角色背景
緣起
由於劇中的角色，太多一出場就已經都是先天等級的角色，而這次由於時計的影響，使得無夢生退化成小孩子模樣的四智武童時，編劇組想要做點不同的講話風格、作風的設計，所以編劇在寫四智武童的劇本時，會表現出小孩子較為天真的一面（如小四遇上一頁書時兩人的對話模式比較明顯，較不像以往好友間的對話，而多了一點小孩子撒嬌與孺慕之心），因此產生了四智武童這一角色。
名號
四智，佛家指佛成就的四種圓滿智慧。
一，大圓鏡智；二，平等性智；三，妙觀察智；四，成所作智。
四智武童以此為名，正是要以此四智自勵，盼得八萬四千智門，為武林即來劫難獻智獻力。
角色形象
四智武童真實身份乃是三餘無夢生受逆時計影響，逆溯時間而退回七歲孩童模樣，本質為素還真化體之一。
相貌衣著
| 一頭捲曲蓬鬆的黃色短髮，加上腦後的一根辮子，既呼應四智武童“黃毛小子”的幼童身份，又顯出幾分俏皮氣質。全身衣服以白色軟布為主，領口與襟擺處疊以銀線滾邊深藍綢質布料，外面罩有毛皮為底、銀線滾邊的紋路皮革外衣，雙腳穿著同樣材質的毛皮鞋，加上衣服上的亮片珠寶點綴，顯示了其“武童”的身份。 而四智武童與素還真相似的面容，以及同樣的漩渦眉與硃砂痣，正暗示了其為素還真幼年形貌的真實身份。 |
性格特點
聰穎慧黠、古靈精怪，一派天真無邪，亦有著洞悉世局的敏銳觀察力。與三餘無夢生的沉穩不同，四智武童在言語與行事上更偏向於孩童的天真、大膽，感情表達方面也更為直接。
四智武童在塑造上有一特色，即經常念童謠，如轟動武林28章森羅殿初現聲所吟：“一索打千結，一結一魂關，爬到十八羅支山，遇到仙人吐大瀾， 一翻翻倒海龍觀，抓到魚蝦祭肚禪”。後於轟動武林29章與鷇音子鬥智所吟：“樹頭三枝鳥，一飛一落枝，剩下一個囝仔嬰，聽著一隻鳥仔啾啾啼。鳥啼驚破曉，一聲一重霄，飛到九重外，咻一下八百冬。精仔煉爐丹，憨仔扛水桶，桶中江湖深，抓到大魚九等分”。同集裡遇秦假仙欲炮轟幽夢樓時又吟：“大炮飛過來，撞到火光兵，小兵吃大炮，燒屁股快跑”。之後，在轟定干戈第七章內，四智武童來到雲渡山，再遇一頁書時吟：“一枝孵一念，樹上四萬八千枝。一隻號啾啾，一隻念啼啼。若問樹上禪如何，隨拈一枝掛心頭。”
這些俏皮可愛的童謠更突出了四智武童性格中天真的一面。
場景設計
| 森羅殿： 位於東武林·回陽山上，乃是三餘無夢生消失前與鷇音子約定交還聖魔元史之地，久無人煙，是早已廢棄之所。此地迷霧籠罩，牆壁上繪有百鬼圖像，突顯出森羅地界的森冷氣息。 在四智武童出現之前，森羅殿蛛網密布、厚塵掩蓋，地上到處是散落的祭器與傾倒的布置，森羅殿牌匾兩旁掛著兩幅大字——信者，人立之根本；毀信者，無間地獄，等你來。 而四智武童出現之後，鷇音子在約定期限時前往森羅殿後，不見蛛網與兩幅字，白霧消失後，十八盞鬼燈起影，滿目是警世獄圖，可聽聞鬼唱繞樑，宛如黃泉境域。而森羅殿牌匾兩旁牌匾分別刻字——是是非非地；明明白白天。 |
招數能力
武學：渾海天光、太極雲手、大梵聖掌、九風化轉
所有物：正法天鑒
交通（坐騎）：孔明車
人際關係
主要人際關係
 | 對手： 鷇音子 四智武童登場之後，延續了三餘無夢生與鷇音子之間的鬥智鬥勇。兩人都是由同一個根源所誕生的兩個個體，雖然會由於生長環境的不同，而有不同的際遇作為，但追根究底起來，兩人仍然是同一個根源（素還真）所誕生出來的，四智武童往往與鷇音子交談中用種子形容兩人關係，藉以點醒鷇音子莫忘初衷。最終四智武童證實鷇音子本性澄明，將武林諸事託付於他。 |
 | 前輩： 一頁書 四智武童登場之後，除了與鷇音子鬥智鬥勇，首要之事即幫助一頁書恢復記憶，為此先後找上秦假仙、與步香塵交易、與鷇音子交易，終於幫助一頁書成功恢復記憶。在一頁書恢復記憶之時，四智武童前往雲渡山，言談之間流露出對一頁書的敬重與孺慕之情，更因心智退化，見到一頁書恢復而激動抱住前輩。之後四智武童與一頁書一同對抗波旬，一頁書受傷被擒，四智武童傷重回歸時間城。 |
其它人際關係
朋友：一字鑄骨、秦假仙、飲歲、裳瓔珞、最光陰
角色經歷
小四四智武童，聰穎慧黠、古靈精怪的孩童，腳踩孔明車遊走武林之中，
一派天真無邪，亦有著洞悉世局的敏銳觀察力。四智武童真實身份乃是三餘無夢生受逆時計影響，逆溯時間而退回七歲孩童模樣，與三餘無夢生的沉穩智者風範大相逕庭。四智武童的出現，亦代表著三餘無夢生與鷇音子的鬥智競爭尚未結束。
策劃一頁書恢復·智斗聖魔元始
為讓一頁書恢復，四智武童找上秦假仙，讓其協助恢復一頁書記憶，機智的對答，讓號稱中原第一辯的秦假仙也不得不拜服。
另一方面，四智武童轉向步香塵取回金丹，
雙方一言不和之際，一字鑄骨仗義相助。
步香塵運使八品神通擊退兩人，但步香塵體內妖心異變再起，讓這場戰局剎然中斷，四智武童也透過交易手腕順利取回三丹。
與一字鑄骨偶遇，一番言談，四智武童真實身份不言而喻。
縱使前路多舛，但四智武童仍是把握僅剩時間為蒼生大道前行。但在聖魔元史影響下，天榜的再次開啟也將引動另一番風雲。
透過聖魔元史的操縱，四智武童名列天榜，浮現武林台面，但四智武童卻也順水推舟，假借血傀師身影歸還聖魔元史，讓鷇音子成為眾人防備焦點。四智武童一連串舉動引來聖魔元史防備，竟是鬼覺神知現身攔路。
面對詭譎陣法，四智武童輕鬆以對，覷破陣局破綻，
兩方無疑已宣下戰帖。
參與安排禍棺祭·抗衡步香塵
武林諸事一波未平一波又起，為誅滅禍世波旬，殺嬰造棺的禍棺祭已暗中展開。
但此時，步香塵與閻達卻已聯手進攻天佛原鄉，抓走佛鑄裳瓔珞為人質。四智武童進入妖界查探時，
妖界大將夜笑不由分說布陣抓人，四智武童轉瞬掉入妖界陷阱，所幸四智武童機靈聰穎，前往妖界談判的僅是四智武童的化影，四智武童也將計就計誤導步香塵計畫之餘，
亦順勢潛伏妖界探聽一頁書下落。另一方面，服下丹藥的一頁書神智逐漸復原。雲渡山上，四智武童來到，同一頁書相見，兩人一番交談中，一頁書吟“一頁紙薄，歷百世風霜，已不堪為記。”四智武童答“一頁紙重，歷風霜百世，千古丹心猶是。”確認其恢復正常。
四智武童了卻心愿，也布下抗衡步香塵的計策。馭風島一戰，四智武童引開步香塵，三言兩語即控制住局勢，
訂下交換約定，以迷達交換裳瓔珞性命，
然而不可預測的變數卻也已在暗中醞釀。一切皆如雙方所料，交換人質僅是雙方鬥智下的假象，瞬間干戈再起
。另一方面，四智武童同時布下的聲東擊西計策，雖讓北狗順利救走裳瓔珞，消除正道後顧之憂，但螳螂捕蟬黃雀在後，暴雨心奴的介入仍是打亂四智武童的布局，造化金棺遭人劫走。
殊死戰對抗波旬·回歸時間城本體
四智武童聯合眾人趕往月影軒，誓要阻止迷達甦醒，熟料女琊化身的霽無瑕竟也同時在場，一場殺劫剎然降臨。波旬三體齊聚，毀天滅地的力量轉瞬擊敗四智武童眾人。
所幸危急之時，霽無瑕強行遏阻波旬再造殺業，正道眾人逃過一劫。
四智武童隨後前往羅浮丹境要求鷇音子恢復烽火關鍵的戰力，並定下十五日期限的賭約，
但十五日之期未到，欲界戰火卻已迅速蔓延。縱使四智武童眾人聯手賭命抗衡，仍是不敵落敗，裳瓔珞更為斷後留下正道希望，凜然無悔犧牲自我。四智武童雖在疏樓龍宿掩護下順利脫逃戰場，然而，壓在心上的沉重悲痛卻是揮之不去。
歷經雲渡山之戰，四智武童的時間也即將告罄，但縱使時光將盡，四智武童仍是致力於鋪排誅滅波旬的計畫。心知自己再無時間，四智武童為挽救正道頹勢，再度前往羅浮山，也終於信任鷇音子之心，
將一切交託之後，返回時間城回歸本體。
無論是沉穩笑談武林市局的三餘無夢生，亦或是聰慧伶俐，言談之間輕易令對手摺服的四智武童，所思所想皆是著眼於武林蒼生，為天下清平而不計個人將付出的慘烈代價，與鷇音子的化體之爭歷經數次對壘，終於得證己心澄明，無奈時間無情流逝，四智武童僅能將一切託付給鷇音子，返回時間城，隨著化體回歸於素還真，屬於四智武童的短暫時光亦就此徹底結束。
之後，在霹靂俠影之轟掣天下第4章、霹靂俠影之轟霆劍海錄第29章、霹靂開天記之創神篇第31章，四智武童又短暫出現。
人物配樂
精選45四智武童（四智武童角色曲）
長度：03:02
曲/編曲：傅思蓉
收錄於《轟定干戈原聲帶-精選45》
音樂初登場：轟動武林第三十章
曲風介紹：傅思蓉老師2008年作品，以清亮華麗的傳統國樂編曲，活潑輕快的節奏感，開朗輕俏的音符中，散發著一股稚子般的天真無邪。樂曲初用於轟動武林第三十章，選用於“四智武童”這個睿智且有自信的孩童。踩著孔明車，粘著喻事的童謠，天真無邪，外表看似約七八歲的孩童眼神卻流露著成熟與睿智。真實身份乃受逆時計影響而退化的三餘無夢生。
