嘉禮戲

嘉禮戲

嘉禮戲分南北倆大流派,南長神話,北擅武戲。嘉禮意即隆重的殯婚嘉會中的大禮。但真正的起源應始於俑,人們發掘過許多木俑 樂俑 歌舞俑 土俑,它的出現就是追悼亡靈自娛人的過度,而舊時民間婚嫁 壽辰 周歲 奠基 上樑 迎神賽會 謝天酬願,都是這一產物的延續。它本身就極具神秘色彩,所以表現神話才是它的精髓所在。

 
台灣傀儡戲俗稱“嘉禮戲”,因漳、泉南北系統之不同,於演出場合、演出形式、戲曲音樂、戲偶造型及戲文方面,均有所差異。台灣北部、東北部的傀儡戲多屬漳州系統,具有濃厚的驅邪祭典功能,從演出場合言,套用於車禍、礦災、吊死及溺斃等之呼引冤魂,或開廟、闢地、開台(劇院及戲台首演)、壓火災(送火神)及送孤(建醮、普度後和搶孤前送走孤魂野鬼)等除煞儀式。南部地區的傀儡戲以祈福的酬神儀式為主,其演出多套用於祭天儀式,如玉皇大帝誕辰,或彌月、結婚及做壽祭拜天公之前的除煞,表示淨壇與祈福。此外,亦用於開廟、入厝與葬禮法事之後的除煞。除宜蘭、台南及高雄地區的傀儡戲外,另外尚有屬於汀州客家語系的傀儡戲,以及掌中戲班兼演“出煞”用的傀儡戲。

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