基本解釋
喜事1.好事，喜歡多事。2.值得慶賀且使人高興的事。3.婚事，結婚的事。4.我國民間將喜事分為“紅喜事“和”白喜事”兩種：紅喜事指的是婚慶一類的喜事；而白喜事則是指喪事。
喜事運用
喜事對聯
1.一對鴛鴦成好夢。五更鳳欒換新聲。百年好合。2.今年結成幸福侶。畢生描繪錦繡圖。夫妻恩愛。3.歡慶此日成佳偶。且喜今朝結良緣。家庭幸福。4.天結良緣配鸞鳳。地成連理成伴侶。永結同心。
現代喜事用法
由於喜事一般泛指結婚，所以男女結婚時都要永紅紙剪成雙喜字貼上。現在關於喜事的電視劇也越來越多。有時也指生子，升學，升遷等。
古代八大喜事
古代八大喜事久旱逢甘雨。
他鄉遇故知。
洞房花燭夜。
金榜題名時。
升官又進爵
財源紛紛至
家合體魄健
共享天倫日
喜事相關事物
國人對喜事亦有相當多的事物相關。例如：喜鵲：喜鵲迎門是家門吉祥的象徵；牡丹：牡丹盛開是富貴滿堂的標誌；花炮：包括鞭炮、花竹等，每逢喜事必有的事物；酒席：喜事必有酒席是國人的常見方式，如生日宴、婚宴、謝師宴、搬家宴等。喜事作品
喜事系列電影
喜事1992年<家有喜事>第一部。1993年<花田喜事>第一部。1997年<97家有喜事>(<家有喜事>第二部)2009年<2009家有喜事>(<家有喜事>第三部)2010年<花田喜事2010>(<花田喜事>第二部)2011年<最強喜事>(<家有喜事>第四部）97年之前的老喜事電影：1.《八喜臨門》吳耀漢馮寶寶。2.《八星報喜》周潤發鄭玲。3.《富貴列車》洪金寶元彪。4.《九星報喜》張國榮吳倩蓮等。
喜事系列小說
1.《名門喜事》作者：沐水游。
2.《家有喜事》作者：星野攖。
3.《親前婚後》作者：_anan。4.《BL女的BG愛情》作者：抽風的漠兮等。各地喜事
1.蒙古族人
辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸菸、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧譁，也不得在寺院附近打獵。2.維吾爾族
男女青年結婚時，由阿訇或伊碼目（均為宗教職業者）誦經，將兩塊乾饢沾上鹽水，讓新郎、新娘當場吃下，表示從此就像饢和鹽水一樣，同甘共苦，白頭到老。婚宴要在地毯上鋪上潔白的飯單，最先擺上饢、喜糖、葡萄乾、棗、糕點、油炸饊子等，然後再上手抓羊肉、抓飯。
3.回族
回族主要從事農業，部分經商，與漢族經濟文化聯繫密切，酷愛養花，庭院中繁花似錦，屋內栽養盆花，講究清潔衛生。飲食方面，肉食只限於牛、羊、駝、雞、鴨、鵝、魚。禁食豬、驢、騾、狗等肉。飲食有自己的特點，家庭飲食一般以拉條子、拌麵、揪片子、蒸饃、烤餅和香豆子花捲為主，還有肉湯、羊肉泡饃、蒸肉、清湯牛肉麵、涼粉等獨具風格的食品，回族喜歡飲茶，主要喝磚茶、紅茶、青茶和沱茶。招待客人時，一般還在茶里加上白砂糖和紅棗。服飾方面，散居在城鎮的回族穿著基本上和漢族相同。在回族聚居區，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色襯衫，外套青色和棕色坎肩。青年婦女愛穿純樸素青的黑色大襟衫襖。已婚婦女一般都要盤頭，戴白色、青色布帽或頭巾。未婚少女一般都梳辮子，不戴頭巾。中青年婦女有佩帶耳環、戒指等金銀首飾的習慣。
4.漢族人
喜在對色彩的崇尚上，漢族有尚紅色、貴黃色的習俗。尚紅，早在《禮記·檀弓上》就記載說：“周人尚赤”。這種“尚赤”的風土人情在漢族古代有許多表現：中國古稱“九州”，又別稱“赤縣神州”;“赤鳥”被視為瑞鳥，又被作為太陽的別稱;純潔善良之孝子被譽為“赤子”，忠心赤誠的高尚品德稱為“赤心”;商、周光輝燦爛的青銅文化的主要原料銅，被譽為“赤金”。久而久之，本以火的顏色為“赤”，遂發展成泛指一般的紅色。由於漢族把紅色作為吉祥、喜慶、美麗的象徵，所以常把婦女的盛裝稱之為“紅妝”，並以“紅妝”代指美女;或把婦女美麗的容貌稱之“紅顏”，也指代美女;或把少婦的住房稱為“紅閨”;甚至盛裝出遊的男女也被稱作“紅男綠女”。不僅如此，漢族民間把紅色作為革命的象徵，歷代農民起義中，有的稱“赤眉軍”，有的叫“紅巾軍”，還有“紅襖軍”、“紅燈照”，直至現代新民主主義革命中，中共領導的工農武裝也曾稱為“紅軍”。在漢族民間習俗的賀慶壽禮、婚禮中，均要用紅色來點綴環境，渲染氣氛，如生小孩要在門上掛紅布，賀壽的壽麵要用紅紙相扎，新娘要穿紅衣，逢年過節送禮也要貼紅紙，年節及喜慶送錢要用紅紙包裝，俗稱“紅紙包”。凡此種種俗稱“紅喜事”。漢族在尚紅的同時又貴黃。《白虎通義·號篇》雲“黃者，中和之色，自然之性，萬世不易。”黃色為五色中最高貴，代表中央。因此，漢族古代皇帝均尊黃色為正色，皇帝穿的龍袍又稱“黃袍”;祭祀時也要穿黃色的衣服以示隆重，莊嚴。
在宗教方面，不僅道教敬黃色，服黃色，而且佛教也認為黃色素雅、絕俗，有超然物外的情味，故其服裝、建築及其他裝飾多用黃色，器皿多“鎏金”(即“塗金”)。漢族民間貴黃最典型的是東漢末年的“黃巾起義”，甚至提出了“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的政治口號。此外，漢族還忌白，認為白色代表悲哀、痛苦和死亡，所以喪禮均用白色來表示肅穆哀悼。喪事又俗稱“白喜事”。喜事來源
關於喜事的來源，大家都會俗稱其為值得稱道，值得慶賀的事情，結婚生子，升官發財，諸如此類的事情都是屬於大家俗稱的“喜事”。在每年的春節，我們都會放鞭炮慶賀。它的來源還要追溯到莊子的一段故事莊子的妻子死了，惠子前往表示弔唁，莊子卻正在分開雙腿像簸箕一樣坐著，一邊敲打著瓦缶一邊唱歌。惠子說：“你跟死去的妻子生活了一輩子，生兒育女直至衰老而死，人死了不傷心哭泣也就算了，又敲著瓦缶唱起歌來，不也太過分了吧！”莊子說：“不對哩。這個人她初死之時，我怎么能不感慨傷心呢！然而仔細考察她開始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。死去的那個人將安安穩穩地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭，自認為這是不能通曉於天命，所以也就停止了哭泣。”
