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嘉楊沃色活佛
十二日圓寂,終年四十歲,骨灰置於洞溝石窟泥塔。 光緒二十二年(1896年)農曆九月初五日於楊家寺圓寂,終年五十九歲。 於三十四歲(民國二十四年)回時楊寺。
簡介 人文歷史 -
生根活佛
生根活佛是普賢佛大日如來的化身佛,在藏地,生根活佛·仁孜尼馬的前世是一位眾所周知的伏藏法王,曾經十二次轉世降臨人間為眾生傳法。 生根活佛是“密宗”和“大...
簡介 傳記 成就的活佛 歷代活佛傳記 主要著作 -
活佛轉世制度
活佛轉世是藏傳佛教寺院為解決其首領的繼承而採取的一種制度,是藏傳佛教特有的傳承方式。活佛藏語叫“朱古”,本意為“化身”。活佛轉世出自佛教靈魂不滅、生死輪...
制度簡述 背景介紹 傳承方式 轉世傳承 理論基礎 -
活佛
活佛,蒙藏佛教對修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世的人的尊稱。實際上,“活佛”這個辭彙在藏傳佛教標準術語中並不存在。據學者考證,這一俗稱最早大約出現於...
歷史演變 等級 尊稱 轉世制度 轉世 -
東寶·仲巴活佛
東寶·仲巴活佛,西藏宗教的活佛之一。 公元1406年明朝永樂皇帝迎請第五世噶瑪巴· 德新協巴進南京為太后薦福(註:薦福—為死去的人做法事超度積福),五世...
活佛簡介 十七世 -
嘉楊隆珠活佛
在炳靈寺,據羅扎哇迦呢哇於明萬曆年間寫的炳靈寺佛贊中記載,當時由高僧才旦堅措首次坐床。這說明他是主持炳靈寺的第一位法台。萬曆末年,內蒙地區巴音浩特的名僧...
簡介 人文歷史 -
黑帽系活佛
“黑帽系活佛”是藏傳佛教噶舉派(白教)的支派噶瑪噶舉派活佛系統,同時也是藏傳佛教主要活佛系統之一。噶瑪噶舉黑帽系活佛在整個藏傳佛教中占有極其重要的地位,...
制度開創 活佛世系 宗教影響 宗教儀軌 -
《西藏視點叢書--活佛轉世》
活佛轉世的由來 活佛轉世制的形成 活佛轉世的鬥爭
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《小活佛》
《小活佛》一片,說及一位西方小孩被認定為轉世者。此片雖然只是虛構的情節劇本,但卻是由一宗真實的事件所啟發的。自六零年代,西方的嬉皮士大批大批地涌至印度及...
劇情簡介 影片亮點 影片特色 影片特點 -
松謀活佛
活佛,活在人間的佛,濟世救人,深受藏民族的無比崇敬。“松謀”以村名而得,據說,第一世松謀活佛降生在中甸縣大中甸鄉松謀村,後為噶丹·松贊林寺堪布(掌教),...
人物簡介 個人事跡