基本介紹
內容簡介
《紅樓夢》(作者:曹雪芹、高鶚)是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向來看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等，都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
作者簡介
脂硯齋，最著名的《紅樓夢》點評者。他的身份，是紅學史上的一個謎。我們只知道，他不只是《紅樓夢》的評點者，還是書的整理者，更是曹雪芹創作過程中的親密合作者、熟知作者身世和小說素材的曹雪芹親友，甚至是進入小說角色的模特之一。脂硯齋批點的本子，稱作“脂批本”。王希廉：是清代紅學評點三大家之一，他的《新評繡像紅樓夢全傳》在紅學史上影響深遠。
圖書目錄
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
第六回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鍾
第八回 比通靈金鶯徽露意 探寶釵黛玉半含酸
第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂
第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙風毒設相思局 賈天祥正照風月鑒
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五回 王鳳姐弄權鎊檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
第十七回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音
第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語
第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思
第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 通靈玉蒙蔽遇雙真
第二十六回 蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 享福人福深還禱福 痴情女情重愈斟情
第三十回 寶釵借扇機帶雙敲齡 官劃薔痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星
第三十二回 訴肺蔣心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三回 手足眈眈小動唇舌 不肖種種大承答撻
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡
第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪院夜擬菊花題
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底
第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回 賈寶玉品茶攏翠庵 劉姥姥醉臥怡紅院
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癬 瀟湘子雅謔補餘音
第四十三回 閒取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
第四十五回 金蘭契互刮金蘭語 風雨夕悶制風雨詞
第四十六回 尷尬人難龜尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
第四十八回 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 蘆雪庭爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎
第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼藥
第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
第五十四回 吏太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五回 辱親女愚妾爭閒氣 欺幼主刁奴蓄險心
第五十六回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體
第五十七回 慧紫鵑情辭試莽玉 慈姨媽受語慰痴顰
第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真隋揆痴理
第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯叱燕 絳雲軒里召將飛符
第六十回 榮莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引出茯苓霜
第六十一回 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權
第六十二回 憨湘雲醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪
第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩
第六十五回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門
第六十七回 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童
第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府
第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
第七十二回 王熙鳳恃強羞說病 來旺婦倚勢霸成親
第七十三回 痴丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問累金鳳
第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 避嫌隙杜絕寧國府
第七十五回 開夜宴異兆發悲音 賞中秋新詞得佳讖
第七十六回 凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
第七十八回 老學士閒征娩嫿詞 痴公子杜撰芙蓉誄
第七十九回 蘚文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼
第八十回 美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方
第八十一回 占旺相四美釣游魚 奉嚴詞兩番入家塾
第八十二回 老學究講義警頑心 病瀟湘痴魂驚惡夢
第八十三回 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲
第八十四回 試文字寶玉始提親 探驚風賈環重結怨
第八十五回 賈存周報升郎中任 薛文起復惹放流刑)
第八十六回 受私賄老官翻案牘 寄閒情淑女解琴書
第八十七回 感秋深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔
第八十八回 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆
第八十九回 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒
第九十回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測
第九十一回 縱淫心寶蟾工設計 布疑陣寶玉妄談禪
第九十二回 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散
第九十三回 甄家僕投靠賈家門 水月庵掀翻風月案
第九十四回 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍
第九十五回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋癲
第九十六回 瞞訊息鳳姐設奇謀 泄機關顰兒迷本性
第九十七回 林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮
第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
第九十九回 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔驚
第一百回 破好事香菱結深恨 悲遠嫁寶玉感離情
第一百一回 大觀園月夜警幽魂 散花寺神簽驚異兆
第一百二回 寧國府骨肉病災 大觀園符水驅妖孽
第一百三回 施毒計金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊
第一百四回 醉金剛小鰍生大浪 痴公子余痛觸前情
第一百五回 錦衣軍查抄寧國府 驄馬使彈劾平安州
第一百六回 王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患
第一百七回 散余資賈母明大義 復世職政老沐天恩
第一百八回 強歡笑蘅蕪呋生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
第一百九回 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元
第一百十回 史太君壽終歸地府 王鳳姐力詘失人心
第一百十一回 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招伙盜
第一百十二回 活冤孽妙尼遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹
第一百十三回 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感痴郎
第一百十四回 王熙鳳歷幻返金陵 甄應嘉蒙恩還玉闕
第一百十五回 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知
第一百十六回 得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故多全孝道
第一百十七回 阻超凡佳人雙護玉 欣聚黨惡子獨承家
第一百十八回 記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語妻妾諫痴人
第一百十九回 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤
第一百二十回 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢
文摘
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
列位看官：你道此書從何而來？說起根由，雖近荒唐，細諳則深有趣味。自占地步。自首荒唐，妙！待在下將此來歷註明，方使閱者瞭然不惑。
原來女媧氏鍊石補天之時，補天濟世，勿認真用常言。於大荒山荒唐也。無稽崖無稽也。煉成高經十二丈、總應十二釵。方經二十四丈照應副十二釵。頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，合周天之數。只單單的剩了一塊未用，剩了這一塊，便生出許多故事。使當日雖不以此補天，就該去補地之坑陷，使地平坦，而不得有此一部鬼話。便棄在此山青埂峰下。【眉批】妙！自謂落墮情根，故無補天之用。誰知此石自經鍛鍊之後，靈性已通，鍛鍊後性方通。甚哉，人生不能學也！因見眾石俱得補天，獨自己無材，不堪人選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。
一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，丰神迥別，說說笑笑來至峰下，坐於石邊，高談快論。先是說些雲山霧海、神仙玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴。但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，竟有人問口生於何處，其無心肝？可笑可恨之極！向那僧道說道：“大師，弟子蠢物，豈敢，豈敢！不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質雖粗蠢，性卻稍通。豈敢，豈敢！況見二師仙形道體，定非凡品，必有補天濟世之材、利物濟人之德。如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中、溫柔鄉里受享幾年，自當永佩洪恩萬劫不忘也。”二仙師聽畢，齊憨笑道：“善哉！善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃。況又有‘美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬。瞬息間則又樂極悲生，人非物換。究竟是到頭一夢，萬境歸空。四句乃一部之總綱。到不如不去的好。”
這石凡心已熾，那裡聽得進這話去，乃復苦求再四。二仙知不可強制，乃嘆道：“此亦靜極思動、無中生有之數也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫後悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處。如此，也只好踮腳而已。鍛鍊過尚與人踮腳，不學者又當如何？也罷，我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復還本質，以了此案。妙！佛法亦須償還，況世人之債乎？近之賴債者來看此句，所謂遊戲筆墨也。你道好否？”石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術，明點幻字，好！將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。奇詭險怪之文，有如髯蘇《石鐘》、《赤壁》用幻處。那僧托於掌上，笑道：“形體到也是個寶物了，自愧之語。還只沒有實在的好處，妙極！今之金玉其外敗絮其中者，見此大不歡喜。須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙。世上原宜假，不宜真也。
諺云：“一日賣了三千假，三日賣不出一個真。”信哉！然後好攜你到那昌明隆盛之邦，伏長安大都。詩禮簪纓之族，伏榮國府。花柳繁華地，伏大觀園。溫柔富貴鄉伏紫芸軒。去安身樂業。”何不再添一句雲“擇個絕世情痴作主人”？【眉批】昔子房後謁黃石公，惟見一石。子房當時恨不隨此石去。余亦恨不能隨此石而去也。聊供閱者一笑。石頭聽了，喜不能禁，乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處？可知若果有奇貴之處，自己亦不知者。若自以奇貴而居，究竟是無真奇貴之人。又不知攜了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫問，日後自然明白的。”說著便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。
後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大石上字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天、幻形入世，八字便是作者一生慚恨。蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡、炎涼世態的一段故事。後面又有一首偈云：
無材可去補蒼天，書之本旨。枉入紅塵若許年！慚愧之言，嗚咽如聞。
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？
詩後便是此石墮落之鄉、投胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事以及閒情詩詞到還全備，或可適趣解悶；“或”字謙得好。然朝代年紀、地輿邦國若用此套者，胸中必無好文字，手中斷無新筆墨。卻反失落無考。據余說，卻大有考證。空空道人遂向石頭說道：“石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，無朝代年紀可考；先駁得妙。第二件，並無大賢大忠、理朝廷治風俗的善政，將世人慾駁之腐言，預先代人駁盡。妙！其中只不過幾個異樣的女子，或情或痴，或小才微善，亦無班姑、蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢。”石頭笑答道：“我師何太痴也！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢、唐等年紀添綴，又有何難？所以答的好。但我想，歷來野史皆蹈一轍，莫如我這不藉此套者，反到新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛看適趣閒文者特多。歷代野史，或訕謗君相，或貶人妻女，先批其大端。姦淫兇惡，不可勝數；更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，塗毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子、文君。不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女二人名姓，又必傍出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然，且環婢開口即者也之乎，非文即理，故逐一看去，悉皆自相矛盾、大不近情理之話。競不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡、興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。【眉批】事則實事，然亦敘得有間架，有曲折，有順逆，有映帶，有隱有見，有正有閏，以至草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗度陳倉、雲龍霧雨、兩山對峙、烘雲托月、背面傅粉、千皴萬染諸奇。書中之秘法，亦不復少。余亦於逐回中搜剔刳剖，明白注釋，以待高明，再批示誤謬。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱一時稍閒，又有貪淫戀色、好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，轉得更好。【眉批】開卷一篇立意真，打破歷來小說窠臼。閱其筆，則是《莊子》、《離騷》之亞。斯亦太過。只願他們當那醉餘飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人、淑女、子建、文君、紅娘、小玉等通共熟套之舊稿。我師意為何如？”余代空空道人答曰：“不獨破愁醒盹，且有大益。”
空空道人聽如此說，思忖半晌，將這《石頭記》本名。再檢閱一遍。這空空道人也太小心了，想亦世之一腐儒耳。因見上面雖有些指奸責佞、貶惡誅邪之語，亦斷不可少。亦非傷時罵世之旨；要緊句。及至君仁臣良、父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，要緊句。一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世，要緊句。方從頭至尾抄錄回來問世傳奇。因空見色，由色生情，傳情人色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題日《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題日《風月寶鑑》。【眉批】雪芹舊有《風月寶鑑》之書，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新懷舊，故仍因之。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題日《金陵十二釵》，並題一絕云：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
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序言
《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，魯迅在《中國小說的歷史的變遷》一文中曾分析道：“其要點在敢於如實描寫，並無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢》以其豐富的內涵和深刻的描寫吸引了一代又一代讀者。
《紅樓夢》的作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃等。出生於康熙末年(約1715年前後)，死於乾隆二十七年(1762)或二十八年(1763)除夕。曹雪芹出生於鐘鳴鼎食、詩禮簪纓的望族，可是十幾歲因家產被抄，家道淪落，開始了茅椽蓬牖、繩床瓦灶的貧困生活，晚年則窘迫到“舉家食粥酒常賒”的境地。巨大的生活落差促使多才多藝的曹雪芹將自己的生活經歷和人生感悟傾注到小說創作中，“披閱十載，增刪五次”，創作出這部“字字看來皆是血”的宏篇巨著。
從《紅樓夢》初步成書到大致定稿，這期間一直有脂硯齋在花費心血評點，同時還進行了抄閱、校定等整理工作，因此，曹雪芹去世前修訂的幾次定本《紅樓夢》全部定名為《脂硯齋重評石頭記》，其最初流傳於世的抄本也都帶有脂硯齋的評語。不僅如此，作者在第一回的楔子裡特意寫到：“至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用《石頭記》。”說明脂硯齋是為作者所承認並正式寫入正文的評者。而脂硯齋也在第一回的評語中寫下痛悼作者的文字：“今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心於九泉矣。”字裡行間昭示著二人的親密關係。脂硯齋不僅為曹雪芹創作的小說定名，而且還以其評語提供了曹雪芹及其家事生平的有關線索，小說成書過程中修改增刪的具體情況，透露了八十回以後情節發展的大致輪廓，小說獨特的表現手法和潛在的思想藝術內涵等信息。因此，脂硯齋作為一個評點者，同時還兼任《紅樓夢》一書的整理者、曹雪芹創作過程中的親密合作者、熟知作者身世和小說素材的曹雪芹親友，甚至是進入小說角色的模特之一。但迄今為止，對脂硯齋我們仍所知甚少，只能就評語推斷：脂硯齋與畸笏叟、棠村、梅溪、松齋等脂評本中的署名人物都是曹雪芹的至親好友，他們對作者和小說所寫的素材都非常了解並有相似的思想感情，評語風格也非常相近。
長期以來，更多地保留了曹雪芹的語言個性和思想鋒芒的脂評本只以抄本、影印等形式在較小的範圍內流傳，脂硯齋等的評語雖成為後世研究、品味《紅樓夢》的珍貴資料，乃至索隱派、自傳說等紅學研究史上的重大學說無不與脂評密切相關，但現在廣泛流傳的脂硯齋評語多以單獨的評語輯本為主，尚缺乏一部整理得簡便、可靠、囊括脂硯齋主要評語、可供普通讀者閱讀的脂評本。為使高居象牙塔的脂評本走入普通讀者的生活，為此我們從現存十一二種脂評本中，精選最能反映曹雪芹《紅樓夢》原始面貌的乾隆甲戌(1754年)脂硯齋評本(1962年中華書局上海編輯所影印)即甲戌本、乾隆己卯(1759年)冬月脂硯齋評本(1980年上海古籍出版社影印)即己卯本、乾隆庚辰(1760年)秋月脂硯齋評本(1975年人民文學出版社影印)即庚辰本進行整理。
就完整性和早期性而言，庚辰本是據曹雪芹生前最後一個底本抄錄的，是曹雪芹去世後較早也是唯一的一個忠實於原本的過錄本，正文保存最多，達七十八回，評語集中了署名脂硯齋、畸笏叟等人的最主要部分，因此，前八十回我們以庚辰本為底本，凡例和第一回以甲戌本配補，第六十四、六十七回和殘缺的文字以蒙府本(2007年北京圖書館出版社影印)補齊。後四十回非曹雪芹原作，系高鶚續作，其版本主要有萃文書屋於乾隆辛亥(1791年)排印刊行的活字本即程甲本和乾隆壬子(1792年)增刪改移的活字本即程乙本。考慮到程甲本的語言風格與脂評本較為接近，同時脂評之後，清代最為流行的王希廉評本亦用程甲本，因此，後四十回我們選擇了程甲本作為底本，王希廉評語以雙清仙館本《新評繡像紅樓夢全傳》為據，但僅選擇了其回末評。
庚辰本和甲戌本本身衍奪訛舛情況較多，我們的處理原則是：底本文字可通的，一般不做校改和統一，力求保存作品原貌，僅對個別可致歧義之處參校其他版本並借鑑已有校勘成果。評語則收錄庚辰本的全部評語和己卯本所多出的一個一字評。鑒於甲戌本為迄今發現的脂評本中時間最早的過錄抄本，其評語屬脂評的可信度較高，為使讀者看到脂評在不同歷史時期的面貌，對其與庚辰本不同又極有價值的評語也予以收錄，對與庚辰本並列的評語以“○”隔開，排在庚辰本評語之後。同時，靖藏本(評語參見北京師範大學編《紅樓夢研究資料》)中有明確紀年和署名的評語也予以收錄，處理原則同甲戌本。全書原評語分段的以空兩格標示；寫於正文旁邊的側批插入相應正文處，若與文中原夾批對應相同的正文，則排在夾批之後，並以“○”分隔；眉批亦插入相應正文處，以“【眉批】”標出。可以考證出的玉藍坡、鑒堂、立松軒、綺園、左綿痴道人等後人評語一律刪落。評語全部採用小一號的紅色字。
全書配以清代人物仕女畫家改琦《紅樓夢人物畫譜》中的金陵十二釵圖畫，人物形象古雅、傳神。正文朱墨參差，提前預思回目動靜的回前總評，事後追念其文深意的回末評，不時點醒讀者的眉批，乃至眼光瞄準到行文最細微之處，點破文中之“眼”和“微旨”的夾批、側批，雖然多為寥寥數語，卻將曹雪芹在思想上的深刻寓意，敘述上的安排、穿插和對人物的塑造、刻畫揭示得淋漓盡致，使讀者可以充分領略小說的諸多奧秘。相信這個借鑑吸收先賢時彥研究成果的脂評本會讓普通讀者體會到閱讀經典的快樂。
