(二)緣覺(辟支佛)乘十地:(1)昔行具足地,指修戒行之位。(2)自覺甚深十二因緣地,指修十二因緣觀法之位。(3)覺了四聖諦地,指修四諦觀之位。(4)甚深利智地,指生甚深無相智之位。(5)八聖道地,指修八聖道之位。(6)覺了法界虛空界眾生界地,指覺了此三法界之位。(7)證寂滅地,指見道之位。(8)六通地,指得六神通之位。(9)徹秘密地,指證無學果之位。(10)習氣漸薄地,指斷除習氣之至漸次微薄之位。
(三)菩薩乘十地:(1)歡喜地,謂菩薩既修滿初阿僧祇劫之行,初得聖性,破除見惑,證得人、法二空之理,生大歡喜,菩薩於此位成就布施波羅蜜。(2)離垢地,即成就戒波羅蜜,斷除修惑,滌除毀犯之垢使身清淨。(3)發光地,即成就忍辱波羅蜜,斷除修惑,得諦察法忍,智慧顯發。(4)焰慧地,即成就精進波羅蜜,斷除修惑,使慧性熾盛。(5)極難勝地,即成就禪定波羅蜜,斷除修惑,令真俗二智之行相互違者合而相應。(6)現前地,即成就慧波羅蜜,斷除修惑,發最勝智,使現前無染淨之別。(7)遠行地,即成就方便波羅蜜,發大悲心,亦斷除修惑,遠離二乘之自度。此位即修成第二阿僧祇劫之行。(8)不動地,即成就願波羅蜜,斷除修惑,作無相觀,任運無功用相續。(9)善慧地,即成就力波羅蜜,斷除修惑,具足十力,於一切處了知可度不可度而能說法。(10)法雲地,即成就智波羅蜜,亦斷除修惑,具足無邊功德,出生無邊功德水,如大雲覆虛空能出清淨之眾水。
(四)佛乘十地:(1)甚深難知廣明智慧地,謂斷除細習氣,於諸法得自在。(2)清淨身分威嚴不思議明德地,謂能自在轉正法輪而開顯深義。(3)善明月幢寶相海藏地,謂能自在開說三乘差別之法。(4)精妙金光功德神通智德地,謂能自在說八萬法以降伏四魔。(5)火輪威藏明德地,謂能自在摧伏邪法惡行。(6)虛空內清淨無垢焰光開相地,謂能自在示現六神通以顯示無常事。(7)廣勝法界藏明界地,謂能自在為諸菩薩顯示菩提。(8)最淨普覺智藏能淨無垢遍無礙智通地,謂能自在為諸菩薩授記別。(9)無邊億莊嚴回向能照明地,謂能自在為諸菩薩示現善方便。(10)毗盧遮那智海藏地,謂能自在為諸菩薩說法。(證契大乘經卷下、華嚴經探玄記卷三、十住心論卷五、五教章通路記卷六)((參見:十地)419)p1743
FROM:【佛光大辭典】
相關詞條
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十地
十地是大乘菩薩道的修行階位,即指十種地位,十個菩薩行的重要階位。又作十住。地,梵語 bhu^mi,乃住處、住持、生成之意。即住其位為家,並於其位持法、育...
修行階位 意義 印順 附二 四乘十地 -
九天十地
道教的九天為:郁單無量天、上上禪善無量壽天、梵監須延天、寂然兜術天、波羅尼密不驕樂天,洞元化應聲天、靈化梵輔天、高虛清明天、無想無結無愛天。佛教中的九天...
九天 十地 -
十地菩薩
十地菩薩就是法雲地菩薩,謂菩薩至此第十地,修行功滿,唯務化利眾生,大慈如雲,普能陰覆,雖施作利潤,而本寂不動。
基本簡介 菩薩境界 十地境界 菩薩證境 總結語 -
一乘
一乘是一個佛教術語,是唯一能令人成佛的教法,教法能乘載人至涅盤的彼岸,所以叫做乘。古時一車四馬謂乘,故凡物之四數皆名一乘。【出處】:《管子·乘馬》:“一...
詞語·一乘 詞語解釋 佛學用語 我國古代軍隊作戰單位 人名 -
十乘觀法
十乘觀法:指天台宗為進修初住所實際熏修的十種觀行法門。又名十法成乘觀、十乘觀心,略稱十乘、十觀。此十法能令觀行成就,運載行者至果地,故名十乘觀法。出自《...
十乘觀法 內容略如下列: -
顯乘
顯乘是一個佛教辭彙,是一種教導佛學的法門方法之一。
概述 其他資料 -
通教十地
【通教十地】 【出天台四教儀】 通教即四教中之一也。通前藏教。通後別圓。故云通也。(四教者。藏教。通教。別教。圓教也。)一乾慧地謂三乘之人。初居外凡位時。未得真空理水所潤。故名乾慧地。(三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩薩...
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四悉檀
四悉檀,四悉檀,是佛說法的四種範疇,也是佛度生的四種方法:一、世界悉檀,二、各各為人悉檀,三、對治悉檀,四、第一義悉檀。悉檀,古釋為“宗”,即對法或對教...
簡介 意義 -
四土
四土又稱四佛土、四種佛土、四種淨土、四種國土。出自出觀無量壽佛經妙宗鈔。
別稱 上記之說 所居之土