名稱
四靈印簡介
四靈印（1）.四靈印，是肖形印與文字印相結合的一種產物，印文四周或兩側均刻有四靈，或其他動物，偶有環刻三靈或傍刻一靈。“四靈”中青龍、白虎、朱雀三種動物易識，獨玄武最“玄”，似龜似蛇，據說是龜蛇兩種動物結合體。夏禹父鯀，字玄冥，古讀作玄武，是靈龜化身；夏分支塗山氏，封地西南巴國，以蛇作為圖騰，越人是蛇的後裔---是龜蛇合體說的來源。陳氏伏廬所藏“趙多”一印，是四靈印中僅見的神品，印中四靈形象清晰、生動。
（2）.四靈印，還指有姓名並與“四靈”圖案紋樣相結合的印章。“四靈”體現了我國古代人民對自然的崇拜，後經多年的演化，成為人們思維觀念中所喜聞樂見的吉祥物。在漢代，四靈之圖像被大量刻入印章之中，佩戴以避邪，形成四靈印。
（3）.四靈印，亦有取麟鳳龜龍等形象，還有：“四靈，亦有根據布局的變化需要，以三、二、一形象入印的（學者日不落語）”。故，四靈印非“囿四限靈”，通稱而已。如趙叔孺譽為“元朱文為近代第一”陳巨來所刻“巨來之印”，以三靈入印，印文四字中三字作朱文、一字以白文，見工巧。
四靈印古代肖形印中，四靈印是一種常見的形式，顧名思義，四靈印是指文字與“四靈”圖案紋樣相結合的一種印章。
四靈
四靈印“四靈”指古代傳說中象徵東南西北四個方位的祥瑞生靈：蒼龍、白虎、朱雀和玄武。在上古時代，人們把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部分，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。東方星宿如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；西方七星狀如虎，稱西宮為白虎；南方的星宿連為鳥形，稱朱雀；北方七星形如龜，稱玄武。 青龍，亦作“蒼龍”，古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰，自黃帝受命於天，威澤四方，龍就成為中華民族的象徵。白虎為百獸之長，在傳統文化中是屬陽的神獸，白虎常常與青龍同時出現在古代裝飾圖案中，“雲從龍，風從虎”成為降服鬼怪的組合。朱雀最早出現在《山海經·大荒西經》，書中提到有一種五彩鳥，位在南方，火屬性，有三種名稱，叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物，它也叫“真武”，俗稱“真武大帝”，是道教所奉的神靈。
“四靈”體現了我國古代人民對自然的崇拜，後經多年的演化，成為人們觀念中所喜聞樂見的祥瑞。在漢代，四靈之圖像被大量刻入印章之中，供人們佩帶以避邪，從而形成了四靈印。四靈印除蒼龍、白虎、朱雀、玄武外，也有取麒麟、鳳凰等形象的；除此之外亦有根據布局的變化需要，以兩三個甚至一個動物形象入印的，所以，四靈印並不囿於“四”，取其通稱而已。陳巨來先生所刻的“巨來之印”，曾以三靈入印，造型不同於一般，印文四字中，三字作朱文，一字以白文，特見工巧。而齊白石為朱屺瞻所刻的“朱”印，居中一個醒目的大“朱”字，左右飾以二靈，並以格線分開，與普通四靈印相比更具特色。
