基本信息
回山,是一座小山,在甘肅省平涼市涇川縣縣城西一華里。上有王母宮,乃西王母祖廟,是西王母降生地、發祥地和其祖廟所在地,該廟歷史久遠,始建於西漢元豐年間,農曆三月二十的王母廟會,場面宏大,影響廣泛,吸引海內外眾多信眾前來朝拜。
歷史傳說
西王母,民間俗稱王母娘娘,住在極西之地的崑崙山上,《山海經》上說“其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。”意思就是西王母樣子像人,長著豹子尾巴和老虎牙齒,會用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯,蓬散著頭髮,戴著勝這種頭飾,是上天派來掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神。
東漢末年,道教興起,把作為上古先祖神祇的她納入道教神話體系,並且逐漸演變為高貴的女神。在後來的許多中國古代著作中,她開始成為天上的一位帝王,人類幸福和長壽之神。關於她的神話傳說很多:
嫦娥奔月。傳說她擁有能使人長生不老的神藥,著名的月中仙女姮娥(即嫦娥)就是因為吃了她的神藥而飛到月亮上的。唐朝著名詩有詩云:”嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。“
牛郎織女。牛郎是人間一位勤勞、善良的窮苦小伙子,王母的女兒織女下凡到人間,愛上了樸實的牛郎,二人結為夫妻。因織女違反了仙人不能與凡人結婚的天條,王母震怒,強行把織女帶回天庭。牛郎披著有法力的牛皮,用擔子挑著一雙兒女,飛起來追趕。王母拔下頭簪一划,出現一條波濤洶湧的天河,將牛郎與織女隔開。後為織女哀求所動,允許與牛郎每年七月七日中踏上喜鵲搭建的橋相會。
道教把王母娘娘的地位抬得很高,為道教統領三界所有女神仙的祖師,與東王公分別對男女神仙進行管理。
文學作品
題回山人畫像
宋 宇文孝叔
仙蹤久矣閉禪關,忽遇高人喚得還。
創就琳宮依岌頁,移來真像帶斕斑。
路通遠浦重重水,樓倚長松面面山。
酌我一杯如有意,坐令衰臉變朱顏。