四部阿含

、《中阿含經》、《雜阿含經》和《增一阿含經》 四部阿含即北傳《長阿含經》 、《中阿含經》、《雜阿含經》和《增一阿含經》。

原始佛教基本經典。總稱阿含經，又稱阿鋡、阿含暮、阿笈摩等。意譯為“法歸”，指此類基本經典為佛陀教說之所持、所歸、所聚。依據傳說，佛陀逝世後，其弟子大迦葉主持了首次結集，會誦了法藏與律藏兩部分。法藏記錄了佛陀及弟子們的言教行跡。包含了原始佛教的基本教義。法藏之分為4部或5部阿含，估計在阿育王時代（ 前3世紀 ）。原始佛典以文字寫定是在公元前1世紀 。 一般認為阿含經形成與部派分裂同時，所以各部派都有大同小異的阿含經典。阿含分北傳佛教和南傳佛教兩系。
北傳方面稱《長阿含經》 、《中阿含經》、《雜阿含經》和《增一阿含經》 ，現代學者認為它們並不屬於同一部派。南傳方面有5部，稱《長部經典 》、《 中部經典》、《相應部經典》、《增支部經典》、《小部經典》。此中前4部與北傳四阿含經大體相當 ，但經文數目 、排列以至部分內容都互有差異。漢譯《長阿含經》22卷，分4部分，分別敘述有關佛陀 、教行 ， 與外道論難及世界成敗之說 ；《中阿含經》60 卷，222 經，說四諦十二因緣及佛陀與弟子們的言行；《增一阿含經》51卷，從1法而至11法 ，宣說法數，故名增一；《雜阿含經》50卷，含其他阿含經未收的經文。阿含經類在漢地譯出始於東漢明帝時的《四十二章經》編譯，整部阿含經問世在4～5世紀。此前則有阿含經中單品陸續譯出。
四部阿含即北傳《長阿含經》 、《中阿含經》、《雜阿含經》和《增一阿含經》。