圖書信息
【書 名】《商道核裂變：現代經商新觀念》【出 版 社】華文出版社
【叢 書 名】文化核裂變叢書
【作 者】陳世清
【出版日期】2005-01-01
【定 價】￥36.00元
作者簡介
他是五度空間理論、對稱哲學、對稱邏輯、對稱經濟學、再生經濟學、和諧經濟學、對稱管理學、人類二次創業理論、知識運營學、創業經濟學、名牌經濟學、共有制等經濟理論的創始人，致力於在社會主義市場經濟體制建設理論和實踐兩方面做出創新性成果，被稱為“中國的愛因斯坦”。內容簡介
伴隨著從自然經濟到市場經濟的轉軌，是從四大皆空到名利雙收的觀念演化。貫穿中國傳統觀念的基本線索，是從出世到入世，從無為到有為，從做人到做事；先義後利，以義取利。以人為本，義利相通，是它們共同的基本思想，只不過側重點有所不同，是一個從義到利、從虛到實的逐步遞進過程。市場經濟同中國傳統觀念的基本思想不是排斥的，而是要吸收它們的基本養料，才能得到健康的發展。無論做什麼事，無論處於何種人生情境，無論是別人知道還是別人不知道，做人都要珍視“人”這個崇高的稱號，必須保持個人品德的純潔無暇。
目錄
第一篇四在皆空看破紅塵1外界虛幻反身內求
出世還是入世
文化結緣產品
開發你自己
學做陶淵明
認識你自己
務虛名者招實禍
欲豁難填
2襟懷寬盪有容乃大
有容乃大
能忍者白安
不動聲色
忍辱精進
外忍內剛
3嚼的菜根做的大事
正本清源
天將降大任
苦盡甘來
管理必須自我節制
4沉默是金謹言慎行
謹言慎行
沉默是金
收斂鋒芒
神機內斂，深藏不露
訥於言而敏於行
5異質相通和而不同
多思寡信
多思少貪
善良與成功相伴
學會做"和事佬"
項目組合也是合作
實語第一
什麼是高水平
6春花秋月夏風冬雪
錢並非萬能
耕種"公共福田"
佛也要超度
不要相信好運
人生究竟有多長
時間的特性
忘掉不愉快的往事
識時務者為俊傑
踏富翁之口
悔過的媳婦
公關的最高境界
第二篇小國寡民無為而治
7以靜制動無為有為
無中能生有嗎
"無"也要尋找
無為而治是藝術
無為管理有作為
人無我有與人有我無
呆若木雞
要多皺眉頭
耐得住寂寞
得意不要忘形
8大道無名身體力行
呂洞賓不學點金術
賺錢要講造化
服務沒有上限
顧客讓渡價值
不割不砍，遊刃有餘
讓周期延伸
說得好不如做得好
把功名利祿看淡
忍惡名求美譽
夾起尾巴經商
自主抉擇命運
9大雁稀聲妙不可言
微言大義
敏於行而訥於言
經商要少言自重
深藏不露真君子
謹防禍從口出
想像是"龍"
想像來自組合
妙不可言
10大智若愚有的放矢
無用的大用
看起來很傻
做人糊塗不難得
外愚內智
外拙內巧
不要小聰明
11以退為進相反相成
朝三暮四
有用和無用
知進也要知退
以退為進
退一步海闊天空
適可而止，見好就收
經營的辯證法
壺天福地
12以柔克剛能攻能防
唇齒不相依
剛柔相濟
以柔克剛
管理要學點柔術
可攻可守
老子的旗幟
黃帝的文治
第三篇治理大國如烹小鮮
13異質整合以和為貴
"和為貴"與企業的理想狀態
朋友也分等級
以俠義之心相交
"虎溪三笑"的啟示
私了的結局
樹敵的分析
14獨善其身兼濟天下
事不必躬親
從自信開始
不好高騖遠
種瓜得瓜
修齊治平
散財發財
15仁者愛人成人之美
處世的藝術
外事的藝術
生命的意義
君子成人之美
做有人情味的老闆
16已所不欲勿施於人
將欲比欲
將心比心
17克己復禮敬人敬己
克己復禮
"禮"與行為自控
用禮儀來維護友情
君子之交淡如水
合作夥伴之間應說真話
不學禮，無以立
人格是最大的資本
精明不是聰明
18中庸之道能方能圓
反常而合道
可方可圓
管理不可太清高
不要患得患失
第四篇市場經濟以義取利
19君子愛財取之有道
養民也惠
取財有道
20以人為本以仁為魂
參與式管理
窮也要兼濟天下
關愛員工要有真情實意
"和"與現代企業管理
最好恩信並施
"仁道"與企業價值觀
順應人性與違背人性
公平也有人情味
有的放矢
21制度在禮文為在禮
發展是硬道理
"禮"在企業管理中的套用
"動之以情"和"悟之以理"
嚴格制度，上下有序
合理化的人事管理體制
22審時度勢先虛後實
三思而後行
變通趣時
欲速不達
無為而治
賣貨與識貨
虛虛實實好管理
做事應該順其自然
23人適其位位得其人
任人唯賢
任事唯行
任賢唯長
任官唯少
任愚所聰
任劣所優
任濁所清
24義利相通名利相隨
求義而利
有舍有得
名是義與利的統一
改革老闆的素質
老闆的形象設計
以義統利
老闆不器
