啟明堂

啟明堂

啟明堂，坐西向東，位於風光明媚的蓮池潭西南畔，，地址蓮潭路36號 ，前面以蓮池潭為腹地， 相傳建於1899年（明治32年）原名「明德堂」，在1903年（明治36）才改名為「啟明堂」，主祀武聖關公。 民國40年啟明堂於蓮池潭畔建古色古香的春秋兩閣，成為當時全省十大美景之一。 民國40年啟明堂於蓮池潭畔建古色古香的春秋兩閣，成為當時全省十大美景之一。 民國62年重建為三樓宮殿式建，稱為「東南帝闕樂善社啟明堂」霸窺高聳，雄偉壯觀，形似帝王將相，君臨天下之勢， 主祀文武二聖，也就是文聖孔子和武聖關公。 民國62年重建為三樓宮殿式建，稱為「東南帝闕樂善社啟明堂」霸窺高聳，雄偉壯觀，形似帝王將相，君臨天下之勢， 主祀文武二聖，也就是文聖孔子和武聖關公。 配祀為民族英雄岳武穆、開台延平郡王鄭成功。 配祀為民族英雄岳武穆、開台延平郡王鄭成功。 民國65年後，適逢高雄市的孔廟興建完成，為配合整個蓮池潭風景區的勝景，高雄市政府於民國67年間捐贈五里亭於蓮池潭，而與春秋閣互相輝映，目前成為中外遊客參觀遊覽之勝地。 民國65年後，適逢高雄市的孔廟興建完成，為配合整個蓮池潭風景區的勝景，高雄市政府於民國67年間捐贈五里亭於蓮池潭，而與春秋閣互相輝映，目前成為中外遊客參觀遊覽之勝地。

啟明堂的開基

在日本占據台灣初期，正是日本異俗風靡台灣的時期，文化、民俗、教育、宗教等，都受到了限制，因此教義逐漸沒落，使信徒憂心忡忡，在異族統治的時期，只能有嘆息的份，當時本堂的開堂先賢，謝知翁、陳旺翁等人，每位同志目睹局勢若是，愁思莫解，同至神前擲筊求示，果蒙神真指示:設 置鸞堂，興鸞濟世，普化眾生，以著書立說，弘揚大道真詮，啟悟人心，移風化俗，力挽頹風為己任，因而光緒二十五年(一八九九年)，創立「明德堂」於陳重三翁之私宅，並奉祀「五公菩薩」為主神，開始訓練鸞扎，飛筆扶鸞，從此創堂諸先賢，不辭辛勞，奉獻心力肩負神聖任務，為啟明開創基業。 置鸞堂，興鸞濟世，普化眾生，以著書立說，弘揚大道真詮，啟悟人心，移風化俗，力挽頹風為己任，因而光緒二十五年(一八九九年) ，創立「明德堂」於陳重三翁之私宅，並奉祀「五公菩薩」為主神，開始訓練鸞扎，飛筆扶鸞，從此創堂諸先賢，不辭辛勞，奉獻心力肩負神聖任務，為啟明開創基業。

更改堂號

光緒二十九年(一九0二)，原位於前鋒尾(現今舊城城內)之關帝廟，因故廢墟，本堂諸生不忍神像蒙塵，於是恭迎關聖帝君神像回堂奉祀，同年(月日無法查考)，孚佑帝君(呂洞賓仙翁)降鸞，攜帶玉旨宣示:敷賜更改「明德堂」堂號為「啟明堂」，又調任武聖「關聖帝君」為主神，為後來「文武」二聖同祀之基石。 光緒二十九年(一九0二)，原位於前鋒尾(現今舊城城內)之關帝廟，因故廢墟，本堂諸生不忍神像蒙塵，於是恭迎關聖帝君神像回堂奉祀，同年(月日無法查考)，孚佑帝君(呂洞賓仙翁)降鸞，攜帶玉旨宣示:敷賜更改「明德堂」堂號為「啟明堂」，又調任武聖「關聖帝君」為主神，為後來「文武」二聖同祀之基石。