。如疏掘河道，使水流平緩，修整明堂，使明堂窩邃蓄水；水口築山，修橋，建亭台樓閣等都能起到穩固龍氣的作用。加高祖山，可以收納更廣泛空間的物質信息，提煉更多更好的龍氣。如增高五台山北台頂的高度將對北京提供更為優質的龍氣。
元朝修成完整的京杭運河以後，長江口成了北京的實際水口，北京才可以做我國的首都；不然，北京也只能為燕趙之都。華盛頓白宮前的內明堂（瀉湖）極好，且青龍帶曜，但案略顯低，五角大樓增高了案勢。一個國家有文和武兩大國家機構，文屬青龍居左，武屬白虎居右。國防部五角大樓正在白宮前右側，國會等文機關設白宮前之左，作為出門的機場則建水口上。西方人真諳中國的風水？
九，物形；天有星象，地有物形。地成物形似飛禽、走獸、蟲魚，並有應物（供其食玩之物）乃是優等龍氣充盈所至，極貴。古人勘形全靠腳，現代人用地形地圖審察山川形象，省力又準確。
英倫島形如兔子吃包菜(愛爾蘭)，倫敦位於兔的肛陰處。
澳大利亞象一條獅子狗在接肉(塔斯馬尼亞島)。
日本的本洲島酷似一隻雄海象，東京居前肢腋下。一八六0年日本從大阪遷都東京，才迅速發展為世界強國，一個貧瘠小島國能富強，憑什麼？——龍脈龍氣。
美國東部至巴拿馬運河如一條吃（紐芬蘭島）的大鯨魚。華盛頓位於其頸項，是世界上最標準的國都址之一。一八00年美國定都於此後，脫胎換骨，發如猛虎，一躍成為世界上唯一的超級大國；白宮將使美國至少強盛達三百六十年。
還有歐洲地形象一條北極熊，西班牙為頭，義大利為足，德、俄、法等為胸為腹。巴黎和莫斯科也是上等之都。
紐西蘭地為成飛鴿
澳洲大陸