成立背景
眾所周知，中國是白酒的故鄉，酒和酒文化在五千年華夏文明中一直占據著重要地位。自誕生之初，酒的意義就不限於一種液體物質，它從形而下的物品，融入到社會、文化、藝術、政治、外交等領域。酒作為中華文明的載體和容器，傳承著我們久遠的歷史、精神、情感……對於藝術家而言，酒不僅是舉杯暢懷的飲品，它同時也是一種激發藝術靈感、寄託人文情懷的載體。中華白酒世代相承，而歷代文人墨客藉助美酒留下的藝術傑作也不勝枚舉，諸如李白、杜甫、王羲之、懷素、竹林七賢……等等無不飲者留其名，成就了許多傳誦千古的佳話美談。
然而，在現代商業社會的衝擊下，人們愈來愈浮躁、功利、焦慮、掙扎，白酒文化日益淪為酒桌文化，幾千年的文化傳承正在逐步喪失它真正的精髓與魅力。面對這種情況，藝術家們開始探索一種全新的方式——“酒以載道”，以人文的眼光重新發現中國文化，重新發掘中華酒文化的精髓，將現代人遺失淡忘、曲解走偏、過度包裝的傳統文化進行發掘提煉、正本清源、返璞歸真，他們將文化藝術真正融於美酒之中，以此激發人們對傳統文化的興趣與熱情，喚醒國人心中的文化歸屬感與自豪感。
藝術家們的努力與國館的探索不謀而合。國館創始人耕耘白酒行業十數年，曾深入眾多一流名酒廠，結識眾多釀酒大師，深深為大師們的精湛技藝與釀酒熱忱所打動。與文化界、藝術界大師的交流與碰撞，使他領悟到“酒以載道”的文化精髓。
因而，國館攜手藝術家們發起一場“酒以載道”的酒文化運動，積極鼓勵藝術家們全心鑽研藝術與美酒的融合。他們是國內第一個真正系統地將中國傳統文化融於白酒產品中的團隊。經過多年的探索與實踐，國館逐步開始了商業化嘗試，專注於藝術收藏限量酒品的研發與銷售，另闢蹊徑，獨樹一幟，開闢了“中國收藏級文化白酒”的新領域。
國館酒——擺在書房裡的藝術品
企業使命
國館酒以“傳承5000年中華文化”為企業使命，致力於重新發現中國文化，用文化傳承中國道，用藝術傳遞中國情，用美酒傳頌中國禮。為此，國館創建了中國傳統文化跨界交流平台，匯聚了眾多中國釀酒大師與藝術大師，對傳統文化進行全新的藝術解讀和創作。他們古為今用，秉持對傳統的尊重、敬畏和赤誠之心，從傳統文化中挖掘元素和概念，以美酒為體，以藝術為形，以大道為魂，創造性地將美酒與藝術融為一體，讓人們真正領略中華傳統之美。
國館酒——擺在書房裡的藝術品
品牌文化
國館主張“讓文化溫暖人心”，讓白酒成為中國文化最溫暖的表達方式。
在一般人看來，中國傳統文化博大精深、源遠流長，兼容並蓄、和而不同，但更多只是一個籠統、寬泛的概念，缺乏親和力和當下感，甚至有人認為傳統文化已經過時。成長於文化斷層期的現代人一方面推崇物質豐富和精神自由，一方面卻陷入精神迷失、焦慮掙扎，事實上，這一切的根源在於長期以來文化信仰、文化歸屬感的缺失。所幸的是，早在幾千年前，先賢大哲就為我們準備好了豐盛的精神食糧。
國館釀酒大師和藝術家們試圖找到一種承載歷史、切中當下的方式，傳承文化精髓，觀照社會現實，喚醒人文關懷，在悠久的傳統文化和現代人之間建立起一座溫暖的文化橋樑。中國白酒正是這樣一種“酒以載道”的人文載體。中國文化除了博大精深、百家爭鳴的精英文化，更有貼近現實、溫暖心靈、雅俗共賞的一面。同樣的，白酒不僅可以聞、可以品，更能夠典藏中國，傳遞藝術氣息與人文情懷。人們在把盞品味國館酒的時候，能夠深深地感悟到傳統文化的獨特魅力。
國館酒亮相國際名酒展，成外商眼中“香餑餑”
國館合作藝術家
國學大師——饒宗頤
饒宗頤，著名國學大師，香港中文大學、南京大學等學校名譽教授。饒宗頤可以與季羨林齊名，並稱之為“南饒北季”。他的治學之道博大精深，文史哲藝融會貫通，被盛譽為“業精六學，才備九能”的全才。香港大學和其家鄉潮州均修建了“饒宗頤學術館”。2011年，饒宗頤被推選為西泠印社第七任社長；2013年，又在第五屆世界中國學論壇被授予“世界中國學貢獻獎”。國館酒——擺在書房裡的藝術品
饒宗頤在藝術方面於繪畫、書法造詣尤深，他為國館賜字“酒以載道”，讓國學大師的學術襟懷與國館美酒在藝術作品之中交融一體。
中國藝術大師——李正天
李正天，教授、哲學家、藝術家，長期執教於廣州美術學院，兼任中國後現代研究所教授、所長，中國管理科學研究院研究員，2001年被聘為東方美學研究院教授、院長。在當代中國，李正天是一位罕見的兼哲人和藝術家於一身的學者，是一位用畫筆捍衛真理的勇士。他重視美對社會各個領域的滲透，他關心生態文明與環境的最佳化，他信奉天地之大德曰生，他主張在大美觀照下的統籌策劃，他強調用美的原則淨化世界。他的作品越來越被人們重視。
李正天先生對國館傳承中華5000年文化、酒以載道的企業使命深為認同，他為國館慷慨題詞，將對傳統文化的熱愛融於筆墨之中。
著名藝術家——楊之光
楊之光，廣州畫院副院長、美協廣東分會理事、廣州美術學院教授、1991年獲美國紐約國際文化藝術中心頒發的“中國畫傑出成就獎”，2013年獲第二屆“中國美術獎·終身成就獎”。楊之光曾師從高劍父、徐悲鴻、葉淺予等藝術大家，擅長中國畫人物肖像及書法篆刻，其藝術成就被譽為在中國畫人物肖像方面具有開創性貢獻。楊之光先生為國館慷慨揮毫，親筆題寫“境由心造”四字，體現了自己對人生、對藝術、對傳統文化的深刻感悟。
國館作品
國館的產品定位於“中國收藏級文化白酒”，每一款作品都代表著中國釀酒大師和藝術家對中國文化的獨特理解。
「國館·中國道」——中國首款收藏級文化白酒
內涵：
「國館·中國道」系列包括“天道酬勤”、“地道酬善”、“商道酬信”、“業道酬精”四款藏品，蘊含著中國傳統文化中的精髓：“天道酬勤”取典於《周易》卦辭“天行健，君子以自強不息”和《尚書》“天道酬勤”，自古以來就是鞭策人們勤奮進取的哲學正能量；“地道酬善”出自《周易》卦辭“地勢坤，君子以厚德載物”，上善若水，襟懷廣闊；“商道酬信”出自《論語》“民無信不立”，經商之道，誠信天下，方能左右逢源，無往而不利；“業道酬精”典出韓愈《進學解》“業精於勤，荒於嬉”。
大師：
「國館·中國道」由中國首屆釀酒大師李家順、著名藝術家李正天聯手打造。
李家順，首屆中國釀酒大師、四川沱牌捨得酒業董事長，“中國生態釀酒理念”的首倡者與踐行者。早在三十多年前，李家順就前瞻性地提出了生態釀酒的思路，逐步建立中國首座生態釀酒工業園，實現產前、產中、產後的生態釀酒產業鏈，釀造綠色健康的品質白酒。時至今日，沱牌捨得已經成為中國生態釀酒的品質標桿，其綠色健康的卓越品質馳名業內，飲譽全國。「國館·中國道」系列，即選用沱牌捨得明清泰安作坊窖齡老酒，由李家順匠心勾調而成。
李正天為「國館·中國道」系列題詞，“天道酬勤”、“地道酬善”、“商道酬信”、“業道酬精”。這十六字箴言中共出現四個“道”字，但每個都不盡相同。有的如金剛怒目、頭角崢嶸，有的如才子臨風、飄逸流轉。字裡行間彰顯李正天大家風範。
設計：
器形設計上，「國館·中國道」脫胎於中國傳統書畫捲軸，將書卷秀雅融入美酒的醇香中，外觀採用景泰藍陶器的經典紋飾，靈感源於明代景泰年間掐絲琺瑯（又稱景泰藍）紋飾，花紋本身是寶相花圖案。「國館·中國道」從中國傳統元素中汲取靈感，融入書法藝術與現代美學思想，兼具文化性、審美性、收藏性、藝術性。可謂“夢裡乾坤大、瓶中日月新。”
酒體：
「國館·中國道」酒體臻選明清泰安作坊窖齡老酒精釀而成。“泰安作坊”系中國首批食品文化遺產、文物保護單位，現存持續使用數百年的老窖池數十口。「國館·中國道」由泰安作坊古窖池以“古窖、生態、陳釀”三大準則為標準、原址原窖釀造，並經宜興陶壇貯藏，自然老熟，口感醇厚綿柔、細膩圓潤、甘洌淨爽、回味悠長。
原料：水、高粱、大米、糯米、小麥、玉米、大麥
酒精度：52%(vol)
「國館·福祿八駿」——清代皇室御用國寶葫蘆器形，繪畫大師郎世寧傳世之作
「國館·福祿八駿」取形於清廷御用“鬥彩勾蓮紋‘壽’字葫蘆瓶”。原件現存故宮博物館，作為鎮館之寶供世人瞻仰，該寶物價值連城，屬於有價無市。目前收藏市場相關仿製品的價格在三萬元左右。中國收藏家協會陶瓷委員會主任荊治中曾言葫蘆瓶最有品位、種類最多、檔次最高是在乾隆時期。他認為乾隆以後，不僅是葫蘆瓶，而且整個瓷器燒造都遜色很多。而「福祿八駿」所取形的“鬥彩勾蓮紋‘壽’字葫蘆瓶”正是乾隆時期葫蘆瓶的扛鼎之作，葫蘆瓶不僅蘊意無窮、福壽綿延，工藝更是造化驚人、巧奪天工，令後世諸輩畫師、瓷匠所怯步。
郎世寧（1688—1766）為義大利人，清康熙五十四年（1715）到中國，歷任康、雍、乾三朝，供奉清廷繪畫達50多年。由於郎世寧作品採用西方明暗畫法和寫實風格，開中國風氣之先，所以深受康熙、雍正、乾隆三代皇帝垂青，故郎世寧創作作品幾乎都藏於深宮，因而彌足珍貴。郎世寧所畫之馬，更是世所聞名。「福祿八駿」的八駿圖即取自他的畫作。郎世寧以生花妙筆將八駿之珍重現康乾盛世，八駿各享“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。八駿齊聚、合而為一，寓意流年大吉、通達四方。
重要事件
2009年，國館集結一批中國白酒界、行銷諮詢界、文化藝術界的精英，形成最初的創業團隊。
2013年，中國藝術大師、著名書法家李正天先生結緣國館，並為國館慷慨題詞。
2013年，國館酒業重金購入“國館”雙拼域名。
2014年，著名藝術家楊之光先生為國館題詞。
2014年4月，國學大師饒宗頤為國館賜字“酒以載道”。
2014年5月，國館首款收藏級文化白酒「國館·中國道」正式上市。
國館酒的人文情懷
