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固有法“繼受法”的對稱。按照本國固有文化和法的歷史傳統制定的法。西方法史學界普遍採用的一種分類。意在揭示法的源流關係。在這一點上,與母法的第一種含義基本一致。
今天,這種分類的意義在減弱,原因在於主要的繼受國——開發中國家,正在努力探求建立適合本國社會文化情況的法律體系,從而限制了所仿效的法的影響。參見〔母法〕。
又稱“母法”。根據法律的淵源關係對法所作的分類。指按照本國固有文化和法的歷史傳統所制定的法律。如羅馬法、伊斯蘭法等。
“繼受法”的對稱。按照本國固有文化和法的歷史傳統制定的法。西方法史學界普遍採用的一種分類。意在揭示法的源流關係。在這一點上,與母法的第一種含義基本一致。今天,這種分類的意義在減弱,原因在於主要的繼受國——開發中國家,正在努力探求建立適合本國社會文化情況的法律體系,從而限制了所仿效的法的影響。參見〔母法〕。
固有法“繼受法”的對稱。按照本國固有文化和法的歷史傳統制定的法。西方法史學界普遍採用的一種分類。意在揭示法的源流關係。在這一點上,與母法的第一種含義基本一致。
今天,這種分類的意義在減弱,原因在於主要的繼受國——開發中國家,正在努力探求建立適合本國社會文化情況的法律體系,從而限制了所仿效的法的影響。參見〔母法〕。
又稱“母法”。根據法律的淵源關係對法所作的分類。指按照本國固有文化和法的歷史傳統所制定的法律。如羅馬法、伊斯蘭法等。
《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片讚揚在京口建立霸業的孫權和率軍北伐氣吞胡虜的劉裕,...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片讚揚在京口建立霸業的孫權和率軍北伐氣吞胡虜的劉裕,...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介1930年參加革命,黨員,任紅軍連指導員,1932年在本縣東固戰鬥中犧牲,時年36歲。 ...
而就裁。庶倚聲有托,會意靡涯矣。亦思舍筏固是良箴,效頻未免私議。彼放筆...
何稱焉?學者苟人 手一篇,以蘄開契。挽既倒之狂瀾,明千聖之宗旨,固夫子之... 方問難十七篇成,夫篇固不僅十七也,而競以十七成輯者,蓋節要斷時耳,因請...足異!烏 足異!”而諸子及乃鶴、肇圃等,請名此帙,固未已也,先生乃不答...
二十七卷三十卷之目,實非括之所自題,分類顛舛,固不足異也。然傳刻古書,當闕所...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二定義 毛筆書法家——使用中國傳統毛筆書寫漢子,並在書法藝術上造詣很深的人。簡稱:書法家。一般是指中國書法家和華人書法家。書法家...
定義 說明 中國歷史上十大書法家排名 中國古代書法家簡介金剛經 金剛經,全稱《金剛般若波羅蜜經》,一卷,印度大乘佛教般若系經典,後秦鳩摩羅什譯。般若,梵語,意為智慧;波羅蜜,梵語,...
簡介 相關術語 詳細介紹 經文導讀 經題簡介金剛經 金剛經,全稱《金剛般若波羅蜜經》,一卷,印度大乘佛教般若系經典,後秦鳩摩羅什譯。般若,梵語,意為智慧;波羅蜜,梵語,...
簡介 相關術語 詳細介紹 經文導讀 經題