作品原文
王曰：“格爾眾庶(1)，悉聽朕言。非台小子(2)，民敢行稱亂(3)！有 夏多罪，天命殛之(4)。今爾有眾，汝曰：‘我後不恤我眾，舍我穡事(5)，而割正夏(6)？’予惟聞汝眾言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如台(7)？’夏王率曷眾力(8)，率割夏邑(9)。有 眾率怠弗協(10)，曰：‘時日易喪(11)？予及汝皆亡。’夏德若茲，今朕必往。
“爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝(12)！爾無不信，朕不食言(134)。爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦(14)。”
作品注釋
(1)格：來。眾庶：眾人，大家。
(2)台（yi）：我。小子：對自己的謙稱。
(3)稱。舉，發動。
(4)殛(ji)：誅殺。
(5)穡(se)事：農事。
(6)割(he)：易，意思 是為什麼。正：征，征討。
(7)如台(yi)：如何。
(8)曷：竭，盡力，竭力。
(9)割：剝削。
(10)有眾：臣民。率：大多。怠：怠工。協：和。
(11)時：這個。曷：什麼時候。日：這裡指夏桀。
(12)賚(lai)：賞賜。
(13)食：吞沒。食言：指不講信用。
(14)罔：無。攸：所。
作品譯文
王說：“來吧，你們各位！都聽我說。不時我小子敢於貿然發難！實在是因為夏王犯了許多罪行，上天命令我去討伐他。現在你們大家會問：‘我們的國君不體貼我們，放棄我們 種莊稼的事，卻去征討夏王？’這樣的言論我早已聽說過，但是夏桀有罪，我敬畏上帝，不敢不去征討。 現在你們要問：‘夏桀的罪行到底怎么樣呢？’夏桀耗盡了民力，剝削夏國人民。民眾大多怠慢不恭，不予合作，並說；‘這個太陽什麼時候才能消失？我們寧可和你一起滅亡。’夏桀的德行敗壞到這種程度，現在我一定要去討伐他。 ”
你們只要輔佐我，行使上天對夏桀的懲罰，我將大大的賞賜你們！你們不要不相信，我決不會不守信用。如果你們不聽從我的誓言，我就讓你們去當奴隸，以示懲罰，沒有誰會得到赦免。”
作品讀解
夏桀在歷史上以殘暴著稱，由此導致了夏王朝覆滅。他自比為太陽，以為光照萬里，何等地自高自大！但是他忘了一點，當太陽最耀眼的時候，便預示著它即將西下殞落，輝煌難再。這世上從古至今，沒有永不殞落的太陽，而只有殞落之後有新的太陽升起。果然，夏桀的殘暴激起了天怨人怒，眾叛親離。從此，夏王朝的太陽便永遠殞落了。
商湯正是看準了天怨人怒的大好時機，舉兵伐桀他顯得沒有夏啟討伐有扈氏時那么自信，那么正氣凜然，而是以勸說加威 脅，軟硬兼施，不由得有些讓人懷疑他振振有詞地控訴夏桀暴行時，是不是心懷鬼胎，另有打算？
慷慨激昂最容易激起聽眾的共鳴。善於演說的講演者早已把聽眾的心理揣摩透底了，正如有人很懂得用一把鼻涕一把淚來賺去別人同情愛憐一樣。
商湯肯定算得上是出色的演說家，那句“時日曷喪，予及汝皆亡”(是他編出來的嗎？)有巨大的穿透力， 可以算得上是個千古名句。 我們應該學習商湯的演說技巧：先擺出一副謙和的姿態贏得印象分；直截了當提出最過硬的理由， 表明目的；以自問自答的方式消除聽眾的顧慮，進一步說服和打動聽眾；表明自己決心已定，義無返顧； 最後嚴辭威脅加上利誘。別的不說，商湯在印象、心理、權威性諸方面都得分。有了民眾得支持，他成功了。
出處簡介
《尚書》又稱《書》、《書經》，為一部多體裁文獻彙編，是中國現存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經之一，又稱《書經》。現存版本中真偽參半。一般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為春秋史料，所述內容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認為是晉代梅賾偽造，但也存在爭議。
