書信息圖
作 者：郭朋 著 叢 書 名：
內容簡介
《壇經》，一名《六祖法寶壇經》，是中國佛教禪宗創始者、禪宗六祖慧能(一作惠能)的傳法記錄。因系在法壇上宣講的經教，故稱《壇經》。是中國唯一被尊為經的佛書。
《壇經》的哲學思想，據法海本，主要是把“真如”視為最高的世界本原，說：“於自性中,萬法皆見”；“性含萬法是大，萬法儘是自性”。“自性”指精神本體“真如”。又說：“般若常在，不離自性。”“般若”即佛教智慧，認為“自性”中本來具有智慧。《壇經》宣揚唯心主義的本體論和先驗論的認識論，在中國哲學史上發生了深遠影響。
本書是關於研究《壇經》的專著。
目錄
導言
《壇經》選讀
（一）序品
（二）惠能說法，惠能聞金剛經
（三）弘忍、惠能問答
（四）五祖集門人
（五）諸人不敢呈偈
（六）神秀書偈
（七）五祖見偈，神秀未到
（八）惠能、童子問答，惠能作偈
（九）惠能受法
（一○）惠能向南
（一一）惠順求法
（一二）般若之智，人自有之
（一三）定慧體一
（一四）一行三昧
（一五）定慧如燈光
（一六）法無頓漸
（一七）無念為宗
（一八）坐禪不著心，不著淨
（一九）坐禪一切無礙
（二○）見自三身佛
（二一）四弘誓願
（二二）無相懺悔
（二三）無相三歸依戒
（二四）大智慧到彼岸
（二五）摩訶義
（二六）般若義，波羅密義
（二七）從一般若生八萬四千智慧
（二八）持金剛經即見性人般若三昧
（二九）小根之人聞法不悟，大智之人能修此行
（三○）一切萬法盡在自身中
（三一）自心內善知識，般若三昧
（三二）發大誓願，不退菩提，須分付此法
（三三）無相滅罪頌
（三六）若欲修行，在家亦得,無相頌
（三七）大師歸曹溪
（三八）無壇經稟受，非南宗弟子
（三九）南能北秀
（四五）三科法門
（四六）三十六對
（四七）不稟受壇經，非吾宗旨
（五五）壇經傳授
附錄
附錄一 《壇經》未選部分
（三四）修福與功德別
（三五）西方去此不遠
（四○）志誠來參
（四一）大師為志誠說戒定慧
（四二）法達來參
（四三）智常來參
（四四）神會來參
（四八）大師告別，真假動靜偈
（四九）五祖傳衣付法頌並大師頌
（五○）大師二頌
（五一）歷代傳法祖師
（五二）見真佛解脫頌
（五三）自法真佛解脫頌
（五四）滅後奇瑞，送葬、立碑
（五六）如付此法，須得上根智
（五七）流通品
附錄二
六祖大師法寶壇經略序
六祖大師緣起外紀
曹溪大師別傳
附：壇經考之一（跋《曹溪大師別傳》）
六祖能禪師碑銘
賜謚大鑒禪師碑並序
大鑒禪師碑並序
六祖壇經序
六祖壇經序
六祖大師法寶壇經贊
六祖大師法寶壇經序
跋
重鋟曹溪原本法寶壇經緣起（節錄）
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