內容簡介
《奇門遁甲》是中華民族的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，是易經最高層次的預測學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用。《奇門遁甲大全》以圖畫的形式讓大家更便於了解奇門遁甲。
奇門遁甲融周易、天文、律歷、陰陽五行學說於一體，是目前探索中國傳統決策學中的一個焦點。在古代的各種易學決策學中，奇門遁甲是一種比較完整的數理模型，應驗率很高。它把天時、地利、人和與影響人類生產生活的某些能量場，與時間、空間巧妙地組合在一起，為人們提供了一個模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型，既可以用於決策自然、社會、人生各種各樣的事物，也可以向人們提供趨吉避凶的時空選擇。
為了弘揚中華文化，更好地運用中國傳統決策學中的精華，做出更全面、更準確的決策，我們出版了此書，本書以《古今圖書集成》術數部匯考十七章至二十六章中介紹的奇門遁甲知識為底本，並對其做了白話提要和白話圖解，使猶如天書的文字得以通俗化，使人能對奇門遁甲的相關知識有所了解，也使其研究能得以深入。
編輯推薦
在中國傳統的決策學中，有一套源於《易經》的決策體系，它融古代天文學、哲學、歷史學等各種智慧於一體，形成了中國古代所特有的決策理論。奇門遁甲就是其中最高層次的決策學之一，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說於一體，形成了比較完整的體系，在古代決策中最為靈驗和實用，也是當前探索中國傳統決策學的一個重點。
《圖解中國古代傳統決策學·奇門遁甲大全》以《古今圖書集成》術數部匯考十七章至二十六章中介紹的奇門遁甲知識為底本，並對其做了白話提要和白話圖解，使猶如天書的文字得以通俗化。通過此書，不但能對中國傳統決策學有更深入的認識，而且可以從中汲取有益的成分，套用於生活中的各種決策。
此部主要講的是時家奇門陰遁540局的排盤和分析，時家奇門有陰遁九局活盤，一局活盤有60個時辰，所以共有540局。書中每局都分為符使宮位、三奇方位、四吉方位和諸局格象四個部分，而且都附有每個時辰局的奇門方盤。
圖書特點
選取《古今圖書集成》最全奇門精要，容納古今相傳秘典
白話提要加白話圖解，使“奇門天書”通俗易懂
中國古代決策學精華，影響歷史幾千年
作品目錄
中國古代最高決策學—奇門遁甲
奇門獨特的決策參數—九星和八神
中國歷史上奇門決策的套用
編者序 奇門遁甲：中國古代最高決策學
內容概覽
本書內容導航
卷九 奇門遁甲陰遁540局詳解（上）
第一章 陰遁九局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
第二章 陰遁八局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
第三章 陰遁七局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
第四章 陰遁六局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
第五章 陰遁五局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
卷十 奇門遁甲陽遁540局詳解（下）
第一章 陰遁四局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
第二章 陰遁三局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
第三章 陰遁二局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
第四章 陰遁一局
1. 甲己日十二時局
2. 乙庚日十二時局
3. 丙辛日十二時局
4. 丁壬日十二時局
5. 戊癸日十二時局
附錄 奇門遁甲相關詩文
背景知識
奇門遁甲八門就是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
一般來說，開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。古人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克凶不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。吉門克宮吉不就，凶門克宮事更凶。
八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要，特別是用神所臨之門，以及值使門即值班的門，與所測人間事物關係很大。
一、開門：開門居西北乾宮，五行屬金。乾卦是八卦之首，為天為父，於社會為首長；乾納甲壬，乾位有亥，亥為甲木長生之地，甲又為十乾之首，所以古人把對應乾宮的門命名為開門，喻萬物開始之意，為大吉大利之門。考諸中國歷史，幾乎所有開國之君俱從西北乾位開創基業，開門之名不虛也。
開門屬金，旺於秋季，特別是戌、亥月，相於四季末，休於冬，囚於春，死於夏。開門居乾宮伏吟，居巽宮反吟，居艮宮入墓，居離宮受制，居坤宮大吉，居兌宮旺相，居坎宮次吉，居震宮為迫。
開門大吉，利於開業經商，征戰遠行，考學參軍，婚娶喬遷，建築貿易，添人進口，治病求醫。
二、休門：休門居北方坎宮，屬水。坎水得乾金之生，於人為中男，上有兄下有弟，從容休閒；又坎宮處冬季最寒冷季節，萬物休息冬眠，故古人命名為休門，乃休養生息之地。亦為吉利之門。
休門屬水，旺於冬季，特別是子月，相於秋，休於春，囚於夏，死於四季末月。休門居坎宮為伏吟，居離宮反吟，居巽宮入墓，居坤艮二宮受克，居乾兌二宮大吉，居震宮次吉。
休門也為吉門，利於求見領導和貴人，上官赴任，嫁娶遷徙，經商建造，但不利行刑斷獄。
三、生門：生門屬土，居東北方艮宮，正當立春之後，萬物復甦，陽氣迴轉，土生萬物，所以古人命名為生門，大吉大利之門。
生門旺於四季末，特別是醜、寅之月，相於夏，休於秋，囚於冬，死於春。生門居艮宮伏吟，居坤宮反吟，居巽宮入墓，居震宮受克，居離宮大吉，居乾兌二宮次吉，居坎宮****。
生門大吉，利於求財，特別是搞房地產、種植業、養殖業等。征戰出行、嫁娶建造也為吉利。但不利埋葬治喪。
四、傷門：傷門居東方震宮，五行屬木，正當卯月春分之後甲木帝旺之時，旺則易折；震卦主動，動則易傷；元帥甲子常隱於戊土之下，子與卯相刑，刑則受傷，故古人將震宮對應的八門命名為傷門。傷門屬凶門，主人遭疾病刑傷之象。
傷門屬木，旺於春，特別是卯月，相於冬，休於夏，囚於四季末，死於秋。傷門居震宮伏吟，居兌宮反吟，居坤宮入墓，居坎宮生旺大凶，居乾宮受制，居艮宮****大凶，居離宮泄氣。
傷門為凶門，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶，經商易破財，出行易有災，但適宜於索債、捕捉盜賊、漁獵、賭博等。
五、杜門：杜門居東南巽宮，屬木。巽為長女，受乾父之衝剋，又克坤母，與父母皆不和，故在家中處事杜塞不利；又巽宮位有辰土，既是水墓、土墓，又是辛金之墓；又我國東南方面臨大海，周秦時代以黃河流域中原一帶為中心，尚缺乏海上交通，故大陸到海邊就杜塞不通了；又八卦九宮均為陰陽對立統一格局，西北方為開門，與它對沖的東南方自然就命名為杜門，一開一杜，二者對立統一，4+6=10，統一於五行地數（9為天數，先天八卦對沖方位二卦相加均為9數；後天八卦對沖方位二卦相加均為10數，10為地數）。
杜門屬木，旺於春季，特別是辰、巳月，相於冬、休於夏、囚於四季末，死於秋。杜門居巽宮伏吟，居乾宮反吟，居坤宮入墓，居兌宮受克，居艮宮****，居坎宮受生，居震宮比和，居離宮泄氣。
杜門小凶，也為中平。在人事上多主武官、軍隊、警察、公安、安全等具有保密檢察性質的單位。杜門為藏形之方，適宜於躲災避難、防洪築堤、判決隱獄等，餘事皆不利。
六、景門：景門居南方離宮，屬火。在家中為中女，克乾金之父，與丈夫中男坎水對沖，易動口舌，常有血光之災；又景門正當日升中天，大放光明之時，但烈日炎炎，雖夏季景色美麗，但難免有酷暑之憂；又景門所在離宮正南方與正北坎宮休門相對，一個萬物閉藏休息，一個萬物繁茂爭長，故古人命名為景門。
景門屬火，旺於夏，特別是午月，相於春，休於四季末，囚於秋，死於冬。居離宮伏吟，居乾宮和墓，居兌宮****，居震巽二宮生旺，居坤、艮二宮生宮。
景門小吉，亦為中平。宜於獻策籌謀，選士薦賢，拜職遣使，火攻殺戮，余者不利，謹防口舌及血光火災。景門多主文書之輩。
七、死門：死門居中西南坤宮，屬土。死門與艮宮生門相對，萬物春生秋死，春種秋收，故命名為死門。
死門屬土，旺於秋季，特別是未、申月，相於夏，囚於冬，死於春。居坤宮伏吟，居艮宮反吟，居巽宮入墓，居震宮受克，居離宮生旺大凶，居坎宮****大凶，居乾、兌二宮相生。
死門為凶門，不利吉事，只宜吊死送喪，刑戮爭戰，捕獵殺牲。
八、驚門：驚門居西方兌位，屬金。正當秋分、寒露、霜降之時，金秋寒氣肅殺，草木面臨凋蔽，一片驚恐蕭瑟之象；又兌卦為澤，為缺，為破損；又兌主口，主口舌官非，故古人將此門命名為驚門，與東方震宮傷門相對應。
驚門屬金，旺於秋，特別是酉月，相於四季末，休於冬，囚於春，死於夏。居兌宮伏吟，居震宮反吟，居艮宮入墓，居離宮受制，居巽宮為迫，居坎宮泄氣，居坤宮受生，居乾宮比和。
驚門也是一凶門，主驚恐、創傷、官非之事。適宜斗訟官司、掩捕盜賊、盅惑亂眾、設疑伏兵、賭博遊戲，
其餘事不可為。
八門在五行上各有所屬，開、休、生為三吉門，死、驚、傷為三凶門，杜門、景門中平，預測時常以它們落宮狀況，即與所落之宮的五行生剋和旺相休囚來定吉凶、斷應期。
四季末，指立春 立夏、立秋、立冬前各十八天。
