概述
回車詩就是最近鬧得很兇的一幫所謂新派詩人的詩體，以趙麗華等為代表，特徵就是把一句話拆成幾段說，不停的用回車鍵，其實根本不能算詩。
趙麗華回車詩
《一個人來到田納西》
毫無疑問
我做的餡餅
是全天下
最好吃的
《傻瓜燈》
——我堅決不能容忍
我堅決不能容忍
那些
在公共場所
的衛生間
大便後
不沖刷
便池
的人
《我終於在一棵樹下發現 》
一隻螞蟻
另一隻螞蟻
一群螞蟻
可能還有更多的螞蟻
網路爭議
有人說，回車詩就是現代詩，就是一種現代詩歌的表達方式，就是網際網路時代的一種鮮明特徵，不錯也沒有過。但是，網際網路時代，並不僅僅存在一種“回車方式”。網際網路時代的文學，就曾被賦於旺盛的生命力。寧財神、安妮寶貝，就是網路的產物。雪村現象，也讓人從網路中得到啟發。但是，“回車詩”，我斷不認同，它可能就是一種網路泡沫而已。任其泛濫，肯定是要誤人的。
關於現代詩，每個人都有不同的解讀，並具有時代的特徵。我年輕的時候，讀過的現代詩，至今仍有衝動。比如，《西去列車的視窗》。那種激情，剝去年代背景，仍然讓人感動。可是，如今的“回車詩”，除了讓人苦笑，還會有什麼？
當然，也有好的“回車詩”，比如韓寒的《行》。這個東東，比他曾經有過的檄文，好很多。不過，這已不是真正意義上的“回車詩”
“回車詩”成娛樂事件
對啊，詩人，就說是大家都有資格罵的那種人，沒用的人，弱勢的人，不與時俱進的人……也是人們曾耳熟能詳的酸文假醋和故弄玄虛者……
“牆”早就倒了！眾人想起來就推一推，既然這樣，我就做一個詩人吧！雖從不想振興詩那個破壇，但不妨樂於承認自己就是一個詩人。從寫詩中得到樂趣，或找到出口，或體會友情，或以詩言志，或打發時間。這不是什麼高尚情操，但咱也沒部分前文青那么低賤———非要向時代表明他們是與時俱進的，是和大眾一條心的，是聰明的，是具備娛樂精神的……是無極的。
趙麗華在某個階段寫的那幾首詩，似乎最大的詬病就是———這就是詩，那我們也會寫———那就寫嘛。“回車詩”不也是建立在模仿“廢話詩”的基礎上么？詩歌首先
是門手藝，網民們要有這個雅興，就先模仿著寫吧。寫一百首，興許就能辨別好壞，就能理解趙麗華。我暫無這個雅興，去找廢話詩的傑作給大家瞧，大家可以去看楊黎，和許多年輕人。
我本不想“表態”，因感覺這已是一場娛樂事件，我亦不認為詩人們得一條心，對抗某種虛妄———朵漁早說，在民間，不團結就是力量。然而啊但是，沈浩波和趙麗華都
是有使命感的詩人，我沒有，但我願意理解尊重。他們比我更有標準。因多數人都在忙
著識時務，忙著惡搞，忙著解構，忙著出十五分鐘的名，我的一部分也在其中。但是另一
部分的我，可以坦然對朋友們說：就寫詩，就把酒談理想……讓土鱉們說去吧……
多么奇怪，這些年了，還有人把惡搞當成原創，把解構當作與時代接軌……多么不奇怪，因為土鱉永遠跟著浪尖尖走，此乃中華鱉精……
回車詩與迴文詩
秋
作者羅李華（作者：羅李華）
涼風細雨伴花香，
雨伴花香枝葉殘；
殘葉枝香花伴雨，
香花伴雨細風涼。
作者簡介
羅李華居士，字易通，號解憂，壬戌歲次生於福建寧德。自幼熱衷於易學，承祖易技。曾遊走四海，拜訪名師，不斷實踐與總結，對周易、相學、八字、日學、堪輿等預測學科頗有深層次的見解，真正的運用了儒釋道文化造福社會。2000年創辦釋玄齋周易研究預測中心。著書有《命理入門》、《命理正宗》、《洪氏擇日一本通》、《楊公風水》、《玄空風水》、《陽宅風水》、《名字學》、《六爻預測》、《測字學》等。
