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國家將亡，必有妖孽
國家將亡，必有妖孽是一個漢語辭彙，意思是國家將要滅亡必定有某種徵兆。
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亡征
亡征，又名亡徵，意思為國家將亡的徵兆。選自《韓非子·亡徵第十五》
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《隋亡唐興七十年：家國天下的父子兩代》
《隋亡唐興七十年：家國天下的父子兩代》是講述隋亡唐興的兩代帝王父子的通俗歷史著作。在隋亡唐興的大背景中，將隋文帝、隋煬帝與唐高祖、唐太宗這兩對父子，尤其...
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驚世亡妃2：汴國篇
蘇漓母親的貼身侍女靜婉被汴國聖女教抓走，蘇漓帶著沉門之人前往汴國。蘇漓利用母親容惜今留下的線索，找到聖女教，得知了沉門、聖女教與汴國皇室的淵源。靜婉傷重...
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國
“國”字最初讀：gui，同“龜”字，因為最初黃帝從“洛出書，河出圖”得到建立邦國的想法和理念，洛河所出的靈龜所附之圖，就是國家九州的思路，具體這邑邦怎么...
國姓源流 部分得姓始祖 遷徙分布 歷史名人 近現代名人 -
虢將亡舟之僑以其族適晉
《虢將亡舟之僑以其族適晉》是春秋時期文學家左丘明創作的一篇散文。
作品原文 白話譯文 作者簡介 -
韓非子·亡征第十五
《韓非子·亡征第十五》是中國古代著名的哲學家、思想家韓非子的作品之一。本篇主講“亡征”，就是指亡國的徵兆也只是徵兆而已。作者認為這些徵兆就...
作品原文 作者簡介 -
辨亡論
《辨亡論》是三國時期吳國奠基人孫策之曾外孫，吳國丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子陸機探討吳國為何滅亡的一篇文章，收錄於《三國志·吳志·三嗣主傳》裴松之的引注之中。
作者簡介 創作背景 作品內容 注釋譯文 作品賞析 -
亡論
出處：明胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通二》：“亡論太始以前，即漢秦間姓名，絶少此類。”
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扶餘國
扶餘國，“扶餘國”又作“夫余國”等，公元前2世紀—公元494年的民族政權，是東北地區第一個民族政權國家，前期王城在吉林省吉林市，後期王城在吉林省農安縣。...
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