善惡樹
聖經的創世紀中記載了善惡樹。
神造了人,讓人管理他所造的伊甸園,也就是神讓亞當照自己的自由意志,和神給他的權柄來管理伊甸園,但神禁止他做一件事。“園中各樣樹的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!”(參考創世記二章16~17節)
這是神在造物主和被造者之間所設立的規則,神希望人在 自由意志里,真心順服神。但過了一段很長的時間後,亞當竟未能順服,吃了神禁止的分別善惡樹的果子。
犯罪的起因
創世記第三章就描寫了蛇受撒旦的煽動,問夏娃說:“神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?”(參考創世記三章1節)夏娃回答:“惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:‘你們不可吃,也不可摸,免得你們死。’”(創世記三章3節)神已經很清楚地對夏娃說過:“你吃的日子必定死。”但她把神的話改成:“免得你們死。”蛇知道夏娃未把神的話放在心裡,就更積極地引誘她:“你們不一定會死。”又告訴夏娃說:“因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。”(創世記三章5節)當撒旦向夏娃輸入貪婪的意念,在夏娃眼中,分別善惡樹的果子看起來就不一樣了。樹的果子可做食物,可以悅人的眼目,這樹看起來使她變得智慧,因此夏娃吃了善惡樹的果子,又把果子給她的丈夫,她的丈夫也吃了。
就這樣亞當和夏娃不順服神的話,最後就得面對死亡。在此,“死”不是指肉體的死亡,肉體的死亡在人來說是停止呼吸,在這裡是指靈的死亡。亞當在吃了分別善惡樹的果子後,在地上活到九百三十歲才死去,這裡的“死去”才是指肉體的死亡。人本是靈、魂、體所造。人有靈,藉著靈可以與神交通,魂受靈管理,體就是靈和魂住的帳棚。因為不聽神的誡命,犯了罪,靈死了,與神的交通也終止了,這就是創世記二章17節所說的“死”。亞當和夏娃犯罪之後,被逐出豐盛又美麗的伊甸園,也是人類受苦的開始。女人生產時的苦楚、戀慕丈夫、被丈夫管轄;男人則因地受咒詛,要終身勞苦才能有吃的(參考創世記三章16~17節)創世記三章23節又說:“耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。”這裡的“耕種”不止表示人要汗流滿面地耕作他所自出之土,也表示活在地上的時候,要“耕作他自己的心”。
設定善惡樹的理由
相對性
或許有人會問:“因為有分別善惡樹,人才會犯罪而滅亡,那神為什麼要安置分別善惡樹呢?”神安置分別善惡樹是因為有奇妙的計畫,要藉著這樣的安排,叫人了解“相對性”的意義。
或許有人會想,若伊甸園沒有眼淚、沒有疾病、也沒有痛苦,亞當會很快樂地活在其中。然而,在伊甸園裡因不了解“相對性”的意義,他們便無法明白什麼是真正的快樂與慈愛。比如說,有兩個孩子,一個成長在富裕的家庭,一個則是生在貧窮的家庭。他們若收到同樣的玩具,會有什麼不同反應呢?在貧窮家庭的孩子會比富裕家庭的孩子,更懂得喜樂和感恩。若要了解某物品的價值,一定要先了解、或經歷完全相反的處境。正如生過病的人,才能體會健康的可貴;明白死亡和地獄,才能體會永生的意義,也才會因神為人所預備的天國感謝神的慈愛。在豐富的伊甸園裡,亞當享受神所賜的一切,甚至擁有權柄可以管理神所造的一切。但這都不是辛苦得來的,因此亞當不能體會神對他們的重要性,也不能明白神對他們的心意。當被逐出伊甸園,在世界飽嘗眼淚、悲傷、疾病、折磨、不幸、死亡之後,才了解喜樂與憂愁兩者的不同,亦能體會神在伊甸園裡所賜予的自由和富足的意義。若不了解喜樂與悲傷,永生對我們有什麼意義呢?我們若經歷了短暫的痛苦,以致以後能清楚地說:“這是喜樂。”生命會變得更有意義、更加蒙福。是否有父母因讀書太苦,就把孩子留在家裡,不送他們去上學呢?父母若真愛孩子,當然會把小孩送到學校,要他們殷勤努力地學習,經歷各樣事物,可以有更美好的人生。
神之愛
神造人類、耕作人類,他的心意就是如此。也因此,神安置了分別善惡樹,照著亞當的自由意志,吃了分別善惡樹的果子,在神耕作人類的過程里經歷喜樂、悲傷、憤怒和滿足。有了相對的經驗後,便能了解何謂真正的慈愛、喜樂和感謝,才能從內心深處敬畏、敬拜這位是愛與真理的神。在神耕作人類的過程,得著了解神慈愛與心意的真正兒女,便能與他們在天國里永享福樂。
神耕作人類的開始
亞當被造成一個活人,他的心本來沒有罪惡,因此並不需要耕作自己的心。但亞當犯罪之後,亞當的心被虛謊之事污染了,所以需要耕作自己的心,好使他的心恢復到沒有犯罪以前的一樣潔淨。亞當的心已經敗壞、犯罪,因此亞當的心需要耕作,好使他的心得潔淨,如此才能再次成為神真正的孩子。聖經說:“耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。”(創世記三章23節)這就是表示“神耕作人類”。一般來說,“耕作”指的是農夫播種、照顧農作物、直到收成的過程。神為了要在地上“耕作”人類,收成“真正的孩子”,他所種下的第一批種子就是亞當和夏娃。亞當和夏娃悖逆後,又生出了許多孩子。因神的耕作,許多人得以重生,神耕作他們的心,使其恢復神的形像。因此,“神耕作人類”指的是一個完整的過程。這個過程包括從開始的創造到最後的審判,掌管了人類的歷史,為的是要得到真正的兒女。就像農夫在播種之後,需要克服水災、旱災、霜害、雹害和蟲害,最後才能有美好、令人喜悅的收成。人活在世上時,神在人的生、老、病、死、別離等各樣的痛苦裡掌管人的一生,如此才能得到他真正的兒女。