內容介紹
尚論篇、醫門法律、寓意草為清初名醫喻昌的代表作。尚論篇凡八卷，分前後兩篇。前為尚論篇，卷首尚論張仲景傷寒論大意，辨析王叔和、林億、成無已的編次校注之誤，並駁斥王叔和序例之非。卷一至卷四以論述六經證治為旨趣，意在恢復仲景寒論原貌，並條分縷析，詳加詮釋，醫家稱善。尚論後篇亦為四卷，論述溫症、傷寒、真中風、小兒諸症及三陽、三陰含經證方，與尚論篇有相互發明之妙。
醫門法律六卷，為喻昌闡釋臨床辨證論治法則，揭示臨床診治錯誤的禁例的專著。卷一闡釋望色、聞聲、問病、切脈等四診之法則，申明內經及傷寒論治病之律例。卷二至卷六討論中寒、中風、熱溫暑二氣、傷燥等六氣為病及病症、痢疾、痰飲、咳嗽、關格、消渴、虛勞、水腫、黃疸、肺癰等雜病的證治、方葉。體例謹密，析理透徹，法律顯明，發人警省。
寓意草四卷，為喻昌手訂治療內科雜病或傷寒等疑難雜病症的六十餘則案例。每案詳述其病因、病情，尤著力於辨證治療，探隱析微、務求精審明析。此外，該書首列先議病後用藥、興門人定議病式兩篇醫論，強調治病必先識病，見病然後議藥的原則，並訂立議病格式，規範病症書寫等要求，內容詳盡，是中醫歷史上醫案書寫的典範，至今仍的借鑑意義。
